象州最有名氣的衣冠墓
我所熟悉的象州，是從太平天國將領石達開在廣西象州籌集軍糧時出了半副上聯(lián)，至今仍無人能對：“象州象山山像象”和廣西歷史上最有影響的壯族歷史文化名人，素有清代著名的教育家、“江南才子”和“兩粵宗師”之稱鄭小谷開始的，現(xiàn)留有鄭小谷故居、薛仁貴衣冠墓、中平太平天國古戰(zhàn)場遺址、明朝朱氏皇族后裔建筑群等人文遺產(chǎn)。
廣西象州縣曾是薛仁貴徙謫之地，最有名的衣冠墓就是薜仁貴衣冠墓。象州縣城南面的回面山上山頂，綠樹叢中有一座衣冠冢，古墓坐南向北，墓碑約一人高，碑中刻著：“唐大將軍薛仁貴衣冠之墓”。就在這座大石山的山頂，一塊用青石板打磨成的兩米余高、一米多寬、五寸余厚的墓碑迎江而立。象江從陡峭的山崖下流過。墓地山環(huán)水繞，風光秀麗。一位唐朝大將軍的衣冠墓，為何會在這個偏僻的小縣城呢?
薛仁貴，絳州龍門（今山西河津）人。不僅忠勇善戰(zhàn)，是一位杰出的軍事家，而且愛國親民，還是一位杰出的政治家。他生于隋大業(yè)十年（公元614年）。貞觀末年，唐太宗李世民親征遼東，薛仁貴應招從軍。大軍來到安地城，高麗派遣高延壽等帶領25萬兵馬來戰(zhàn)。薛仁貴身穿白袍，腰系弓箭，手持矛槍率先沖殺，所向無敵。大軍隨后乘機追殺，敵軍潰敗。唐太宗親臨督戰(zhàn)，遠望見薛仁貴英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)后召見他，提升為游擊將軍。同時贏得了“白袍虓將”的美譽，李世民皇帝“朕不喜得遼東，喜得卿也”這句話，也成了一句流傳很廣的名言。
當時唐軍中編了一首頌歌，其中的兩句歌詞是：“將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關?！憋@慶三年（658年），天山九姓突厥起兵反唐，薛仁貴率軍平叛，“三箭定天山”，九姓突厥從此勢衰，不再成為邊患。乾封初年（666年），高麗大將泉男生率眾歸附唐朝，大將龍同善率軍前往迎接。他的弟泉男建反對，并率國人襲擊主唐軍。薛仁貴率兵救援，擊敗敵軍，攻下扶余城，扶余川四十余城聞風歸順。高麗降伏后，太宗詔令薛仁貴率二萬官賓留守平壤城，授右威衛(wèi)大將軍兼安東都護，封平陽郡公。
薛仁貴威震四海，有“仁政高麗國”、“脫帽退萬敵”等赫赫功勛，又是皇帝的忠臣，不駐守邊關要塞，為何來到南蠻之地、荒涼而又偏僻的象州呢？
據(jù)《舊唐書·薛仁貴傳》：“仁貴自恃驍勇，欲立奇功，乃異其服色，著白衣，握戟，腰鞬張弓，大呼先入，所向無前，賊盡披靡卻走。”記載：咸享元年（670年），吐蕃入侵，皇帝詔令薛仁貴為邏娑道大總管，率領大將郭侍封等迎擊敵。大軍來到大非川（今青海共和西南），將去烏海，仁貴對侍封說：“烏海險遠，若引輜重，將失事機，破敵即歸……大非嶺上足堪置柵，可留二萬人作兩柵，輜重并留柵內(nèi)?！比寿F率軍先行到河口，遇敵擊潰，返回烏海城，以待后援。侍封不聽從仁貴的命令，領輜重續(xù)進，行至烏海，吐蕃集中20余萬人來戰(zhàn)，侍封敗走趨山，軍糧及馬料等物資全部被敵人掠奪。薛仁貴率軍退至大非川，吐蕃又集合40余萬人馬來戰(zhàn)，唐軍大敗。為保存全軍將士的性命，仁貴與吐蕃大將論欽陵談判投降?；貋砗螅实勰钊寿F有大功，且有威望，他免死被除名，降為普通平民。
后來高麗聚眾復叛，皇帝“詔起仁貴為雞林道總管以經(jīng)略之。上元中（675年），坐事徒象州?！痹谙笾葜喚觾赡暧杏?，為百姓做了許多好事，深受百姓的愛戴。針對當時饑民遍地，盜賊四起的慘狀，薛仁貴一面動員大戶捐糧濟荒，一面奏本朝廷開倉救民，同時又組織百姓防御盜匪，說服匪徒棄暗投明，協(xié)助州官消滅了土匪，并單槍匹馬，剪除了天蓋山惡霸，為當?shù)匕傩粘说満Α０傩召濏炈胺辣┌擦?，好善樂施，渡延蟻命，世代沐恩。”上元三年十月，高宗改年號為儀鳳元年，大赦天下，仁貴遇赦回故鄉(xiāng)，百姓再三挽留不住。臨行前，象州百姓放鞭鳴炮，敲鑼打鼓，載歌載舞為他送行。薛仁貴把平日穿戴的白袍和盔帽留給百姓作紀念。《雜劇·薛仁貴榮歸故里》詞云：白袍將世上無雙，平高麗威振邊疆，扶持的乾坤清泰，揩磨的日月輝光。他是中國古代愛國愛民的典范，一個讓華夏民族驕傲的子孫。
開耀元年（681年），皇帝思念薛仁貴的戰(zhàn)功，又召見他，起授他為瓜州長史，拜右領軍衛(wèi)將軍，校檢代州都督。仁貴率軍在云州大敗突厥元珍等部隊。突厥聽說薛仁貴復起為將，都驚慌逃散。公元683年21月，薛仁貴不幸病逝，享年七十歲，想當年，一個大名鼎鼎的唐朝名將，就是從這里煉就了一身武藝，殺向戰(zhàn)場，征東征西，威震遼東。官拜左武衛(wèi)將軍、右威衛(wèi)大將軍、右領軍衛(wèi)將軍、州長史、都督，封河東縣男、平陽郡公，死后朝廷謚贈左驍衛(wèi)大將軍。
薛仁貴病逝的消息傳到象州，州人在象州城內(nèi)北街建一座廟宇，內(nèi)藏仁貴留下的白袍盔帽，稱“白袍廟”?！?a href='/liuzhou/' target=_blank>柳州府志》記載說：“薛將軍廟在城北門內(nèi)，祀唐流寓薛仁貴建造”。中國歷史上有一種特殊的葬法，墓內(nèi)無死者尸體，僅埋死者穿戴過的衣冠，其墳墓稱“衣冠?！?。故后來象州薛家人在回面山上建一墓，將他的白袍和盔帽放在墓棺中，立碑紀念薛仁貴那些愛國親民忠勇善戰(zhàn)的故事和他的輝煌一生。一座衣冠墓，一座白袍廟，現(xiàn)辟為象州縣文化旅游景點。四時祭奠《世代懷念薛仁貴?采桑子》：征東盡振唐威武，笑傲功名。軍事才生，得益賢妻大義通。頻頻爭戰(zhàn)風云著，敵怕薛公。仁政英明，盔甲白袍歷史中。（姚老庚）
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