這個中國的宗祠供奉的先祖居然是阿拉伯人?
很多人說,廣州是個包容的城市。在這座車水馬龍的城市,聚集了為生存而奔波的來自五湖四海的人們。但若你認真觀察,也會發(fā)現(xiàn)于這繁忙的城市中,人們?nèi)耘f在繁華褪去后趿著人字拖身著棉T上街,你會看到各種膚色,聽到各種語言?!昂<{百川有容乃大”,廣州的強大離不開這群來自世界各地的可愛的人們。
前些年穿越劇大火之際,關于“穿越”的話題幾乎成為大家伙茶余飯后的談資。許多人都會有這么一個設想:如果擁有一次穿越的權利,你愿意前往哪個國度?最后唐朝以絕對優(yōu)勢高居榜首。思考后也不難得知,唐朝正是以其“海納百川”的氣魄引發(fā)眾多人的憧憬。而今日,小編則要向各位讀者介紹位于廣州市黃埔區(qū)珠江村的一座宗祠——蒲氏宗祠。這座宗祠的祖宗乃是來自西亞的阿拉伯人,千里迢迢跨越山河來到兼容并包的廣州,這背后有著怎樣的故事呢?
▲ 蒲氏宗祠梁上雕花
廣州蒲氏有何故事?古人記載廣州蒲氏事跡者,以宋人岳坷《程史》最詳。日人桑原鷺藏著《蒲壽庚考》,認為岳氏文中所云廣州蒲姓,即當今廣州蒲氏各房之先世,是古大食(阿拉伯)人,先僑寓占城(越南北部),繼而來粵。諸多史學家都認可此說。
族譜記載,廣州蒲氏一世祖為瑪呿阿,是由其子海達迎養(yǎng),定居廣州玳瑁巷的。廣州今天沒有“玳瑁巷”的地名,一些學者認為它應當就是光塔路的瑪瑙巷?,旇?、玳瑁,皆用以裝飾,而玳瑁與龜類似,龜為近世所忌稱,或許因此改名。
海達之子阿呪咾叮( 三世)也住在玳瑁巷,海達的兄弟栢的后人也在玳瑁巷一帶居住。此外蒲氏五世祖壽毓和妻子住在蒲宜人巷。專家指出,宜人,為古時婦人因夫及子孫而得之封號,始于宋政和年間。但因巷名過長,故后有刪縮。即今光塔路之普寧里。
按家譜記載,六世祖蒲悅山于元末遷至魚珠炮臺旁之珠岡村(即今珠江村)定居,為蒲氏珠岡房始祖,后葬于廣州越秀山知府窿,墓今已不存。有關蒲氏碑石拓片現(xiàn)存廣州博物館。
▲ 《蒲壽庚考》
黃埔蒲氏宗祠有何故事?蒲氏宗祠始建于清同治二年(1863),重修于1997年。坐北朝南,三間兩進,總面闊12米,總進深22.6米,建筑占地總面積271.2平方米。
硬山頂,人字封火山墻,灰塑龍船脊,碌灰筒瓦,墀頭有磚雕。地面改鋪耐磨磚。前為珠江村下街、地坪、魚塘,左為珠江村九巷及民居,右為“悅燕別墅”及“珠江村十巷”,后為民居。
▲ 蒲氏宗祠
頭門面闊三間12米,深兩間6.7米,建筑面積80.4平方米。前廊三步梁。步梁底部雕有花飾,施雀替。四根石前檐柱,兩次間蝦公梁上置石獅,下施雀替。兩次間筑塾臺。大門石門夾,石門枕,石門額陽刻“蒲氏宗祠”,上款“同治癸亥(1863)仲冬吉旦”,下款“何聘珍書”,下有兩方印刻“何聘珍印”、“琮生”,另刻有“一九九七丁丑年仲冬重修”。木門聯(lián)上書:
龍從塞北
鰲占川西
后五架瓜柱梁架,兩石檐柱。
▲ 蒲氏宗祠后堂
后堂面闊三間12米,深三間10.3米共十三架,建筑面積123.6平方米,四木金柱,石柱礎。
明間上掛“光裕堂”木匾,為重修時所造,其左側掛“宗呈友愛”木匾,落款為“南海里水甘蕉上街本立堂敬賀”,右側掛“親義情深”木匾,落款為“廣州白云區(qū)蒲村懷遠堂敬賀”。
左側墻掛一鏡框,內(nèi)裝廣州市原市長黎子流題字:“蒲氏宗祠重光萬代昌盛”,落款“子流題,一九九八年六月”。
▲ 光裕堂
若是仔細觀察牌位上的刻字,也不難看出蒲姓祖先并非漢人。初太祖瑪呿阿、初二世太祖嗨噠唲、初三世太祖阿咓咾叮等名字都看得出并非漢人姓名。
而為何先祖為阿拉伯人其宗祠卻并無任何異域元素呢?專家在《族譜》上找到了答案:自蒲氏初太祖起,蒲氏四代都娶漢族婦女為妻,世代混血,再加上世居中國,子孫早被漢化。宗祠不具異域特色也就不足為奇了。
▲ 蒲氏先祖牌位
龍從塞北 鰲占川西“龍從塞北 鰲占川西“”乃是蒲氏宗祠的大門門聯(lián)。據(jù)村內(nèi)蒲氏老人說,家族里世代相傳,都說蒲氏老祖宗是從“塞北”內(nèi)蒙古遷徙而至,但來自何國,卻是道不清也說不明了。
老人還說,宋時,自阿拉伯地區(qū)來廣州住在‘番坊’的外國人頗多,史稱‘番客’。隨著時代發(fā)展,絕大多數(shù)‘番客’均已華化,融入漢民族當中。如今廣州地區(qū)唯一有跡可循的舊時‘番客’,乃為散布于南海、黃埔、白云地區(qū)的蒲姓族人”。
有關專家稱該蒲氏南宋時來華,聚居廣州“番坊”。他們在航海、商貿(mào)、建筑等方面顯示了卓越的能力,尤其在宋元時期,蒲姓族人在粵、閩一帶享有盛譽,是廣州作為海上絲綢之路重鎮(zhèn)光輝歷史的獨特見證。
▲ 宗祠門聯(lián)
羊城光塔乃是蒲氏倡筑《甘蕉譜》記載廣州蒲氏二世祖海達曾在宋代任“廣東常平茶鹽司提舉,管軍千戶侯”。 也就是說,蒲海達是負責茶鹽專賣的官員。正因為其官署設于廣州,所以他將父親接到這里,并選擇了阿拉伯人較為集中的“蕃坊”居住。
蒲氏定居廣州番坊,二世而顯,且在商貿(mào)方面有相當財力,所以海達的兩個兄弟能“倡筑羊城光塔”,四世捏咕柏能“特捐巨金”。懷圣寺光塔是廣州著名的歷史文化遺產(chǎn),也被視作海上絲綢之路在我國的最重要地理坐標之一。
▲ 羊城懷圣寺光塔
提起蒲姓,或許很多人的第一印象都是蒲松齡。但我們不該忘記,曾經(jīng)有一群外族人在羊城落地生根,為中外文化、貿(mào)易交流做出了巨大貢獻。正如蒲氏宗祠大門門聯(lián)所刻“龍從塞北 鰲占川西”,他們從遠方而來,在這片異國之土上留下了他們的足跡,為后人留下了一筆寶貴的財富。
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