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云居上寺和曝經(jīng)臺首次開放

歷時兩年多的云居上寺遺址考古發(fā)掘接近尾聲并于7日公布了最新考古成果:此次考古發(fā)現(xiàn)了完整的上寺和曝經(jīng)臺遺址,并證實(shí)中國最早的人工構(gòu)筑石質(zhì)佛殿雷音洞建造于隋煬帝時期,是非常罕見的隋代建筑實(shí)物遺存。昨天,經(jīng)過6年“閉門改造”的石經(jīng)山景區(qū)向游人免費(fèi)試開放,上寺和曝經(jīng)臺兩處建筑遺址首次加入開放行列。

曝經(jīng)臺為云居上寺的第二進(jìn)殿

此次考古發(fā)掘的重要發(fā)現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了完整的上寺和曝經(jīng)臺遺址。據(jù)房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心主任羅炤介紹,云居寺最早建在石經(jīng)山上,雷音洞就是云居寺的主殿。所謂云居上寺是指石經(jīng)山上的云居寺,現(xiàn)在人們所說的云居寺是指山下的寺。此次考古,掌握了上寺其具體結(jié)構(gòu),其是由一條完整的中軸線串聯(lián)起來的三進(jìn)佛殿。而發(fā)掘的曝經(jīng)臺是云居上寺的第二進(jìn)殿。

石經(jīng)山本名白帶山,俗稱“小西天”,這里是房山石經(jīng)刊刻起源之地,是佛祖舍利出土之處,這里存有的4196塊隋唐石經(jīng)皆為國寶級石經(jīng),是刻經(jīng)史上最早最重要的經(jīng)典著作。

除了石經(jīng),石經(jīng)山還有以雷音洞、金仙公主塔、千年古道、石鑿古井等為代表的眾多歷史遺跡,具有極高的學(xué)術(shù)、文化、歷史價值。石經(jīng)山山腰分兩層,共有九個藏經(jīng)洞,洞內(nèi)存放了自隋至明朝的刻經(jīng)石板,其中雷音洞的洞內(nèi)寬廣如殿,四壁鑲嵌經(jīng)版都是靜琬大師早期所刻。洞中有四根石柱,石柱上雕刻佛像1056尊,故稱千佛柱。

對外開放區(qū)域包括五大遺址

兩年前,文物部門開始著手對神秘的石經(jīng)山進(jìn)行首次建筑遺址考古發(fā)掘。目前考古發(fā)掘已接近尾聲,一個完整的上寺和曝經(jīng)臺遺址因此得以重見天日。昨天起對公眾開放的石經(jīng)山景區(qū)包括五大遺址:一條千年古道、兩處建筑遺址(上寺和曝經(jīng)臺遺址)、兩座千年古塔、三口山間古井、九處藏經(jīng)洞遺跡。其中,雷音洞將開放洞內(nèi)遺址,游客可以近距離欣賞千佛柱。而上寺和曝經(jīng)臺遺址兩處建筑遺址系首次露面。

對外開放后,如何避免游客對石經(jīng)山的破壞?據(jù)云居寺文物管理處主任王得軍介紹,為了防止游客不斷踩踏可能對千年古道產(chǎn)生的影響,管理部門啟動了整體保護(hù)與棧道鋪設(shè)工程。通過給千年古道“披外衣”的方式,保護(hù)其免受損傷。此外,上寺、曝經(jīng)臺遺址保護(hù)展示與周邊環(huán)境整治工程也將同期進(jìn)行,在保護(hù)好建筑遺址本體、改善展示環(huán)境的同時,進(jìn)一步促進(jìn)云居寺石經(jīng)山展示利用與開放。

自2010年起,石經(jīng)山景區(qū)由于開展巖體加固工程,一直處于封閉的狀態(tài)。王得軍介紹,此次試開放將一直持續(xù)到年底的山林防火季,試開放期間不收取門票,預(yù)計明年通過發(fā)改委核價后將開始收取門票,并正式向社會開放。

將申報國家考古遺址公園

目前,石洞滲水是石經(jīng)山保護(hù)面臨的最大問題。羅炤介紹,目前石經(jīng)山上九洞中的第二個洞保存著我國目前唯一存世的唐玄宗御鑄金剛經(jīng),在1956年被發(fā)現(xiàn)時,這個洞就已因水蝕而損毀嚴(yán)重,現(xiàn)在亟待保護(hù)??梢哉f,解決滲水問題是石經(jīng)山石洞“救命”的大事兒。此外,本次遺址發(fā)掘過程中還有一個謎團(tuán)有待破解——石經(jīng)山金仙公主塔旁發(fā)現(xiàn)了類似古井的遺跡,其作用目前仍是謎團(tuán),專家推測應(yīng)與滲水有關(guān)。

昨天,云居寺文物管理處與北京市文物研究所簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,正式啟動石經(jīng)山整體考古調(diào)查。今后,管理部門將啟動石經(jīng)山大遺址保護(hù)專項規(guī)劃,對遺址本體保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施、遺址公園、考古研究、景觀環(huán)境、開放展示等進(jìn)一步作出規(guī)劃,力爭申報國家考古遺址公園,并與周邊周口店遺址、金陵遺址、十字寺遺址等遺址連成北京西南地區(qū)的大遺址片區(qū)。攝影/本報記者魏彤

亮點(diǎn)

中國等級最高的供經(jīng)遺跡

考古發(fā)現(xiàn),石經(jīng)山歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明、清七個朝代,朝代更迭,卻從未停止石經(jīng)鐫刻,且均為皇家組織鐫刻、修建,可以說石經(jīng)山是中國等級最高、開鑿鐫刻過程最長的一處佛教刻經(jīng)、供經(jīng)遺跡。羅炤認(rèn)為,與敦煌僅反映一個地區(qū)級的水平而言,石經(jīng)山更高出一籌。

雷音洞修建年代可追溯至隋代

雷音洞是中國最早的人工構(gòu)筑石質(zhì)佛殿。羅炤表示,中國多數(shù)建筑都是木構(gòu)建筑,雷音洞等藏經(jīng)洞建筑是與趙州橋同時代的石構(gòu)建筑,據(jù)研究應(yīng)是建造于隋煬帝時期,是非常罕見的隋代建筑實(shí)物遺存。此外,最新的研究成果表明,石經(jīng)山千年古道的年代也可以上溯到隋代。

兩座唐塔守護(hù)石經(jīng)山

北京市現(xiàn)存唐塔共8座,僅石經(jīng)山上就有2座。位于石經(jīng)山山巔平臺的是東臺石塔。羅炤表示,從全國范圍來看,建在山頂而又如此精致的唐代石質(zhì)佛塔非常少見。不過,石經(jīng)山上原本有6座塔,除了現(xiàn)存的2座外,其他4座塔的情況目前仍是一個謎,需要做進(jìn)一步勘探。

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