篤行求真 博學(xué)樹人 ——我校前身之一“漢口博學(xué)書院”的辦學(xué)及其探索
1899年，英國倫敦會傳教士楊格非博士（Griffith John）在漢口后花樓居巷創(chuàng)建漢口博學(xué)書院，最初命名The London Mission College，首任校長為麥克法蘭（A.J.Mac Farlane）牧師。1908年，新校舍落成后，改為The Griffith John School。1924年，漢口博學(xué)書院大學(xué)部并入私立華中大學(xué)，成為我校歷史的重要組成部分，中學(xué)部發(fā)展成為現(xiàn)今的武漢四中。
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學(xué)校校訓(xùn)“勤、樸、博、學(xué)”，以“純粹博大之學(xué)問”、“促進(jìn)人類進(jìn)化之大同”為辦學(xué)理念。書院堅持智育與德育并重，體能與才藝雙修的人才培養(yǎng)模式，樹立學(xué)生真誠、勤奮、務(wù)實、自信的生活信念，著力打造活潑開放的校園文化和豐富多彩的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生體育、音樂等多方面的才藝，博學(xué)書院的辦學(xué)理念及其實踐探索在中國近現(xiàn)代教育史上留下了深刻的烙印。
The Old School stands.
（漢口博學(xué)書院校歌）
Term follows term!
The students come and go;
Masters grow grey;
But---rain, or shine, or snow---
Tha Old School stands.
Year follows year!
Old customs pass away,
Unchanged,midst change,
For Truth,hard work,fair play
The Old School stands.
So passes time---
The bell checks off each hour---
Schooldays are gone;
We come to manhood’s power.
Memory revives;
In tales,both grave and gay,
Re-fight our battles,
Glad our sons can say;
“The Old School stands.”
一、書院創(chuàng)始人——“華中宣教之父”楊格非博士
（ B. U.Griffith John ）
楊格非博士（1831--1912年）出生于英國威爾士，在威爾士和英格蘭學(xué)習(xí)神學(xué)。1853年，楊格非加入倫敦會，并在兩年后隨Robert Wilson牧師來中國傳教。
圖為楊格非博士
1861年楊格非博士來到漢口，是第一個來湖北傳教的基督教傳教士，創(chuàng)辦了首恩堂、恩光堂、救恩堂、花樓總堂、崇真堂（湖北省城第一座教堂）等多個基督教教堂，并分別于1866年和1899創(chuàng)辦漢口仁濟(jì)醫(yī)院（武漢協(xié)和醫(yī)院前身）和漢口博學(xué)書院，為武漢留下了大量的文化遺產(chǎn)。華中大學(xué)創(chuàng)始人之一吳德施主教在《楊格非博士：華中基督教會的先鋒》中寫道：“當(dāng)十九世紀(jì)，基督教育振興的時候，博士傾其全力經(jīng)營學(xué)校，現(xiàn)在博學(xué)書院采用Griffith John College 為學(xué)校的英文名字，就是表示對楊博士的一種偉大的紀(jì)念?！?/p>
紀(jì)念楊格非牧師的“格非堂”（即榮光堂，位于漢口黃石路26號，是武漢現(xiàn)存最大的基督教禮拜堂）
