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尚存的4座古唐朝建筑,原來全都在山西?

山西是我國現(xiàn)存各類古建筑最多的省份,共計(jì)4萬余處,上迄唐代,下至民國,構(gòu)成了我國建筑史上品質(zhì)超群、蔚為壯觀的標(biāo)本體系,享有“中國古代建筑博物館”之美譽(yù)。中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑是唐朝建筑,舉國僅存4座,都在山西。宋、遼、金、元時(shí)期,山西的建筑藝術(shù)最為輝煌,全國現(xiàn)存宋遼金以前木結(jié)構(gòu)建筑共160座,山西就有120座,占總量75%;現(xiàn)存元代之前的木結(jié)構(gòu)建筑全國約計(jì)440座,山西350座,占到總量近80%……

上世紀(jì)30年代,日本人曾斷言:中國已不存在唐以前的木構(gòu)建筑,要看唐制木構(gòu)建筑,人們只能到日本奈良去。但我國著名建筑學(xué)家梁思成卻始終相信國內(nèi)肯定還有唐代的木構(gòu)建筑。

一個(gè)偶然的機(jī)緣,在敦煌117號(hào)洞窟中,梁思成發(fā)現(xiàn)有一張?zhí)拼?a href='/bihua/' target=_blank>壁畫“五臺(tái)山圖”,上面繪制了佛教圣地五臺(tái)山的全景,并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”的建筑,讓他看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。按圖索驥,梁思成和夫人林徽因騎著毛驢跋山涉水,開啟了尋覓唐代木構(gòu)古建的旅程,佛光寺也從此成為第一座被發(fā)現(xiàn)的唐代木構(gòu)建筑“活化石”。

從唐至今,歷經(jīng)千年,包括大名鼎鼎的“佛光寺”在內(nèi),如今中國僅存4座唐代木構(gòu)建筑,悉數(shù)皆在山西省境內(nèi)。為了尋訪這些洞悉千年風(fēng)云變幻的建筑奇跡,魅力山西“盛唐古建”探秘之旅近日啟程,本報(bào)記者遠(yuǎn)赴三晉大地,展開了一場(chǎng)盛唐古建的“發(fā)現(xiàn)”之旅……

佛光寺:佛座后藏神秘壁畫

佛光寺

塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體的佛光寺東大殿,被我國著名建筑學(xué)家梁思成先生稱為“第一國寶”,在我國乃至整個(gè)東亞建筑文化區(qū)域有著特殊意義。位于五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn),為寺內(nèi)主殿,重建于唐大中十一年(公元857年),我國現(xiàn)存古代建筑中最古老、最典型的實(shí)例。大殿構(gòu)架由屋深柱網(wǎng)、鋪?zhàn)鲗雍臀蓓斄杭苋糠织B加而成,七鋪?zhàn)鞫饭翱v橫恣肆,威壓四方,是現(xiàn)存中國古建筑中斗拱挑出層數(shù)最多、距離最遠(yuǎn)的一個(gè)實(shí)例。在脊檁下僅用叉手的做法,也是現(xiàn)存古建筑中的孤例。殿內(nèi)的唐代塑像和唐代壁畫薈萃一堂,極為珍罕。

佛光寺位于山西省五臺(tái)縣東北部臺(tái)懷鎮(zhèn)約48公里的豆村鎮(zhèn),是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的佛教寺院。據(jù)山西省古建筑研究所專家鄭慶春介紹,山西五臺(tái)山佛光寺大殿是我國早期木結(jié)構(gòu)建筑的典范之作。敦煌五代壁畫《五臺(tái)山圖》中就繪有五臺(tái)山大佛光寺的圖像。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記,歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高,被人們稱為“四絕”。

東大殿外在形象集中體現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑清爽簡(jiǎn)單、祥和浩蕩的氣魄。北側(cè)的文殊殿是座著名的金代建筑,單檐歇山頂?!敖ㄔ煊脺p柱法,這種不規(guī)則的用柱法,元明以后已不多見,就是在宋金建筑中也很特殊。這樣的結(jié)構(gòu)形式是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中的孤例,也是我國古代科技進(jìn)步的實(shí)物例證。”此外,文殊殿的殿梁架使用了粗長的木材,兩架之間用斜木相撐,構(gòu)成類似今天的“人字柁架”,增加了跨度,減少了立柱,加大了殿內(nèi)空間,足以見當(dāng)時(shí)的妙手神功。

