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西漢“牧羊人”卜式捐助漢武帝抵抗匈奴,最初為何遭到拒絕?

西漢“牧羊人”卜式捐助漢武帝抵抗匈奴,最初為何遭到拒絕?

最近,山西發(fā)生洪澇災(zāi)害,人們紛紛捐助獻(xiàn)愛(ài)心。助人為樂(lè)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),千百年來(lái),當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)災(zāi)害或者困難時(shí),總是有熱心的人站出來(lái),伸出援助之手。

按常理,熱心的捐助總是會(huì)受到歡迎的,可是在漢武帝時(shí)期,有一個(gè)人的捐助,最初竟然遭到了拒絕,他就是卜式。

《漢書》、《史記》等典籍記載了他的故事?!妒酚洝て綔?zhǔn)書第八》記載:“初,卜式者,河南人也,以田畜為事?!?/p>

卜式牧羊圖

卜式有一個(gè)弟弟,當(dāng)?shù)艿荛L(zhǎng)大后,卜式從家中分出居住,當(dāng)時(shí)他只取羊百余只,田宅財(cái)物都分給了弟弟。卜式入山牧羊十余年,羊多達(dá)千余頭,于是便購(gòu)買田宅。而他弟弟不善經(jīng)營(yíng),傾家蕩產(chǎn),卜式于是多次分給弟弟財(cái)產(chǎn)。由此可見(jiàn),卜式的為人非常質(zhì)樸厚道。

漢武帝時(shí)期,漢朝正在抵抗匈奴入侵,卜式上書,愿意捐出一半的家財(cái)資助邊事,“愿輸家財(cái)半助邊”。誰(shuí)想,他的這份熱情不僅遭到了漢武帝的拒絕,漢武帝還派人去調(diào)查卜式的真實(shí)目的。專使問(wèn)卜式:“你是想當(dāng)官嗎?”卜式說(shuō):“我從小牧羊,不會(huì)當(dāng)官,也不愿意做官?!睂J褂謫?wèn):“那是你家里有冤情,想申訴嗎?”卜式說(shuō):“我生來(lái)與人無(wú)爭(zhēng),遇到貧窮的鄉(xiāng)人,我就借錢給他;為人不善的,我就教他做好事。我無(wú)論到哪里,人們都很尊重我,哪來(lái)的仇人啊!”專使說(shuō):“既然是這樣,那你究竟想要什么呢?”卜式坦然地說(shuō):“天子誅匈奴,我認(rèn)為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜出錢,如此,匈奴可滅?!?/p>

專使聽(tīng)后回去報(bào)告了朝廷。漢武帝也對(duì)丞相公孫弘講了,公孫弘認(rèn)為:“這不符合人之常情,希望陛下不要允許。”于是,漢武帝拒絕了卜式捐款的請(qǐng)求。

一年后,因?yàn)榕c匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),再加上匈奴渾邪王等歸降漢朝,需要安置,朝廷開(kāi)支過(guò)大,國(guó)家糧倉(cāng)和錢庫(kù)空虛,進(jìn)而流民增多,各級(jí)官府無(wú)力安置這么多流民。卜式得知這一消息,就出錢20萬(wàn)捐給河南太守。后來(lái),河南太守把此次為官府捐錢的人員名單呈給朝廷,漢武帝又看到了卜式,漢武帝想到一年前卜式上書要求輸財(cái)之事,這才相信卜式的確是一個(gè)仗義疏財(cái)之士。漢武帝賜給卜式一些錢,卜式把這些錢“盡復(fù)與官”。

漢武帝大為感動(dòng),“乃召拜式為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十四頃”,并且“布告天下,尊顯以風(fēng)百姓”。但卜式拒絕了做官。漢武帝便讓卜式去上林苑養(yǎng)羊,卜式接受了。一年后,卜式把上林苑中的羊養(yǎng)得膘肥體壯,漢武帝看后非常高興,就問(wèn)卜式牧羊之道。卜式不僅講了養(yǎng)羊的心得,還從養(yǎng)羊聯(lián)系到當(dāng)官為政。漢武帝非常喜悅,便任命卜式為緱氏縣令。卜式勤政愛(ài)民,政績(jī)顯著,不斷升遷,一直被提拔為齊王太傅、劉王相。元鼎年間(公元前116年至公元前111年),卜式還擔(dān)任御史大夫一職。不過(guò),后來(lái)因?yàn)榉磳?duì)漢武帝的一些措施,卜式被貶為太子太傅。

卜式畫像

宋代詩(shī)人蘇軾為政盡心,詩(shī)文名滿天下,更令后人欽佩的是,他有一顆仁愛(ài)之心。《宋史·蘇軾列傳》記載了他開(kāi)辦“公立醫(yī)院”救治百姓的事跡,這件事也廣為流傳。