1931年，在楊格非博士百年誕辰之際，為了表示對楊博士的紀(jì)念和敬仰，倫敦會籌措建立“格非堂”。圖為“格非堂”外觀設(shè)計圖，整體建筑分為三層，一樓設(shè)有社交堂、牧師辦公室、孩童聚會室、男女客堂、學(xué)班房等；二樓設(shè)有禮拜堂、至圣所、牧師祈禱室、執(zhí)事辦公室等；最上層為歌頌樓。
二、美麗的校園建筑
1907年，漢口博學(xué)書院由于校址狹隘，原址擴(kuò)充困難，市鎮(zhèn)囂煩，不利學(xué)子求學(xué)修業(yè)，特仿英國大學(xué)在郊外辦學(xué)之制，在書院主創(chuàng)楊格非牧師金婚五十周年之際，大力籌措捐款，在漢口郊外重建校舍。
校舍
經(jīng)學(xué)館
書院以1800串錢購買韓家墩李姓地皮200余畝用于新校舍建設(shè)。新校舍距漢鎮(zhèn)七里，距漢河里許，距京漢——漢川鐵路交匯處不及一里。校園建設(shè)布局仿英國學(xué)部的定例，居中設(shè)計，建有總集會堂，講堂、餐室、寢室、沐浴室、格致室、閱報室、電燈房、鋼絲車房等。此外，校園右邊另外建有紀(jì)念Robert Wilson牧師（與楊格非牧師同時來武漢傳教，僅兩年即病故）的禮拜堂作為書院圣堂，每日清晨、周三和周日，均有領(lǐng)班帶領(lǐng)全體學(xué)生前往圣堂禮拜。1908年春，校舍建設(shè)告竣，師生們遷往新校址辦學(xué)，并逐漸擴(kuò)建。
集會堂
禮拜堂外部
1917年，受限于智學(xué)館僅能容納一百五十名學(xué)生，無法滿足教學(xué)之需，書院著手修復(fù)文學(xué)館，并在武漢官商的資助下，于1919年增修武漢堂。武漢堂為二層建筑，樓下為會食廳、藏書室、閱報室，樓上為寢室，寢室可容納八十多個床位。1921年，書院在和記洋行的資助下，建立和記理化室，理化室分兩層，樓下為教授理化學(xué)科的教室，上層為寢室，可以容納三十多個床位。同時，經(jīng)學(xué)、師范兩館也屬漢口博學(xué)書院管轄范圍內(nèi)，各館分之均有專修，合之皆為同學(xué)，莘莘學(xué)子，濟(jì)濟(jì)一堂。
武漢堂
和記理化室
實驗室（可同時容納12 名學(xué)生）
三、嚴(yán)格的辦學(xué)制度
書院設(shè)神學(xué)、師范、華英（Anglo-Chinese）、中學(xué)四部，學(xué)制上分為大學(xué)普通科和正科兩個階段。普通科招收小學(xué)畢業(yè)生，接受六年中等教育，畢業(yè)后可報考英國各大學(xué)及香港大學(xué)。正科為三年制的專門教育，師范致力于培養(yǎng)小學(xué)教員，采用漢語傳授師范教育。附設(shè)的經(jīng)學(xué)館，教授神學(xué)、舊約圣經(jīng)及中外歷史等課程，除中國文史課程外，其余各科一律用英文教學(xué)，并要求學(xué)生必修第二外語。
漢口博學(xué)書院師生合影
書院招生對象為12-19歲之間的青少年，新生須參加入學(xué)考試，考試合格后，在親人和擔(dān)保人的保證下入學(xué)。無論新舊學(xué)生，需在開學(xué)日或開學(xué)后三日，到堂登記，并照章繳清半年學(xué)費(fèi)，然后入學(xué)。學(xué)生一律住校，新生除書籍、健身等費(fèi)用外，所有學(xué)費(fèi)，在畢業(yè)期限內(nèi)逐年減少，所有的膳食、住宿、理發(fā)、洗衣的費(fèi)用均含于學(xué)費(fèi)之內(nèi)。書籍由書院統(tǒng)一發(fā)放，課本均采用英文版本，學(xué)生自費(fèi)購買。
書院收費(fèi)管理制度（1923年）
學(xué)生按照英文水平高低，分為六個班級，每個班級有單獨的課程和時間規(guī)定，學(xué)生需按照章程、課表和課時參加學(xué)習(xí)。華文按照考試成績優(yōu)劣分為五個班級，學(xué)生通過學(xué)習(xí)循序上進(jìn)，逐漸發(fā)展成為中外通才。分班后，每班學(xué)制一年，各科考試平均分排名前百分之五十的學(xué)生，得以升班，只有兩三門不及格的同學(xué)，可以參加補(bǔ)考，不及格三門以上者，留班補(bǔ)習(xí)，不得補(bǔ)考。年終大考合格者，書院會給與獎品。每學(xué)期放假時，書院會將學(xué)生在校品學(xué)情況以書信形式寄送給學(xué)生家長或?qū)W生擔(dān)保人。