深處殿內(nèi),印象尤其深刻的是殿宇中那些栩栩如生、色彩艷麗如新的塑像,鮮活靈動(dòng),似乎會(huì)隨風(fēng)舞動(dòng)。

更有趣的是,在東大殿佛座背后的一個(gè)壁面上還“藏”有一幅極其生動(dòng)的壁畫,是著名古建筑專家羅哲文先生1964年考察時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。畫面高35 厘米,寬100厘米,兩側(cè)被后人用土坯墻封護(hù),光線幽暗,所以發(fā)現(xiàn)時(shí)這幅畫色澤如新,保持著唐代的原貌。畫上畫有天王、天女、鬼怪、妖猴、神龍等,人們俗稱《鎮(zhèn)妖圖》。

天臺(tái)庵:太行深處藏古庵

天臺(tái)

天臺(tái)庵是1956年山西文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)的報(bào)告認(rèn)為“有些地方近似南禪寺正殿……可能是一座晚唐的建筑”。1988年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它是中國佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺(tái)宗”的庵院。

天臺(tái)庵正殿是一座不大的佛殿,建筑在太行山深處王曲村的中壇孤山上,四周青石砌岸,松柏為墻。天臺(tái)庵原建制不詳,現(xiàn)僅存正殿三間和唐碑一通,雖規(guī)模不大,卻是我國古老的木結(jié)構(gòu)建筑中極其珍貴的實(shí)例。大殿單檐歇山頂,舉折平緩,出檐深廣。殿身各柱柱頭優(yōu)美古樸。殿內(nèi)梁架及斗栱上保留有簡(jiǎn)單的清式彩繪,山花壁內(nèi)尚有部分清代壁畫殘跡。大殿結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,沒有繁雜裝飾之感,這體現(xiàn)了唐代建筑的特點(diǎn)。

值得注意的是,天臺(tái)庵在梁架結(jié)構(gòu)上還保持了唐代的梁架結(jié)構(gòu)。但是它的舉折,也就是屋頂,已經(jīng)比南禪寺和廣仁王廟稍高了一點(diǎn),那就是說到了晚唐,梁架在往高里做,包括佛光寺東大殿的舉高都比南禪寺高,可以看出越早一點(diǎn)的建筑,屋頂越比較平緩,越到晚期的建筑屋頂就越舉高。天臺(tái)庵則為唐制至宋制的過渡實(shí)例。

除了佛殿,寺院中保存下來的就只剩下一通石碑和殿前的一對(duì)石獅子了。石碑,最終經(jīng)不起歷史風(fēng)塵的吹拂,字跡已經(jīng)變得模糊不清。倒是殿前這兩只憨態(tài)可掬的石獅子,似乎早已看慣了世事滄桑,顯得頗為老練世故。

1988年1月,天臺(tái)庵被國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

廣仁王廟:寂寞千年的活化石

廣仁王廟

山西芮城縣素有“文物之鄉(xiāng)”的美譽(yù),這里有著名的古魏城遺址,唐代的木結(jié)構(gòu)建筑廣仁王廟以及精美絕倫的永樂宮壁畫。廣仁王廟是一座典型的唐代建筑,老百姓俗稱五龍廟,它的建筑年代(唐太和五年即831年)比佛光寺還早了23 年,僅晚于五臺(tái)山南禪寺大殿,在我國現(xiàn)存的四座唐代建筑中名列第二,為河?xùn)|一帶唐代建筑的孤例。

廣仁王廟又稱五龍廟,廟前曾有五龍泉水,為當(dāng)?shù)毓喔戎?。因五龍之中?a href='/qinglong/' target=_blank>青龍又被稱為“廣仁王”而得名。廟宇由正殿、戲臺(tái)、廂房組成,四周有圍墻,東南角辟有小門。據(jù)說原來在廟門和照壁之間,有呈八字形的兩座石坡為道,后來因?yàn)橥裂滤荻粴?,東西廂房也被夷為平地,現(xiàn)在僅存正殿和建于清代的戲樓。廣仁王廟的大殿造型端麗、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,屋頂平緩,板門欞窗,單檐歇山頂,古樸雄渾,顯示了唐代的建筑風(fēng)格。

