紅色的印記 | 農(nóng)講所：中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精英的“搖籃”
紅色的印記
廣州是一座孕育英雄的城市，蘊(yùn)藏著深厚的紅色基因。作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命活動(dòng)的地區(qū)之一，廣州在中共黨史上有著舉足輕重的地位，創(chuàng)下了黨史上許多的“第一”和“首次”，留下了大量的紅色歷史遺址。廣州市地名辦在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際特別推出廣州地名文化學(xué)生讀本《名在花城》系列之二——《紅色的印記》。歡迎各位青少年學(xué)生跟著我們專欄的推薦，更好地識(shí)歷史、知來(lái)路、守初心、啟新程。
位于越秀區(qū)中山四路的廣州少年兒童圖書館，對(duì)于中小學(xué)生們來(lái)說(shuō)應(yīng)該不陌生，許多人的周末和假期時(shí)光都會(huì)在這里度過(guò)。但大家有留意過(guò)圖書館一旁的那幢建筑嗎？有同學(xué)會(huì)說(shuō)，我知道，那是農(nóng)講所。也有同學(xué)說(shuō)，不對(duì)，那叫番禺學(xué)宮。這究竟是怎么回事呢？
這幢有著 600多年歷史的建筑前世今生都與“學(xué)習(xí)”有關(guān)。在明清時(shí)期，這里是廣州地區(qū)的最高學(xué)府，儒生們?cè)诖藢W(xué)習(xí)，參加科舉求取仕途；在20世紀(jì)20年代，這里是廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（簡(jiǎn)稱“農(nóng)講所”），為以后的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝起義培養(yǎng)了大批骨干力量。在21世紀(jì)，作為紅色教育的重要場(chǎng)所，它擔(dān)負(fù)著教化育人的新使命。
明清：祭孔子、教儒生的最高學(xué)府
欞星門、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇圣殿、明倫堂、光霽堂……這座紅墻黃瓦、古樸莊重的磚木結(jié)構(gòu)古建筑群，始建于明代洪武年間，迄今已有600多年歷史。明清時(shí)期這里的建筑數(shù)量比現(xiàn)在更多，整體規(guī)模也更宏大。明代這里叫“孔廟”， 是祭祀孔子的地方；清代改名為“番禺學(xué)宮”，是廣州的最高學(xué)府，儒生們從這里踏上漫漫科舉之路。
近代：培養(yǎng)文武雙全的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部
這幢建筑最令世人矚目的是20世紀(jì)20年代作為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”的身份，在中國(guó)近代革命史上具有舉足輕重的地位?，F(xiàn)在，讓我們循著第六屆農(nóng)講所所長(zhǎng)毛澤東在廣州的足跡來(lái)重溫那一段歷史。
20世紀(jì)20年代，廣州是中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命活動(dòng)的主要城市，毛澤東曾3次到廣州開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)，分別出席了1923年的中共三大和1924年的國(guó)民黨一大，這兩場(chǎng)重要會(huì)議促成了第一次國(guó)共合作。彼時(shí)，國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，為配合即將進(jìn)行的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)展全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，1924年，一所喚起農(nóng)民覺(jué)悟、培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生，它以國(guó)民黨的名義開(kāi)辦，主要由共產(chǎn)黨人主持，以“養(yǎng)成農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之指導(dǎo)人才”為辦學(xué)宗旨，它就是廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。
從1924年7月至1926年9月，廣州農(nóng)講所共舉辦了6屆，均由共產(chǎn)黨人擔(dān)任主持人，教員大部分是共產(chǎn)黨員，學(xué)員也大都是共產(chǎn)黨員、青年團(tuán)員和進(jìn)步青年。其中，第六屆從1926年5月到9月，由毛澤東任主任，校址就設(shè)在番禺學(xué)宮。這屆學(xué)員最多，共有來(lái)自全國(guó)20個(gè)省份的327人。
農(nóng)講所實(shí)行完全軍事化管理，注重嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。全體學(xué)員編為一個(gè)總隊(duì),下分為2個(gè)中隊(duì)、6個(gè)分隊(duì)。每天，學(xué)員們?cè)卩诹恋能娞?hào)聲中起床，5分鐘內(nèi)要穿好軍裝，打好綁腿，背著步槍到操場(chǎng)上出操，學(xué)習(xí)射擊、刺殺和各種戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作。他們還會(huì)到市郊石井廣東兵工廠進(jìn)行實(shí)彈射擊，并在黃花崗進(jìn)行軍事演習(xí)。
學(xué)員的學(xué)習(xí)任務(wù)并不輕松，需要在4個(gè)月內(nèi)掌握25門涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的課程知識(shí)。毛澤東除主持管理工作外，還講授《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》《農(nóng)村教育》《地理》等課程，周恩來(lái)、彭湃、林伯渠、蕭楚女、惲代英等中共早期領(lǐng)導(dǎo)人也擔(dān)任授課教員。
油畫作品《毛澤東給農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干講課》就再現(xiàn)了課堂場(chǎng)景：在講臺(tái)上講課的毛澤東激情昂揚(yáng)，講臺(tái)下的學(xué)員全神貫注。毛澤東授課時(shí)不拘泥于教材，師范學(xué)校出身的他善于把知識(shí)點(diǎn)“化抽象為具體”，比如，在講解中國(guó)社會(huì)各階層時(shí)，他通過(guò)在寶塔形結(jié)構(gòu)圖中羅列出各個(gè)階層的方式生動(dòng)形象地把“壓在工農(nóng)勞苦大眾身上的幾座大山”表現(xiàn)出來(lái)。
農(nóng)講所還注重理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)員們有很多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，比如到曲江縣（今韶關(guān)）、海豐縣參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)實(shí)習(xí)，參加廣東各界援助英國(guó)工人罷工斗爭(zhēng)大會(huì)等。教員們還按省份成立了13個(gè)“農(nóng)民問(wèn)題研究會(huì)”，每周組織學(xué)員就農(nóng)村的實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)研討。
學(xué)習(xí)4個(gè)月后，第六屆共有318名學(xué)員正式畢業(yè)，根據(jù)原定計(jì)劃，所有學(xué)員都回到原籍從事革命工作，組織發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
農(nóng)講所學(xué)員后來(lái)成為中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝起義的骨干力量，南昌起義、秋收起義、廣州起義等武裝起義隊(duì)伍中，都有農(nóng)講所師生的身影。
現(xiàn)代：紅色革命精神熠熠生輝
到了21世紀(jì)，農(nóng)講所有了新名稱——毛澤東主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館；有了新標(biāo)簽——全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、首批愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)第二批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)；有了新使命——不僅是廣州市越秀區(qū)中小學(xué)入學(xué)開(kāi)筆禮活動(dòng)主會(huì)場(chǎng)，還是新時(shí)代紅色文化講堂。
如今，這幢老建筑恢復(fù)了第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的布置，兩側(cè)原學(xué)員宿舍被辟為歷史陳列展廳。毛澤東主編的《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》，全國(guó)僅存兩枚的中國(guó)國(guó)民黨農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所證章，周恩來(lái)親筆手書的紀(jì)念館館名……一件件珍貴文物靜靜地講述著百年來(lái)的崢嶸故事。
每天來(lái)農(nóng)講所的參觀者絡(luò)繹不絕，這座“革命的搖籃”所代表的紅色精神在新時(shí)代歷久彌新、熠熠生輝，激勵(lì)著人們繼承革命先輩的精神，承擔(dān)時(shí)代使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而砥礪前行。
本文出自廣州地名文化學(xué)生讀本：
《名在花城系列之二——紅色的印記》
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