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長清“一帶一路”之盧國故城

盧國故城

在歸德街道西北部有一大片洼地,名叫"盧城洼",是盧國故城的遺址,即春秋時期盧邑的城都。據康熙版《長清縣志》記載:古盧城,在縣治西南十五里按《左氏》"尋盧之盟也“,何休云:“盧為齊地。”即盧城縣,至漢為盧縣,隋設長清縣而盧尋廢, 舊址存。

據史書記載,2500多年前的春秋時期,齊桓公把“盧”賜給了齊國上卿高傒,高傒的后代便以封地“盧”為氏,盧氏由此而來。原盧城古時很少有水患,附近有大清河經過,是水美地肥的好地方,繁華了上千年。到了五代,黃河開始經常泛濫,泥沙淤積,周圍地面被抬高,位于黃河岸邊的盧城漸漸成了洼地。宋至道二年(996年),黃河再次決口,水淹盧城,這里很快被泥沙淤埋。變成一個南北長約2000米、東西長1800米的大凹洼。之后,人們就叫“盧城洼”了。

據1990年版《長清縣志》記載:古盧城遺址即縣城故城升城遺址,位于歸德鎮(zhèn)國莊一帶,建國初期尚有土城垣斷墻,夯土墻基寬約15米,上端為10米,高約5米,四門為石拱券門。1958~1977年古城址整為平地,已無痕跡。經查遺址,長約2000米、寬約1200米,總面積240萬平方米,曾在此出土灰黑陶片、大筒瓦、石磚、銅鐵器等遺物,從器物考證為西周遺址。

據專家講,經考察,遺址上曾發(fā)現(xiàn)過十幾座殘窯,都距地面以下三、四米,說明淤泥是相當深的。據當?shù)卮迕窠榻B,1958年以前,人們還把盧城洼周邊的村子以“盧城東門、盧城西門、盧城南門和盧城北門”來命名,類似于長清縣城的“四門里”,足見當時盧城的城池有多大。后來黃河大決口,大量的泥沙再次沖淹盧城,將低洼千年的盧城淤為平地。水患過后,只好將以盧城為名的四個村莊重新命名。深埋在地下的盧城,給后人留下了諸多難以破解的謎團。

現(xiàn)遺址上有文物保護標志碑兩塊,上分別書"盧國故城遺址"和“盧故城”。一塊立于1991年,系長清縣級第一批文物保護單位、一塊立于2007年,為濟南市級第三批文物保護單位。

另載,西漢濟北國之都城也在盧國故城。唐朝張守節(jié)的《史記正義》引《黃帝八十一難》說:"(秦越人)家于盧國,因命之曰盧醫(yī)也"。盧國是全世界所有盧姓人氏的發(fā)祥地。在長清還保存有盧國國君墓遺址,墓前有一塊紀念碑。國君墓碑是1991年立的,也是長清縣第一批文物保護單位。碑陰雕刻的碑文寫道:“春秋之時,齊國王命之卿高傒(精仲)因輔佐齊桓公,功勛卓著,食采與盧,因以為盧氏,并擇此為墓地,面積6405000平方米”。

韓國前總統(tǒng)盧泰愚和夫人金丙淑曾前來認祖,拜謁了盧國國君墓,并在長清成立了世界盧氏宗親創(chuàng)立大會。

(該片取自于網絡)

在盧國國君墓南不到一公里的地方,有一個村子叫“墳臺村”,村址原為周朝盧王之墓地,被盜后,墾為良田,只留“祭墳臺”一座。唐代,人們來此立村居住,以祭墳臺命名為“墳臺村”。村中有座“真武廟”,因年久失修,已搖搖欲墜。原來古廟的規(guī)模很大,后來被毀,只剩下露天的大殿。

近年又有道人籌資對“真武廟”進行了重修,新塑了“真武大帝”神像,配套了廂房等設施。遺憾的是沒有找到有關碑刻。

在墳臺村西有一棵古柏,是漢朝時期的,應為古墳遺物。這棵古柏樹直徑近一米,高十余米,蒼勁挺拔,郁郁蔥蔥。據碑文介紹,這是一棵漢代“白龍爪”柏。令人稱奇的是在古柏的枝干上長著十多個樹瘤,它們各具形態(tài),有的象小猴子,有的象小獅子,有的象神佛,惟妙惟肖。實屬罕見。

隨著盧城的衰落和消失,盧氏后人四處遷徙。到了元、明、清時期,盧姓已遍布全國各地,但該姓主要在北方居多,現(xiàn)在平安街道盧莊村也是盧氏后人聚居的村子。

據盧莊村盧圣檁主任介紹,盧莊村全部姓盧,現(xiàn)有223戶,812口人。村委會院中還有2000年韓國前總統(tǒng)盧泰愚認祖歸宗時親手載下的柏樹,現(xiàn)已參天,亭亭玉立。

盧泰愚的祖先是唐朝末年上護軍翰林學士盧惠,公元874年,山東黃巢、河南王仙芝起義,朝中百官四處逃匿,大學士盧惠也帶著家眷和另外要好的大學士一同東渡朝鮮半島,而他們在那里受到了新羅孝恭王的重用。一千多年后,盧氏的后裔在韓國已達30多萬人,但他們從來都沒有忘記,盧氏的根在中國,在山東。因此,盧泰愚認祖歸宗后,長清盧姓人專門成立了“長清區(qū)盧氏源流研究會”,專門探討、研究盧氏起源及發(fā)展狀況。

