畢節(jié)之最 | 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——金沙“敖氏和羅氏墓群石刻 ”
石場(chǎng)敖家墳北墓群全貌
位于金沙縣石場(chǎng)苗族彝族鄉(xiāng)鹿樓村的敖氏墓石刻和位于清池鎮(zhèn)園坪村的羅氏墓石刻，統(tǒng)稱(chēng)金沙“敖氏和羅氏墓群石刻”，是2013年5月3日國(guó)務(wù)院核定公布的第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。金沙敖家墳石刻以其建筑規(guī)模的宏大，書(shū)畫(huà)作品內(nèi)容的豐富，格調(diào)的高雅和雕刻技藝的精湛，被省內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“黔西北露天石雕藝術(shù)博物館”；而題材內(nèi)容豐富，書(shū)法流暢，雕工精湛，充分體現(xiàn)了黔西北石雕藝術(shù)風(fēng)格的羅氏墓石刻，則被譽(yù)為“保留在石頭上的史書(shū)”。
敖家墳石刻
坐落在金沙縣石場(chǎng)苗族彝族鄉(xiāng)境內(nèi)的敖家墳?zāi)谷海前绞献鎸O三代七人的墓地。1982年，敖家墳?zāi)谷罕?a href='/guizhou/' target=_blank>貴州省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)傳：敖國(guó)治是一個(gè)“儉憐一粟，勤惜分陰”的人，經(jīng)過(guò)他數(shù)十年的苦心經(jīng)營(yíng)，逐漸發(fā)家致富。敖國(guó)治去世后，其子敖正科繼承了家業(yè)，他“遵其家規(guī)、奉其父訓(xùn)”，遂成為一方巨紳。清光緒20年（公元1894年），敖正科年方25歲的獨(dú)子步錕，不幸染病身亡。因過(guò)度悲傷，僅過(guò)了兩年，敖正科又撒手西去，家中僅存敖家兩代遺孀慘淡經(jīng)營(yíng)。敖氏兩代遺孀遂變賣(mài)家中大部分田產(chǎn)，在清光緒24年（公元1898年）建成了北墓群。墓群建成后不到10年時(shí)間，兩位遺孀又都相繼離世。敖氏族中之人憐憫敖正科一家人的不幸際遇，根據(jù)兩位遺孀遺言，變賣(mài)敖氏家中剩余財(cái)產(chǎn)，于清光緒31年（公元1905年）建成了南墓群。
敖家墳石刻
敖家墳?zāi)谷鹤湓谑瘓?chǎng)苗族彝族鄉(xiāng)鹿樓村牛頸坡的半山腰里，由南、北兩組墓群組成，均坐東朝西，依山勢(shì)而建。坡地里，兩組占地約1000平方米的銀灰色石雕群，猶如兩枝永不凋謝的奇葩，點(diǎn)綴在青山綠水之中，顯得更加光彩奪目。南、北兩組墓群相距40余米，一律沿東西向軸線(xiàn)布局，皆四層臺(tái)依山勢(shì)而立，自西而東逐一向上遞增，構(gòu)成兩座相似的封閉式四進(jìn)整體。兩墓群外沿，均以“門(mén)樓、牌坊、欄柵、側(cè)照壁、后照壁”與分段“墻垣”連接合圍。門(mén)樓、牌坊、欄柵、照壁上的圓雕龍鳳、浮雕翼角、鏤雕紋飾等錯(cuò)落有致，敦厚凝重，典雅古樸。墓群建筑上，云集著清代秀才楊佐清所撰書(shū)作和匠師唐再廷精雕細(xì)琢的石刻。它們以不同規(guī)格的形式版面，鑲嵌在墓室的各個(gè)部位，形成了“有面必刻，無(wú)空不鐫”的格局?？v覽這一幅幅栩栩如生、精妙絕倫的書(shū)法和圖畫(huà)，讓人大飽眼福，感慨萬(wàn)千。
敖家墳石刻
在書(shū)法雕刻方面，楷篆行草兼有，多用陰刻和雙鉤勒技法。其上共有楹聯(lián)、題詞、律詩(shī)、散文、墓志等作品數(shù)十件，3000余字。這一面面不同體例、不同刻技的作品，或規(guī)整端莊，或流放融通，無(wú)不神注氣足，渾圓潤(rùn)澤，盡顯書(shū)法藝術(shù)的精妙。在版式上，題材廣泛，刻工精細(xì)。其構(gòu)圖選材十分豐富，或取材歷史故事，或借神話(huà)傳說(shuō)，或用民間說(shuō)教，或描摹傳統(tǒng)神物，或以自然景物為對(duì)象，在須彌座、抱鼓、柱基、橫梁、駝峰、鑲板、坊頭、翼角、瓦當(dāng)?shù)葮?gòu)件上，以線(xiàn)刻、鏤刻、凸面減地刻、浮雕、圓雕等技法，運(yùn)刀于堅(jiān)硬的料石，雕刻出各種形狀的圖案及雕塑1000多幅。眾多生動(dòng)的刻面內(nèi)容，充分反映了作者對(duì)人類(lèi)歷史和自然的諳熟和高深的創(chuàng)作意境。全墓群共刻有人物千余，馬匹近百，植物30多種，花紋圖案50多類(lèi)。這些以人物、動(dòng)物、風(fēng)景，以其相間構(gòu)作的畫(huà)面，在線(xiàn)條的使用上，既剛健豪放，又流暢自如；在人物刻畫(huà)上，既準(zhǔn)確概括，又生動(dòng)細(xì)膩；在內(nèi)容表達(dá)上，既抓住情節(jié)，又突出主題。刀隨畫(huà)展，使得一幅幅作品惟妙惟肖，栩栩如生，充滿(mǎn)著真中蘊(yùn)幻、幻中見(jiàn)意的韻味，場(chǎng)面壯觀(guān)，形象生動(dòng)，呼之欲出，表現(xiàn)出高超的藝術(shù)魅力。
敖家墳石刻
敖家墳石刻內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線(xiàn)條流暢，刻工精細(xì)，人物形象逼真，鳥(niǎo)獸生動(dòng)活潑，花草爭(zhēng)奇斗艷，書(shū)法藝術(shù)高超，不愧為“黔西北露天石雕藝術(shù)博物館”。
清池羅氏古墓群石刻
羅氏墓石刻位于金沙縣清池鎮(zhèn)園坪村一個(gè)小地名叫大坡的地方，與敖家墳隔河相望，建于清光緒七年（公元1881年）,占地面積160平方米，為三碑四柱五帽牌坊。羅氏墓石刻在工藝上保持了中國(guó)傳統(tǒng)石刻的線(xiàn)刻、淺浮雕、深浮雕、透雕、鏤空雕、圓雕等工藝，圖案以中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化為主，體現(xiàn)“吉祥如意”、“忠孝禮義”和“福祿壽喜”等內(nèi)容。羅氏墓石刻有石刻圖案400余幅，題材內(nèi)容豐富，書(shū)法流暢，雕工精湛，充分體現(xiàn)了黔西北石雕藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為“保留在石頭上的史書(shū)”。(葉光良)
編輯：吳春妹
監(jiān)制：王應(yīng)軍
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