元祐四年(1089年)蘇軾以龍圖閣學(xué)士身份赴任杭州知府。剛一到任,就碰到了瘟疫大流行。杭州城里的大街小巷,到處都是求醫(yī)問(wèn)藥的百姓。

經(jīng)過(guò)深思熟慮后,蘇軾決定創(chuàng)辦一家官辦醫(yī)院,救治百姓??墒情_(kāi)設(shè)醫(yī)院需要大量資金,怎么辦?他同屬下商量后,決定采取募捐的辦法。蘇軾首先從府庫(kù)里拿出2000貫平時(shí)省下的辦公經(jīng)費(fèi),同時(shí)號(hào)召城里的有錢人捐款,可是還缺不少錢。蘇軾回家后,把情況同夫人王閏之說(shuō)了,王閏之全力支持,帶頭賣掉陪嫁的首飾參加募捐,蘇軾又拿出自己的積蓄五十兩黃金交了上去。

在蘇軾夫婦的帶動(dòng)下,參加募捐的人越來(lái)越多,總算把辦醫(yī)院的資金募集起來(lái)了。蘇軾又聘請(qǐng)了一些醫(yī)生,在杭州眾安橋旁邊找到了一處官家的院子,辦起了一所醫(yī)院:“安樂(lè)坊”。為了給百姓治病,蘇軾的夫人還把祖?zhèn)鞯拿胤健笆ド⒆印必暙I(xiàn)出來(lái),制成了大批藥品。

清人繪 蘇軾

安樂(lè)坊建起后,蘇軾在派官員和醫(yī)生分赴各個(gè)街巷救治病人的同時(shí),還免費(fèi)發(fā)放食品、藥品。這些藥品很有效,吃完藥品后,不少百姓得以痊愈。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》載:“作饘粥,藥餌,遣吏挾醫(yī),分方治病,活者甚眾?!备鶕?jù)記載,蘇軾創(chuàng)辦的安樂(lè)坊,“三年醫(yī)愈千人”。

后來(lái),在眾安橋附近,蘇軾又開(kāi)一藥局:“惠民藥局”,就如同現(xiàn)在的藥店。

史書還記載了蘇軾智斗無(wú)良藥商的故事:有個(gè)囤藥的藥商也感染了疾病,請(qǐng)了好幾個(gè)名醫(yī)都沒(méi)看好,藥商自家的藥鋪里沒(méi)有管用的藥,他聽(tīng)說(shuō)蘇軾安樂(lè)坊的“圣散子”有奇效,便讓家人去索要藥方。哪知蘇軾定了這樣的規(guī)矩:只贈(zèng)藥,不開(kāi)方;只贈(zèng)窮人,不贈(zèng)富豪。有錢人用藥,每用一服,須捐助安樂(lè)坊紋銀百兩。

藥商只好捐銀子買藥,“圣散子”藥效明顯,那藥商吃了三服藥病就見(jiàn)輕了。其他藥商感染疾病后,也到那里捐款買藥,蘇軾變相收到了大筆募捐款,他用這些錢,又開(kāi)了幾個(gè)藥局,方便百姓就近看病取藥。

生活在蘇州的彭紹升,是清代著名的慈善家,他創(chuàng)建了綜合性慈善組織——近取堂,長(zhǎng)期舉行多種慈善活動(dòng),另外還仿照北宋范仲淹義莊之制,救助貧困的彭氏族人。值得一提的是,在1793年的大水災(zāi)中,彭紹升推出了一種救濟(jì)措施,有效地開(kāi)展賑災(zāi)物資的發(fā)放,受到了百姓的歡迎。

彭紹升畫像

乾隆五十八年(1793年)春,江南發(fā)大水,“麥盡爛,入夏雨如故,禾不得插,米價(jià)騰踴,每一石至三千錢”。往年遇災(zāi)害,官府會(huì)舉行平糶的措施幫助百姓渡過(guò)難關(guān)。平糶,就是指官府按平常價(jià)格賣出糧食。這一年發(fā)生水災(zāi),彭紹升依然如故,傾盡全力幫助百姓,“會(huì)公私所儲(chǔ),得五百石,每一升減錢六,合減三十萬(wàn)錢,盡散諸糴者,始五月乙卯,迄六月辛卯晦,凡三旬有七日。”

彭紹升在平糶救民時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:窮苦百姓紛紛涌來(lái),整個(gè)街巷都擠滿了災(zāi)民,身強(qiáng)力壯的災(zāi)民,能買到十來(lái)升,而沒(méi)有力量的弱者,甚至一升也買不到。這種狀況,對(duì)于平糶的作用大打折扣。

彭紹升針對(duì)這個(gè)弊端,推出了“劃界給票”的創(chuàng)新舉措,即“東以城橋?yàn)榻?,南以城為界,西以?a href='/zaoqiao/' target=_blank>造橋直南為界,北以吳衙場(chǎng)為界,除諸大戶市廛外,合計(jì)五百家,家予一票,按票給米,日以三升為率?!币簿褪钦f(shuō),彭紹升發(fā)票給百姓,百姓按票買米。為了防止多買和重買,“鄰人日持票來(lái)糴(d%uED,買進(jìn)糧食,與“糶”相對(duì)——注),門外收錢,門內(nèi)給米,於票上印日期為記,不得重糴?!边@樣一來(lái),家家都能買到平糶米,救助收到了良好效果。

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