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于都這些石刻和碑刻的故事,你知道多少?

于都這些石刻和碑刻的故事

(供稿:于都縣志辦)

一、石刻

羅田巖摩崖石刻羅田巖,位于貢水南岸,于(都)盤(古山)公路左側的群山丘陵之中,與縣城隔江相望. 開發(fā)于南北朝,北宋始享有盛名,享譽海內外名篇《愛蓮說》碑刻發(fā)表此地。在方圓約2.5 公里的懸崖陡壁上,鐫有歷代文人題刻近70 品,如虔州通判周敦頤題刻七言絕名《游羅田巖》一首,有岳飛題字“天子萬年”、文天祥四言《集句大書羅田巖石崖》、王陽明《觀善巖小序》等名人都留有題刻。

宋嘉佑八年(1063年)正月七日,時任虔州通判的周敦頤(字茂叔,道州人,哲學家,“太極圖說”的創(chuàng)始人)曾邀同僚余杭錢建候、于都知縣四明沈希顏和于都處士王鴻同游羅田巖,并題《游羅田巖》七絕一首:聞有山巖即去尋,亦躋云外入松陰。雖然未是洞中境,且異人間名利心。刻于巖石,創(chuàng)羅田巖摩崖石刻之始。同年五月又至羅田巖,《愛蓮說》被刻于巖石。

南宋紹興三年(1133年),岳飛因武事來于都,嘗游羅田巖,二訪華巖禪院住持黃龍禪師未遇,臨風而立,悵然萬分。于是,提筆寫了一首七絕,題為《羅田巖訪黃龍舊跡留題》:手持竹杖訪黃龍,舊穴只遺虎子蹤。深鎖白云無覓處,滿山松竹撼西風。這首詩在明嘉靖十九年(1540年),由吉水名士羅洪先題刻在羅田巖的石壁上。當下山之際,岳飛還揮灑自如地題刻了結體嚴謹、筆勢雄渾的四個楷書大字“天子萬年”。

南宋景炎二年(1279年),文天祥率領宋軍在于都抗元,鏖戰(zhàn)大捷,于戎馬倥傯之際登游羅田巖,當他登高望遠,眼見大好河山倫落于敵人手里,祖國岌岌可危。緬懷古代仁人志士,環(huán)顧當前困境和肩負責任,不禁感慨滿懷,思緒萬千。為表白自己愛國愛民、忠貞不渝的堅強意志和高尚情操,他托物言志,揮筆寫下《集名大書羅田巖石壁》感人詩篇:豈弟君子,民之父母。靖共爾位,正直是與。元貳無虞,上帝臨女。并鐫刻于崖。

明正德十二年(1524年),理學家王守仁路過于都時游羅田巖,賦《觀善巖小序》鐫刻于巖,曰:“吾性也,曰觀善,取《傳》所謂‘相觀而善’者。”

明嘉靖十九年(1540年),吉水人羅洪先偕王守仁門生黃宏綱與分巡副史薛甲夜宿羅田巖,賦《同洛村宿羅田巖》一詩:古人不可見,空谷有遺音。一臥白云上,方知靜者心。林風開霽色,巖月下峰陰。悵望千年后,庭前草自深。并刻于崖。黃宏綱即興唱和,因賦五言律詩《奉陪畏齋念庵宿羅田巖夜話》:巖徑無人到,幽期集上賓。為勞采風至,因得聚星頻。留賦驚山鬼,探元靜谷神。何期霜月夜,偏向洞中春。分巡副史薛甲也題詩一首《念庵洛村招游羅巖》:茲行有佳趣,山水自知音。幽壑生虛籟,高峰下夕陰。煙蘿人去遠,蘋藻意何深。剩有閑風月,年年足賞心。

清代李元鼎亦曾游羅田巖,題詩多首。其中《和羅文恭游羅巖韻》一詩曰:石蓮名跡在,山水發(fā)遺音。為紀來游歲,知同異代心。云生空梵響,泉落蕩秋陰。不盡摩崖思,留連古路深。

清代詩畫家八大山人游羅田巖時,題有《羅巖夜坐》一詩:為愛清秋夜,簾垂五漏時。山虛吞小月,去重壓高枝。露冷蛩吟急,風驚鶴睡遲。旅魂無著處,惟有少陵詩。

此外,尚有“乳泉”、“濂溪閣”、“觀善巖”、“雩陽一覽”、“別一洞天”、“光風霽月”、“白云深處”等橫幅題刻,筆鋒雄渾蒼勁,耐人尋味。據(jù)清同治版《雩都縣志》載:道光知縣黃濬所作《游羅田巖創(chuàng)建凝道軒記》云:“又右為懸崖,橫列數(shù)十丈,瀑霏霏從巖灑淅墮,上勒唐宋以來詩歌游記不下數(shù)十百首……”。