書院預(yù)計表
學(xué)生畢業(yè)時，須參加特別考試，品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，授予文憑。香港大學(xué)認(rèn)定漢口博學(xué)書院為內(nèi)地入學(xué)考試監(jiān)考地，準(zhǔn)許每年十二月上旬在漢口博學(xué)書院舉行入校考試。考試合格者，如果學(xué)生愿意，可直接入香港大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、工程學(xué)專業(yè)。
四、專業(yè)的師資力量
1923年，漢口博學(xué)書院共聘有19位中英文教師。其中，潘雅德（Arthur Bonsey）任校長、經(jīng)學(xué)館堂長、神學(xué)院院長；余思恩（Bernard Upward）任師范館、文學(xué)館堂長；鮑克私（Stanley V. Boxer）任智學(xué)館堂長。為了減少因中西方教育方式不同造成的影響，教師們盡量避免“照本宣科”，而采用師生互動的方式授業(yè)解惑。
院長潘雅德牧師
師范館堂長余思恩牧師
智學(xué)館堂長鮑克私牧師
教員名單（1923年）
五、智育與德育并重
書院華英部和中學(xué)部開設(shè)英語、漢語、數(shù)學(xué)、神學(xué)、歷史、地理、衛(wèi)生、物理、植物、動物學(xué)等多門課程，并教授學(xué)生相關(guān)的實驗技能。師范部開設(shè)教育學(xué)原理、心理學(xué)、教育歷史、實驗教育、學(xué)校衛(wèi)生、動植物學(xué)實驗、物理、唱歌、器樂、宗教等課程。神學(xué)部開設(shè)系統(tǒng)神學(xué)、教牧神學(xué)、教會歷史等課程。學(xué)校課程設(shè)置豐富齊全，各有側(cè)重，既含理論知識也有實際操作，教師不僅培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式與實驗技能，也鼓勵學(xué)生將數(shù)學(xué)、力學(xué)、地理、歷史等學(xué)科知識應(yīng)用到現(xiàn)代語言、政治經(jīng)濟(jì)、國際法等領(lǐng)域，實現(xiàn)學(xué)以致用。
1919屆畢業(yè)生合影（級友錄）
除此之外，學(xué)校也十分重視學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)，書院章程規(guī)定：“學(xué)生對于師長，須謙恭致敬，以表尊師重道之忱，即對于同學(xué)，亦應(yīng)篤實和平，以聊感情而敦友誼”；“學(xué)生如有性情懈怠，品行不端，或?qū)τ趲熼L桀驁不馴，即行開除”。
書院同樣關(guān)注學(xué)生心理素質(zhì)的成長，在1919屆畢業(yè)生“級友錄”中，校領(lǐng)導(dǎo)、校友、畢業(yè)生在“級友錄”上題詞、贈序、表達(dá)感言。其中，潘雅德校長寄語學(xué)生“It’s easy enough to be pleasant，when life goes with a song；but the man worth while is the one who will smile when everything goes dead wrong”，希望學(xué)生們不僅能享受人生活中的歡樂，也能坦然樂觀的面對生活中的逆境，以積極樂觀的人生態(tài)度去奮斗、拼搏。
1919屆畢業(yè)生照片（級友錄）
