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《中國傳統(tǒng)建筑文化》課程筆記整理(十一):隋唐建筑文化(3)

這門課程的筆記已經(jīng)整理到第十一篇了,隋唐建筑文化也進入了尾聲。今天是最后一節(jié)關(guān)于隋唐建筑的課程,我們一起來看看那時的佛寺與佛塔

(注:文中所有配圖均來源于網(wǎng)絡(luò))

第五講 隋唐建筑文化

5.4 唐代佛寺建筑

佛寺建筑遺存:

山西五臺山佛光寺東大殿(文殊菩薩) 山西五臺山南禪寺大殿 山西平順縣天臺庵大殿 山西芮城縣廣仁王廟 河北正定開元寺鐘樓(下層)

五臺山佛光寺東大殿】:

中國現(xiàn)存體量最大、最重要的唐代木結(jié)構(gòu)建筑遺存。 佛光寺位于五臺山豆村鎮(zhèn),屬于“臺外”寺院。 創(chuàng)建于北魏,現(xiàn)存東大殿建于唐宣宗大中十一年(857年)。

◆關(guān)于“臺內(nèi)”、“臺外”:

臺山分為東南西北五臺。東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰,五峰之外稱臺外,五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)。

殿身面闊七間,進深五間,外檐斗拱四跳,雙杪雙下昂(有2個出跳華拱)。 抬梁式構(gòu)架,上部用人字形叉手承托脊榑,金箱斗底槽。

其結(jié)構(gòu)、用材、彩繪、屋頂裝飾對于研究唐代建筑具有極其重要的價值。 殿內(nèi)保存唐代塑像34尊及唐代壁畫,亦彌足珍貴。 出檐很寬,斗拱宏大,把雨水排得很遠,保護夯土地基,立柱有5米多高。

內(nèi)部分為兩槽,用兩圈柱子圍成,中心放佛像。上部加天花板(稱為平棋),使室內(nèi)空間更加整齊。

1937年梁思成、林徽因赴五臺山考察發(fā)現(xiàn)了東大殿,證明了中國還保留有唐代的建筑。

柱子底部為典型的唐代寶裝蓮花柱礎(chǔ),荷花飽滿生動,荷葉頭部有卷曲。

【五臺山南禪寺大殿】:

是中國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑,建于公元782年。 南禪寺位于五臺縣茹村鎮(zhèn)。

主殿面闊、進深各三間,寬11.75米,深10米,單檐歇山頂,無內(nèi)柱和天花,為“徹上露明造”。

外檐斗拱兩跳,重拱無昂,屋面舒緩。 殿內(nèi)布置彩塑佛像17尊,為唐代原物,形體、衣飾與敦煌莫高窟相似。

殿宇、泥塑同為研究中國唐代建筑、雕塑的珍貴遺物。 寺中央供奉釋迦牟尼佛,左右兩邊為文殊、普賢菩薩(唐代的華嚴三圣,典型的造像組合)

五臺山在唐代是僅次于長安的第二大佛教中心

5.5 唐代佛塔建筑

(一)長安地區(qū)佛塔建筑

大雁塔、小雁塔、香積寺善導(dǎo)塔、興教寺玄奘

唐代佛塔構(gòu)建與名稱:

塔剎:剎尖、剎桿、寶珠、仰月、水煙、華蓋、相輪、覆體、受花(受印度佛教影響)

下部:戧脊、板門、尋杖欄桿、直欞窗、御路式臺階、方臺、鋪作

西安大雁塔(樓閣式塔)】:

保存玄奘從印度取回的佛經(jīng),現(xiàn)在為明代重修結(jié)果,外包磚殼。 典故「雁塔題名」:唐代考中的文人學子來此題名,去杏園參加聚會。 內(nèi)部中空,類似煙囪,象征唐朝強盛國力。(慈恩寺為玄奘翻譯佛經(jīng)的地方,很知名)

【西安小雁塔】:

保存比較原汁原味,未經(jīng)后世大規(guī)模修整。 建在薦福寺內(nèi),本名叫薦福寺浮屠。

明清時代為武舉人題名的地方。 為密檐式塔,第一層較高,往上逐漸收小,共十三層。(原有十五層,兩層毀掉)

【西安香積寺塔】:

介于樓閣式和密檐式之間,保留更為原始,有唐建筑的特點

【西安興教寺玄奘塔】:

安葬玄奘大師的墓塔,世界文化遺產(chǎn)。 樓閣式塔,高五級,左右兩個小塔為其弟子(窺基和園測)的三塔式組成的格局

外檐雕刻出很多斗拱和立柱,仿木結(jié)構(gòu)建筑(其它塔多為疊澀法砌成);塔身有最早的普拍枋痕跡(立柱兩梁之間多加一根輔助梁)

(二)其它地區(qū)佛塔建筑

?河南登封嵩山法王寺塔(密檐式)

?云南大理崇圣寺三塔千尋塔,密檐式)

?日本奈良藥師寺東塔:

木結(jié)構(gòu)佛塔,中間并不中空,是一根巨型立柱,圍繞立柱層層建塔檐。 看上去是六層,實際為三層,在每層多加了一圈小屋檐。

二戰(zhàn)后復(fù)原了西塔和中間的塔堂,采用仿唐彩繪,色彩鮮艷。

關(guān)于隋唐建筑文化的課堂筆記就整理到這里,下一篇我們將進入古建筑發(fā)展最濃墨重彩的兩宋階段。

在這一時期,斗拱、梁架、屋頂、彩繪都出現(xiàn)了明顯的變化,并且逐步規(guī)范化與等級化,成就了對后世影響頗深的《營造法式》。

敬請期待哦。

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