需巖摩崖石刻需巖位于小溪鄉(xiāng)桃枝村香臺山,為北宋邑人進士王鴻隱居處,在香臺山方圓約2平方公里一帶的需巖、木樨巖、釣巖、涵虛洞等處的崖壁上,分布有4余處共18品摩崖題刻,題刻大多為王鴻親自篆刻?!澳鹃貛r”、“峿山銘”、“釣臺”、“漁臺”等篆刻猶歷歷可見,《太元經》和《相鶴經》石刻依稀可辨。此外還有其他一些歷代文人墨客游記題刻。需巖題刻字體以篆體為主,也有一部分使用隸書和草書。需巖石刻現(xiàn)存最早的刻于北宋熙寧五年(1072年),距今900多年。石刻分布廣,品數(shù)多,在江南典型的丹霞地貌松脆的崖壁上保存至今并這樣完好,十分難得。多數(shù)石刻在書法藝術上具有時代特色和書家風格,是研究我國書法石刻藝術和地方歷史的寶貴資料。2001年8月,于都縣人民政府公布為縣級文物保護單位。待公布為省級文物保護單位。

黃屋前萬壽宮石門雕刻位于于都縣葛坳鄉(xiāng)黃屋乾村。該宮始建年代不詳,清康熙、咸豐年間兩次重修,座南朝北。石門樓呈八字形,用紅麻石條拼砌而成,為四柱三間三樓式,通高7.7米,面闊6米。頂部飾有正獸和兩個龍首魚尾正吻。大門之上飾有門罩,門罩浮雕的圖案以許真君擒孽龍的傳說為主題,從門額往上依次展示了五組浮雕圖案,組畫人物、花卉、盆景等,在第五組浮雕圖案中部陰刻“萬壽宮”三個大字,兩邊豎排題刻為:“石點金能化龍擒法自行”、“萬經歸降服道始顯昌明”,大門兩側用萬字錦地和花卉圖案襯托,,上部對稱刻有“濯赫”和“糲煌”四字,右側石柱上刻有“石匠興邑洪昌興造”。整個浮雕刻工精細,刀筆流暢,線條紋飾清晰分明,人物刻畫栩栩如生。在全縣古建筑中別具一格。石門樓系興國縣洪昌興造。清咸豐年(1851-1861)間曾修。1984年5月,于都縣人民政府公布為縣級文物保護單位。

二、碑刻

唐咸通再造福田寺三門碑刻于唐咸通三年(公元862年),故名“唐碑”,原立西郊福田寺(今縣委黨校),現(xiàn)置縣博物館。碑系青石質地,光瑩如鑒,叩之作金玉聲,圓首方跌,高1.68米,寬0.79米,碑額中部有一透孔,兩側刻雙龍戲珠浮雕圖案。相傳貼耳圓孔上,可聞峽山流水聲,碑文為本縣進士楊知新所撰,由著名書法家南岳李少鴻自書兼篆并鐫,行書,陰刻、豎排,正文21行,共500余字,行書淋漓酣暢,一氣呵成。碑陰《重修明覺寺碑》,系明代洪武二十八年(1395年)御史解縉應縣人之請,撰寫《重修福田明覺寺生佛道場記》,并自為行書與題篆,由贛南方思堅鐫刻于唐碑陰面。行草書,陰刻,豎排,陰陽兩碑,珠聯(lián)璧合。清代本縣人易學實曾撰文贊道:“二記皆高古書法,伯仲美石共之,可稱雙絕矣。”此碑1957 年列為省級文物保護單位。

重修濂溪閣記碑碑文為邑人黃宏綱所撰,刻于明嘉靖三十七年(1558年),記述了濂溪閣的創(chuàng)建與修繕時間以及歷代名人游覽羅田巖的情況。碑為紅麻石,質地細膩,圓首方跌,有碑榫、缺碑座,通高250厘米,寬35厘米,厚12.5厘米。楷書,陰刻,豎排,碑額刻有雙麒麟祥云圖,四邊刻有卷葉纏枝花紋。原立于羅田巖濂溪閣內,1982 年為縣博物館收藏。此碑現(xiàn)狀保護完好。1984 年列為縣級文物保護單位。

隆慶辛未皇帝巖重修佛剎記碑立于汾坑圩東南面2.5 公里皇帝巖內。該碑為青石質地,配有碑座,碑通高2.08米,寬0.65米,厚0.40米。碑額中間有一凹進圓孔,碑圭篆刻“隆慶辛未皇帝巖重修佛剎記碑”十三個大字,碑文系四川重慶府合州知州泰和十州尹宗武于明萬歷五年(1577)作,楷書陰刻,記述了皇帝巖的來歷及隆慶辛未年(1571)重修佛剎的經過,并對附近一些地名的由來作了詳記,共16行569字。碑現(xiàn)狀基本完好。1984年5月,于都縣人民政府公布為縣級文物保護單位。

(供稿:于都縣志辦)

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