雖然倫敦會辦學(xué)目的是為了培養(yǎng)英國勢力范圍內(nèi)洋行、學(xué)校、郵政、海關(guān)、教會等機(jī)構(gòu)的工作人員，但是也有一些愛國有志之士，投入了反帝反封建的革命運(yùn)動中，并作出突出貢獻(xiàn)。漢口博學(xué)書院首屆（1905屆）畢業(yè)生李賜生，于1909年加入共進(jìn)會并擔(dān)任革命團(tuán)體之間的秘密聯(lián)絡(luò)員。1911年武昌起義時，李賜生率領(lǐng)第二十九標(biāo)義軍攻取蛇山高地，將第一面九角十八星旗幟插在了武昌蛇山之巔，為辛亥革命立下赫赫戰(zhàn)功，榮獲金質(zhì)勛章一枚。
六、體能與才藝雙修
書院十分重視學(xué)生的體能鍛煉與體育、音樂才藝的發(fā)展。書院建有全尺寸的網(wǎng)球場，板球場，足球場（2個）和設(shè)備齊全，空間寬敞的健身房，室外運(yùn)動場地鋪有漂亮的草坪。1918年，書院率學(xué)生自行建成一個長60英尺，寬30英尺，深3.5-5.3英尺的游泳池，隨后設(shè)置的游泳課，更是深受學(xué)生歡迎。學(xué)校十分重視學(xué)生體質(zhì)及相關(guān)才藝的培養(yǎng)，要求學(xué)生每周必須參加2次體育活動，每天需要在健身房訓(xùn)練或鍛煉半小時。學(xué)校為學(xué)生開設(shè)與健康和疾病相關(guān)的講座，每年舉辦兩次競技體育比賽，每學(xué)期進(jìn)行一次體能素質(zhì)考試與測試，學(xué)生的體能測試結(jié)果會以報告的形式告知學(xué)生監(jiān)護(hù)人。
體育健身房
足球隊
網(wǎng)球隊
學(xué)生在跳高
學(xué)生在游泳
1915年，書院創(chuàng)建童子軍，童子軍共有儲備軍官訓(xùn)練團(tuán)、第一漢口軍和第四漢口軍三支隊伍。童子軍不因軍事目的創(chuàng)建，但按軍隊制度管理，參加童子軍的學(xué)生需自愿立下童子軍誓愿書。書院教授童子軍發(fā)射信號、急救、木工、工程建造等多項技能，旨在養(yǎng)成青年學(xué)子“乾健慈祥之氣概，活潑靈敏之精神”。
同時，童子軍內(nèi)設(shè)有由余思恩牧師指揮的音樂隊，由英國教師按時組織學(xué)生學(xué)習(xí)銅器笛鼓等二十余件樂器。書院設(shè)置的音樂課，也由管弦樂隊負(fù)責(zé)音樂指導(dǎo)。
童子軍
童子軍學(xué)習(xí)射箭
童子軍戶外露營
漢口博學(xué)書院第一童子軍氣象調(diào)查溫度圖、風(fēng)向圖和雨量圖
隨著華中地區(qū)公立大學(xué)不斷發(fā)展，私立大學(xué)逐漸增加，1922年初，華中地區(qū)基督教各差會籌劃聯(lián)合華中地區(qū)的教會大學(xué)，通過優(yōu)勢互補(bǔ)，建立一所完整意義上的大學(xué)。1924年9月，漢口博學(xué)書院大學(xué)部、武昌博文書院大學(xué)部與武昌文華大學(xué)合并組建成私立華中大學(xué)，并在當(dāng)月招生辦學(xué)。
十年樹木，百年樹人，漢口博學(xué)書院作為我國早期教會學(xué)校之一，傾力培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展”、“中外雙語通才”的優(yōu)秀學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生“身體、思想、靈魂”的全面成長。書院不僅傳授理論知識，也培育學(xué)生實地調(diào)研、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、理性思維的能力，實現(xiàn)了人文科學(xué)和自然科學(xué)的融合發(fā)展。漢口博學(xué)書院大學(xué)部并入我校之后，書院早期先進(jìn)的教育理念在多校合并過程中得到融合與演化，中西方教育模式互相砥礪、協(xié)同發(fā)展，不斷鑄就我校新的輝煌。
作者：白云
編審：付強(qiáng)
排版：張樂藝
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