1871年老照片：丈夫看妻子表情害羞，10位女孩被遺棄住育嬰堂
廈門是風(fēng)光秀美的旅游勝地，獨(dú)特的人文景觀令人沉醉，一年四季都能給人帶來美好的體驗(yàn)。你知道150年前的廈門什么樣嗎？我們通過一組老照片，穿越到1871年的廈門。攝影師：約翰·湯姆遜。
約翰·湯姆遜與兩位廈門士兵。
第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，清廷被迫與英國簽訂《南京條約》，廈門成為五個(gè)通商口岸之一，鼓浪嶼則成為“萬國租界”。從此，廈門走上了近代化的道路，對外貿(mào)易十分活躍。
在我們眼前矗立的巨石就是鼓浪嶼鹿耳礁，當(dāng)?shù)匕傩瞻阉闯煽梢宰笥覐B門命運(yùn)的保護(hù)石。他們認(rèn)為，如果這塊石頭倒了，廈門也將遭遇劫難，因此，每年人們都會對礁石的基座進(jìn)行加固，防止被潮水沖塌。
兩位婦女閑談。
右側(cè)的婦女太陽穴上貼了一塊膏藥，她正在向?qū)γ娴慕忝迷V說她的頭痛病如何讓她痛苦不堪，大夫給她的膏藥又是如何管用。這塊膏藥揭下來之后，她會把它貼到大夫的門上，表示確實(shí)減輕了她的病癥。
兩個(gè)男子與一位女子。
兩個(gè)包頭巾的男子是辛勤的苦力，節(jié)儉和堅(jiān)毅的品質(zhì)讓他們的生活還算過得去。只要遠(yuǎn)離煙館和賭場，用不了幾年，他們就能積攢一筆錢，足以回老家買一塊地或一條船。
育嬰堂，住著10個(gè)被遺棄的女孩。
在晚清的福建，殺嬰現(xiàn)象依然存在，遭此厄運(yùn)的自然都是女嬰。廈門一些士紳或富商集資設(shè)立了育嬰堂，收養(yǎng)那些女嬰，以減少悲劇的發(fā)生。父母把女嬰送過來，還可以得到5便士的獎(jiǎng)勵(lì)。好心人也可以到這里來領(lǐng)養(yǎng)孩子，但要證明自己聲譽(yù)良好，能真正把這個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。
一對夫妻。
在外人面前，夫妻之間不會緊挨著坐下并深情對望，彼此感到難為情。約翰·湯姆遜安排他們坐在一起，讓他們互相看著對方，但丈夫露出害羞表情，不好意思正視妻子，把眼睛看向別處。從著裝看，他們家的生活條件在中等以上。
廈門港“打石字”?！按蚴帧庇置靻⑹?，曾是廈門港富有特色的地理坐標(biāo)。礁石上的文字記載了明朝天啟年間廈門守軍修筑炮臺、防范倭寇和“紅毛”（荷蘭人）的相關(guān)事跡。不知何故，如今“打石字”已經(jīng)消失不見。
廈門水仙宮及民宅。
水仙宮規(guī)模并不大，緊靠著巨石而建，里面供奉大禹、伍子胥、屈原、楚霸王、公輸子等水仙，漁人水手常到此祭拜，香火旺盛。巨石上隱約可見鐫刻的“水天一色”四字，因?yàn)檎驹谏厦婺芸吹?a href='/dahai/' target=_blank>大海。水仙宮周圍都是民宅。
街頭的勞動(dòng)者。
一個(gè)提著食盒，一個(gè)挑著一擔(dān)柴草。前者應(yīng)是賣小吃的，后者應(yīng)是賣燃料的。
收殮死者的陶罐。
古代把死者葬于陶罐或陶甕中，是一種常見的習(xí)俗，可能具有象征意義，能幫助死者靈魂不滅，早日投胎托生。當(dāng)然，也有一種說法認(rèn)為，貧窮家庭買不起棺材，只能用簡陋的陶器收殮死者。
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