廣仁王廟能夠歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑保留到今天,實(shí)屬上蒼厚愛。據(jù)記載,這座廟1958年曾經(jīng)大修,原打算恢復(fù)唐朝的原貌,但由于當(dāng)時(shí)對(duì)唐代建筑的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、周圍環(huán)境及其布局,都沒有認(rèn)真加以研究,加上財(cái)力不足等原因,在修護(hù)過程中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤,比如正脊的花紋無所依據(jù),鴟尾的式樣不太對(duì)頭,臺(tái)基和檐墻也采用了新式條磚。但斗和梁架仍保存了唐代木構(gòu)建筑的特點(diǎn)。

在現(xiàn)存于世的四座唐代木構(gòu)建筑中,廣仁王廟是唯一的一座道教建筑。直到1983年以前,這座正殿還是村小學(xué)的教室。廟里的塑像也就在那時(shí)被毀壞了。2001年6月25日,廣仁王廟被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

驅(qū)車離開廣仁王廟,遠(yuǎn)看這座沒落在無垠麥田和鄉(xiāng)下民宅的鄉(xiāng)下小廟,它很普通,卻寂寞地守候千年風(fēng)雨。時(shí)至今日,廣仁王廟地處的龍泉村及周邊村民依然會(huì)在廟里進(jìn)香祈福,正月十五依然會(huì)在廟前進(jìn)行龍燈表演,使這座不起眼的鄉(xiāng)間小廟儼然一座生生不息的“活化石”。

南禪寺:現(xiàn)存最早的木構(gòu)大殿

南禪寺

山西五臺(tái)山南禪寺大殿是唐代武宗滅法前唯一保存下來的佛殿,是我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)大殿,也是亞洲最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。南禪寺大殿建于唐建中三年(782年),比佛光寺還早七十五年。其中佛像為唐塑,1999年不幸被毀被盜,被稱為“南禪劫”。

唐建大佛殿,為南禪寺主殿,外觀秀麗、古樸。方整的基臺(tái)幾乎占了整個(gè)院落的一半,全殿共用檐柱12根,殿內(nèi)沒有天花板,也沒有柱子,梁架制作極為簡(jiǎn)練,墻身不負(fù)載重量,只起隔擋的作用。南禪寺的屋頂是全國古建中最平緩的屋頂,與明清時(shí)崇尚的“陡如山”明顯不同。也就是說,從唐代到清代,年代越近,建筑的屋頂越陡峭。縱觀南禪寺,最普通的板門,最簡(jiǎn)單的直欞窗,屋頂只是一片靜悄悄的灰色布瓦,除了鴟尾,正脊與垂脊上沒有任何花紋裝飾。殿內(nèi)17尊唐塑佛像姿態(tài)自然、表情逼真,同敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。

南禪寺中最著名的文物,是大殿里那幾尊唐代塑像。除了甘肅莫高窟外,這些都是內(nèi)地現(xiàn)存最早的佛教塑像,非常珍貴??上Ы臧l(fā)生了大規(guī)模的文物搶劫,據(jù)《中國文物報(bào)》報(bào)道,1999年11月24日晚7點(diǎn)左右,三名歹徒闖進(jìn)南禪寺,將保管人員打傷捆綁起來,割斷電話線,砸開佛壇的鋼網(wǎng)門鎖。大殿里的唐代佛像被當(dāng)胸挖開,腹內(nèi)寶物被偷走,文殊菩薩的后背也被掏開,其余幾尊塑像同樣受到破壞。唐代特有的兩尊最美麗的“似宮娃”供養(yǎng)菩薩被鋸斷劫走,獅童塑像也從腳跟處被掰斷劫走。

專家估計(jì)這可能是文物販子指定不法分子,有組織有預(yù)謀地?fù)尳?,然后迅速走私出境。一般人不?huì)知道這個(gè)山間小寺的價(jià)值,更不會(huì)知道佛像的胸腹中藏有佛經(jīng)寶物。如今大殿的門口裝上了鐵欄桿,游人只能隔著欄桿遠(yuǎn)望。見神壇上一尊唐代大金剛,虎背熊腰,怒目圓睜,大臉憋成了紅棗一樣的深褐。大概因?yàn)殡p臂折斷兵器丟失,才不得不眼睜睜地看著那天的犯罪。被盜的文物如今杳無音信,令人不由扼腕嘆息。

四座唐代僅存木建筑緣何都在山西?

