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福建一座“特殊”的寺廟,靠1根柱子支撐了850年,專家也難以解釋

引言

《文中子·事君》中這樣寫道:“大廈將顛,非一木所支也?!币簿褪钦f,一座房子是無法以一根木頭支撐起來的,因而引申出了一個成語——“獨木難支”。

《文中子·事君》為隋朝時期的王通所作,而王通之所以會這樣說,恐怕是沒有見過甘露巖寺吧!不僅是王通沒有想到,就連許多現(xiàn)代的建筑師都意想不到,這座“獨木而支”的甘露巖寺正是以一根木頭支撐建造而成的寺廟,它并不是弱不禁風(fēng),相反,甘露巖寺建造始建于紹興十六年,距今已然屹立了850多年。

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要說“世界之大,無奇不有”,中國是一個多民族的國家,而各種民族采用的建筑風(fēng)格多種多樣,千奇百怪,如內(nèi)蒙古大草原蒙古包、傣家竹樓等等都十分有名。雖然建筑師們見過許多風(fēng)格的建筑,但對“甘露巖寺”仍然是眼前一亮,隨后又百思不得其解——古人究竟是如何完成這一不可思議的建筑的呢?

甘露巖寺地處金湖西岸,在泰寧是久負盛名的巖寺,所謂的“巖寺”,是指在巖洞中修建的寺廟。甘露巖寺隱藏于懸崖峭壁之上的一個天然洞穴之中,能夠在巖洞中實現(xiàn)建筑,還能使這一寺廟保留至今,其占地面積也非常大,由此可見,古代建筑師的建筑技術(shù)之高超。

不僅如此,甘露巖寺最大的特點是它“一柱入地,而不費一磚一瓦”,即一根粗大的木柱插入地底,撐托起整座寺廟,并且能夠保持寺廟結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。

如此的建筑結(jié)構(gòu),就算在現(xiàn)代也少有建筑師敢嘗試和運用,這不僅是因為其建筑的難度之大,最為重要的是,這種幾乎是“空中樓閣”的結(jié)構(gòu),看上去便會讓人有一種岌岌可危之感……

甘露巖寺的建造,得益于一位僧人。在南宋紹興16年,他看中了這一山洞的建筑“潛質(zhì)”,并四處籌錢修建了這一寺廟。這一天然洞穴堅固而寬闊,最高處達到了80米,寬度與深度都超過了20米,當(dāng)時的木匠因地制宜,采用了一種“獨木支樓”的方式,將高達30米的“杉木王”撐起了一座寺廟,甘露巖寺一柱擎天的特點在當(dāng)時引來了無數(shù)百姓圍觀,它因此名揚四海。

眾所周知,獨木支撐的閣樓十分危險,在工匠建筑的過程中,若是稍有不慎,考慮不周,就可能全盤皆輸,甚至因為建筑的失敗跌落山崖喪命,好在眾多工匠上下一心,順利完成了這一宏偉工程。

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此外,甘露巖寺的采用全木質(zhì),我們很難想象它竟然可以保留至今,同時,我們也深感幸運能夠見證歷史上這一巧奪天工之作。據(jù)史料記載,當(dāng)時有一位日本僧人,聞甘露巖寺之名后前來觀摩學(xué)習(xí),三次前往該地考察,對此連連夸贊。

甘露巖寺中,不僅具有“杉木王”這一中流砥柱,各種雕刻花紋和佛像、古物也十分精美,令人嘖嘖稱奇?;貒螅@位日本僧人也是模仿甘露巖寺的建筑結(jié)構(gòu)修建了一座大佛殿但相比甘露巖寺仍然略有遜色。我們不可否認,古人的智慧是無窮的,而他們的創(chuàng)造力與想象力也是十分豐富的。

雖說“獨木難支”,但甘露巖寺卻以保留至今850余年的實力狠狠地將其“打臉”,甘露巖寺雖然沒有被列入國家級物質(zhì)文化遺產(chǎn),但它還是在上世紀(jì)50年代左右被列為了文物保護的行列中。多年來,不少游客來到此地,為甘露巖寺添置香火,祈禱心想事成,萬事勝意。

據(jù)了解,支撐甘露巖寺的木柱后因種種民間傳說被賦予了特殊的意義。有人稱它為“如意柱”,也有人稱其為“狀元柱”,正因為如此,當(dāng)?shù)匾灿性S多家長攜孩子而來,為他們的學(xué)業(yè)祈福。時至今日,甘露巖寺依然香火鼎盛,實屬不易。

結(jié)語

隨著歷史的發(fā)展,古人的許多技藝并沒有傳承下來,甘露巖寺“不費一磚一瓦,獨木而支” 的建筑結(jié)構(gòu)便是之一。如今看來,這確是一大損失?!拌b古而知今,彰往而察來”,在學(xué)習(xí)的過程中,我們也應(yīng)該積累先人的經(jīng)驗,從中得出啟發(fā),如此才能更好地掌握技能。甘露巖寺作為寶貴的古跡,需要進行保護和修繕,以此延長其壽命,希望有一天,建筑師們能夠重拾這一“獨木而支”的建造技術(shù),打造出一座舉世矚目的現(xiàn)代甘露巖寺!

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