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光孝:菩提之隱

“未有羊城,先有光孝?!眱汕Ф嗄?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史,源于西漢,先于“廣州”命名,使得光孝寺無愧嶺南年代最久遠(yuǎn)佛寺的稱號(hào)。時(shí)間的流淌,給這座佛寺有機(jī)會(huì)套上不少歷史的光環(huán)。南北朝時(shí)期,達(dá)摩祖師駐錫;唐朝時(shí)期,六祖慧能“風(fēng)幡論辯”,在此削發(fā)弘法;南漢時(shí)期,權(quán)傾朝野的大太監(jiān)留鐵塔、遺千年;宋朝時(shí)期,名列第一代“羊城八景”之一“光孝菩提”……

作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的廣州人,常在初一、十五這樣的日子去上香,令我覺得光孝寺魅力所在的,倒并非這些對(duì)游人而言如雷貫耳的軼史和千年遺物,而是它“大隱隱于市”的氣魄以及“后無靠山”我即是靠山的氣場(chǎng)。

光孝寺位于廣州市老城區(qū)的中心,與貫通羊城東西的大動(dòng)脈——東風(fēng)路,全國第一條商業(yè)步行街——上下九路,古為對(duì)外通商口岸、今為全國性服裝批發(fā)市場(chǎng)——十三行都鄰近??上攵?,在廣州這個(gè)石屎森林腹部,交通動(dòng)脈、商務(wù)中心環(huán)繞,更有四海八荒的信眾前來朝圣,光孝寺該是一個(gè)怎樣熱鬧的所在!

然而,每次一踏入寺院所在的光孝路,便頓覺一股平靜從心中襲來。光孝路因光孝寺,路上遍布賣佛教法器的小店和素菜餐館。但是每個(gè)來這里經(jīng)商的人,都遵從著這里千百年來沉淀下的原則:靜!

光孝寺內(nèi)環(huán)境開闊幽靜,柯子、菩提、榕樹等古木婆娑。寺院之外,亦是綠蔭蓋頂,路無車馬之喧,卻隱有梵音之繞繞。即使并不信奉佛教,來到這個(gè)所在,也不自覺心生敬畏。與一些靠金錢堆砌出來、金碧輝煌的佛寺不同,光孝寺的氣質(zhì)是樸實(shí)無華卻大氣沉靜的。這種氣質(zhì)給人予心靈安靜的感應(yīng),也許這才是現(xiàn)代人熱衷尋佛問道、上香求拜的真正原因。

寺藏深山,似乎是祖祖輩輩以來的共識(shí),除了深山內(nèi)環(huán)境幽靜利于尋師問道以外,從堪輿學(xué)上來說,依山而建則“后有靠山”。與六祖慧能息息相關(guān)的嶺南三大佛寺韶關(guān)南華寺、新興國恩寺、廣州光孝寺,只有光孝寺地處鬧市,沒有山可靠。

但留意光孝寺的縱向布局,從廟門——天王殿——大雄寶殿——六祖殿形成南北縱深的軸線,雖不依仗山勢(shì),卻能形成前、中、后的層疊之勢(shì),補(bǔ)足了“后無靠山”的風(fēng)水缺點(diǎn)。據(jù)堪輿學(xué)大師介紹,光孝寺作為屏障的前殿兩端鐘鼓樓承托出青龍、白虎之勢(shì),后方東西兩鐵塔則起了凝聚氣場(chǎng)的妙用,前后呼應(yīng)令南北氣流得以貫徹,絕對(duì)遵循風(fēng)水學(xué)的規(guī)劃原則。這自成靠山之局,使得寺廟一直香火鼎盛。光孝寺至今每當(dāng)舉行禪修、法會(huì),必一呼萬應(yīng),也可見其在信眾心目中儼如泰山一樣不可動(dòng)搖的地位。

話說六祖禪師開法嶺南,光孝寺為其落發(fā)受戒、大開東山法門的第一道場(chǎng),可謂禪宗初地。寺院今亦為廣州五大叢林之一,細(xì)心留意寺中一些細(xì)微的擺設(shè),亦處處可見其在佛教中地位之高。像珈藍(lán)殿的檐廊下,掛著的巨大云板和木魚。這兩個(gè)擺設(shè),在寺廟中十分常見。它們是和尚做法事誦經(jīng)敲擊用的器物,平時(shí)則作為通知作息時(shí)間的信號(hào)。對(duì)于僧人而言,日夜不閉眼休息的木魚,是一個(gè)警醒,提醒他們?nèi)找共煌扌?。一般寺廟的木魚,魚頭只許朝向寺內(nèi)方向;而光孝寺的大木魚魚頭,卻是朝向門外的,這是其十方叢林的標(biāo)志。

光孝寺在嶺南的影響,不單因于其在佛法上的地位,還源于其“樹木樹人”的修為。嶺南古為蠻夷之地,能有聚眾傳學(xué)的地方不多,光孝寺就是其中一個(gè)。在作為寺院以前,三國時(shí)期這里曾是吳國經(jīng)學(xué)家虞翻的住宅。相傳虞翻在此設(shè)帳授徒,傳播中原文化,又手植柯子樹和蘋婆樹,樹木樹人。至唐朝時(shí),慧能又在菩提樹下為眾人說法,宣講自己根據(jù)《金剛經(jīng)》基本精神獨(dú)創(chuàng)的思想,最后形成流傳至今的禪宗南宗。據(jù)史料記載,六祖慧能離開廣州時(shí),有僧俗千余人相送,他又帶著數(shù)百位從學(xué)弟子往韶關(guān)??梢姡勰茉诠庑⑺麻_講頓教這段時(shí)間,追隨者眾,在當(dāng)時(shí)的嶺南,實(shí)屬不可多得的“大學(xué)堂”。

光孝坐擁菩提,藏于偌大廣州城中,不靠炫華而達(dá)圣地之境,寺隱而道可傳千年也!

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