天氣干燥,地處偏遠(yuǎn),僥幸逃離歷史風(fēng)塵。

俗話說,地下文物看陜西,地上文物看山西,此言不虛。國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位1268處,15萬多平方公里的三晉大地上就有271 處,位居全國之首。山西的文物擁有量亦居全國之首,高達(dá)全國文物量的70%之多。以往人們對(duì)山西的印象僅局限于數(shù)個(gè)關(guān)鍵詞,陳醋、面食煤炭等等,此次山西盛唐古建探訪之行使記者對(duì)山西的印象鮮活生動(dòng)起來?!拔迩?a href='/huaxiawenming/' target=_blank>華夏文明看山西”,山西當(dāng)?shù)么嗽挕?/p>

山西何以會(huì)獨(dú)攬僅存的4座唐代木構(gòu)古建呢?究其原因,和山西獨(dú)特的地理、人文風(fēng)貌息息相關(guān)。在鄭慶春看來,這些珍貴的唐代古建筑之所以悉數(shù)存于山西,原因有幾個(gè)方面。一是山西老百姓熱衷宗教活動(dòng),對(duì)故土鄉(xiāng)里有著深厚感情,對(duì)神靈頗為敬畏?!皬纳轿魅俗雒媸尘涂梢钥闯?,就算家里沒什么菜,女子也會(huì)把面食做得極其精細(xì),鍋臺(tái)永遠(yuǎn)是干干凈凈的?!蓖械纳轿魅?qǐng)?bào)經(jīng)委會(huì)委員李偉笑著介紹說。如此細(xì)致靈動(dòng)的山西人自然不會(huì)輕易觸碰神靈的基業(yè)。

另一方面,相比周邊的山東、河南等省份,山西境內(nèi)沒發(fā)生過太大的戰(zhàn)亂,使這些古建筑得以僥幸存留。此外,山西氣候干燥,沒有白蟻,避免了蟲咬毀損的風(fēng)險(xiǎn)。

這些廟宇多處于僻靜的窮鄉(xiāng)僻壤,香火不旺,恰恰成就了它們歷經(jīng)千年屹立不倒。

這幾所寺廟,多半都非國家所建,如果香火旺,寺廟錢財(cái)寬裕,大可數(shù)次翻修重建。正因?yàn)榈靥幤h(yuǎn),香火難以為繼,反而使這些寺廟得以頑強(qiáng)“存活”。

舉例來說,和唐代朝廷建造的佛光寺相比,民間建造的南禪寺規(guī)模氣度明顯略遜一籌。可以看出,在古代佛教遍及五臺(tái)山臺(tái)內(nèi)臺(tái)外的鼎盛時(shí)期,南禪寺實(shí)際上只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)村小廟,規(guī)模狹小,地處偏遠(yuǎn),與當(dāng)時(shí)五臺(tái)山盛極一時(shí)的那些名剎古寺、皇廟大禪無法相提并論??梢钥隙ǖ卣f,如果北魏甚至更早時(shí)期五臺(tái)山那數(shù)以百計(jì)的寺廟有一座幸存下來,都不知道要比南禪寺好上多少倍。但是,世事就是這樣滑稽,歷史就是這樣無情。南禪寺正因?yàn)樗钠?、狹小和默默無聞,反而成就了它今日的輝煌和幸運(yùn)。在上千年的歷史中,兵戎戰(zhàn)亂、山洪地震、滅佛運(yùn)動(dòng)等天災(zāi)人禍時(shí)時(shí)襲擾這些千年古廟后,南禪寺卻僥幸存活下來,時(shí)至今日,成了現(xiàn)存亞洲最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。

END

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