盧莊村原址在現(xiàn)址西300米左右,由于離黃河也比較近,1976年又遭黃水侵襲,于是于次年再次遷移到了現(xiàn)在的位置。

(盧莊老村)

(盧莊新村)

關于盧城,民間有一段傳了上千年的傳說,即“獅子紅眼淹盧城”。傳說古時候,緊靠濟水邊的盧城內有一戶人家,母子二人過日子。家境雖不富裕,但是心眼好,樂善好施,為人忠厚。鄰里都很敬重這家人家。一天,一個道士在他家門口手持拂塵打坐,老婦以為是化緣的,就拿出平日積蓄的錢給他。道士說:“我不是來化緣的,是不忍心看著你家遭難,特地來告訴你一句話:獅子紅眼時水淹盧城?!闭f完道士就不見了。這兒子是個孝子,聽娘說了趕緊收拾東西背起老娘就跑,并且將這一消息告訴了街坊鄰居。這句話很快在盧城傳開了。有些人慌慌張張地搬了家,有的一邊收拾東西,一邊到縣衙門口去看石獅子是不是紅了眼,也有的人不以為然,認為石獅子怎么會紅眼呢!

一天天還沒亮,一個屠夫剛殺完豬,手上沾滿了鮮血,忽然想起獅子紅眼淹盧城的話,便幸災樂禍的說:“我讓獅子紅眼,看看熱鬧!”就跑到縣衙門口,用手上的血染紅了石獅子的眼睛,笑著走開了。天亮以后,人們一見獅子的眼睛真的紅了,便慌亂起來,逃的逃,搬家的搬家,盧城內外像開了鍋。屠夫在一旁看到這情景十分開心。說來也巧,這天夜里風雨大作,河水陡漲,濟水河決口,灌滿了盧城,淹死了屠夫全家,其他人則幸免遇難。

盧城被淹的消息,也驚動了廟里的三尊大石佛。高一丈八的丈八佛,對高一丈九的丈九佛和兩丈高的兩丈佛說:“我們也走吧,不然會把我們淹沒了!”丈九佛和兩丈佛說:你太膽小了,憑我們高大的身軀,誰能把我們怎么樣!”丈八佛覺得自己矮,看到河水很快漲上來,于是向東山腳下的李家莊逃去,才沒有被淹。后來因為這個莊有了丈八佛,莊名就叫做丈八佛李莊。河水繼續(xù)上漲,丈九佛勸兩丈佛一起逃走,但是兩丈佛自恃身軀高大,不肯逃走,丈九佛只得只身逃到東山前的陳莊。后來陳莊改名為丈九佛陳莊。大水淹沒了整個盧城,兩丈佛被泥沙淤埋,只露出個頭頂。大水過后,有人路過此地,坐在佛頭上休息,由于泥沙松軟,竟然把佛頭頂壓到泥沙里去了,從此再也見不到兩丈佛了。

再后來,丈八佛也不見了蹤跡?,F(xiàn)在只有丈九佛還完好地保留在陳莊的“龍興寺”里。

“龍興寺”離盧故城3公里左右,位于文昌街道陳莊村,原是一座千年古廟。據當?shù)卮迕裰v,隆興寺原石碑林立、古柏參天,并建有鐘樓鼓樓,每年正月十六和六月二十四都有廟會,舉行玩龍燈、唱大戲、祭祀等活動,人們從四面八方來上香、游玩,非常熱鬧。而最為壯觀的就是這尊當?shù)厝私凶觥罢删欧稹钡?a href='/shifo/' target=_blank>石佛了。這座無梁石殿靠大塊石料疊澀拱頂壘砌而成,六米多高的石佛端莊肅穆。石佛高大、魁梧,僅腳趾就比一個人的拳頭都大,腳趾的長度和厚度足有二十公分。

當然,偌大的石佛是絕對不會自己從盧城跑過來的,傳說終歸是傳說。根據專家的分析,此石佛很有唐朝風格,更為難能可貴的是,唐朝石像一般取坐姿,像這種立姿的佛在濟南其它地方還沒發(fā)現(xiàn)過,因此,很有考古價值。這里二零一三年十月被定為山東省第四批文物保護單位。

無梁殿兩邊有兩塊明嘉靖二十六年(1547年)的“重修龍興寺佛殿記”碑,詳細記載了重修過程,里面內容有“大唐時建造丈九石佛一尊”的記載。由此可以斷定,“水淹盧城”時,龍興寺就已經存在了,并且至少要比淹沒盧城早一百年。這才有了丈九佛“逃跑”到龍興寺的傳說。

在陳莊南不遠處,還發(fā)現(xiàn)了一個經幢,倒立在路邊,應該就是龍興寺的遺物。

如今,黃河灘區(qū)集體搬遷如火如荼,盧城遺址將會越來越寂靜。但愿這片土地能完好地保存下去,也許有一天后人會揭開它神秘的面紗... ...

來源:風韻長清

編輯:方新月

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