導(dǎo)語(yǔ)

想要了解建盞，除了要知道其釉色的形成原理以及燒制工藝以外，對(duì)其窯口也要有一定的了解。下面武夷建盞就帶盞友們來(lái)詳細(xì)的了解一下建窯窯址的主要分布區(qū)域。

建窯概況

建窯，即建州窯。位于福建省建陽(yáng)市水吉鎮(zhèn)的后井、池中村一帶，唐宋時(shí)期隸屬建州，故稱建窯。創(chuàng)燒于晚唐，繁榮于兩宋，衰落于元末。共有窯址六處：蘆花坪、牛皮侖、大路后門(mén)、營(yíng)長(zhǎng)乾、源頭坑、庵尾山。

▲水吉建窯窯址衛(wèi)星圖像

一方土 一方窯

瓷器燒制離不開(kāi)三要素：水、燃料（柴或煤）、土（瓷土），這三者在瓷器燒制過(guò)程中都需大量使用。所以古窯址在選址上基本都有一個(gè)共性：靠近河流+靠近山林或煤場(chǎng)+靠近能燒制瓷器的瓷土礦。三者缺一不可，要不燒制成本都將大大提高。

▲池中村與后井村

靠近河流還有一個(gè)重要原因：運(yùn)輸。這么重的商品，走水路顯然更明智。圖中的池中村、后井村一帶就具備了這樣的條件。而且這里的瓷土含鐵量極高，這是全國(guó)其它地方所沒(méi)有的，所以建盞只能在這燒，其它地方燒不出來(lái)。一樣，饒州窯的優(yōu)質(zhì)高嶺土能燒出“饒玉”，其它窯口就燒不來(lái)。一方瓷土造就一方名窯。是這里的瓷土成就了建窯！

窯爐

窯爐均為依山而筑的斜坡式龍窯。采用匣缽一器一缽裝燒。窯爐最長(zhǎng)達(dá)135.6米、寬1.0一3.5米，可同時(shí)裝燒10萬(wàn)件以上瓷器，但成品率并不高。90年代以前，窯址殘次匣缽露天堆積都還有十?dāng)?shù)米高，漫山遍野。近年，隨著茶事興盛、收藏意識(shí)植入民心，窯址也基本快被搬空了。

下面為盞友們介紹建窯窯址的幾個(gè)主要分布區(qū)域。

蘆花坪窯址

蘆花坪窯址處在后井村西部、池中村東部，是一座東西走向的低矮山丘。該窯址是建窯遺址中面積最大的一處 窯址，也是較早進(jìn)行調(diào)查研究的窯址。

▲蘆花坪窯址位于稻田上的小山包

遺物分布面積越50000平方米，其中東西長(zhǎng)約500米，南北平均寬約100米，堆積層厚1-4米，有些地方厚達(dá)7-8米。

▲散落滿山的匣缽，散發(fā)著曾經(jīng)輝煌的氣息。

蘆花坪窯址以燒造黑釉瓷器為主，兼燒青釉、青黃釉瓷器。窯具已發(fā)現(xiàn)匣缽、匣缽蓋、照子（火牌、火眼)、托座、墊餅等類。

蘆花坪窯址中疊合的匣缽。從這張圖很容易看清建窯的裝燒工藝。一個(gè)匣缽、一個(gè)墊餅、一個(gè)建盞，壘燒。在窯爐高溫中，匣缽稍有故障塌了一個(gè)，往往一摞都廢了，甚至還會(huì)殃及旁邊的一摞匣缽。所以建窯的成品率并不高。

牛皮侖窯址

牛皮侖窯址（包括庵尾山）分布在池中村東部、后井村西南部，北隔田垅與蘆花坪窯址相望，東南部則與園頭坑窯址相接，為一座南北走向的低矮山丘，是建窯時(shí)代較早的窯址之一。

遺物分布面積約25000平方米，其中牛皮侖窯址面積約15000平方米，庵尾山窯址面積約10000平方米，堆積層厚0.5-3米。

庵尾山窯址以燒造青瓷為主，牛皮侖窯址以燒造黑瓷為主。該窯址已發(fā)現(xiàn)匣缽、匣缽蓋、墊餅、照子、托座（支座)等窯具。

營(yíng)長(zhǎng)乾窯址

營(yíng)長(zhǎng)乾窯址位于后井村南部，東北與大陸后門(mén)窯址相望，西北與牛皮侖窯址相鄰，為一座東西走向的低矮山丘。

窯址遺物分布約6000平方米，其中東西長(zhǎng)約100米，南北寬50-70米，堆積層厚0.5-3米，個(gè)別地方厚達(dá)4米左右。該窯址西側(cè)以燒造黑釉瓷器為主，東側(cè)既燒造黑釉瓷器，也燒造青白釉瓷器。其時(shí)代應(yīng)在南宋至元代初期。

大路后門(mén)窯址

大路后門(mén)窯址位于后井村東南部，為一座南北走向的山丘，水吉經(jīng)后井通往南山村的公路橫穿山腳。清代民國(guó)時(shí)期，這里仍有村民居住，山腳下原來(lái)遺留有數(shù)幢民宅斷墻殘基，村名叫“大路后門(mén)”村。

窯址橫臥在大路后門(mén)東面山坡上，冬至山頂，南至后井林業(yè)工區(qū)駐地，西南部與社長(zhǎng)埂窯址相望。

遺物分布面積約45000平方米，其中南北長(zhǎng)約300米，東西寬100-140米，堆積層一般厚1-5米，有些地方堆積厚1-5米，有些地方堆積厚8-9米。該窯址以燒造黑釉瓷器為主，兼燒青釉瓷器。

這些窯址相距都不遠(yuǎn)，中間隔著稻田，對(duì)山相望。燒制建盞所用原料也都相同，因此成品成份也幾乎一樣，只是在品種上會(huì)各有側(cè)重，細(xì)分起來(lái)比較難。

無(wú)論是哪一處建盞古窯，它都是我們建盞文化傳承的載體，都值得我們用敬畏之心去對(duì)待。

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如有意與此盞結(jié)緣的盞友，可私信或評(píng)論進(jìn)行詳細(xì)的了解。

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