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話說兩個唐叔虞

晉祠唐叔虞塑像

唐叔虞,姓姬名虞。如《史記·晉世家》載:“晉唐叔虞者,周武王子而成王弟。”在太原說起唐叔虞,不知者甚少。人們都知道,他和同母兄長周成王姬誦,做了個“剪桐封弟”的游戲,便受封于古唐國,做了唐侯,成為后來晉國的創(chuàng)始者。人們還知道,他是依天命而得封國,故事講得神乎其神:當年,他的父親周武王與妻子邑姜(姜子牙之女)行周公之禮時,忽有天帝托夢,耳提面命武王道:“我命你生個兒子,名字叫虞,我把唐國賜于他?!焙髞硪亟簧響?a href='/liujia/' target=_blank>六甲,誕下一子,而且手掌有紋,為一虞字。因此子最小,姬發(fā)謹遵天命,取名叔虞。你說神不神!姬姓的唐叔虞就先說到此,下面我再來說說在這個姬姓唐叔虞之前的祁姓唐叔虞。

《史記·五帝本紀》(含集釋、索隱)告訴我們:“帝堯者,放勛?!薄?a href='/diku/' target=_blank>帝嚳之子,姓伊祁氏?!薄皬哪杆訛樾找?。”這個伊祁姓后來化簡為祁姓。徐才宗《國都城記》告訴我們:“唐國,帝堯之裔子所封。”《春秋左傳正義》又告訴我們:“唐人是因,以服事夏商。其季世曰唐叔虞。”而《春秋經(jīng)傳集解》要說得更明白一些:“唐人季世,其君曰唐叔虞。”這些史載把祁姓唐叔虞的來龍去脈,說得簡約清晰,用今天的話說,祁姓唐叔虞是大名鼎鼎、家喻戶曉的唐堯之后裔。他的家族在夏代是邦國古唐國的統(tǒng)治者。有商一代古唐國國祚傳繼,是為方國,仍為一國之君。商之季年,周武王伐紂滅殷,建立西周時,這個祁姓唐國,仍在保護之列,它的最后一代國君就叫做唐叔虞。史料中的“其季”“季世”就是末世、末代的意思。

這個古唐國末代之君唐叔虞,在西周初創(chuàng)、武王姬發(fā)剛剛晏世之時,不安分守己,追隨武庚、管蔡二叔叛亂,妄圖推翻西周,最終被周公姬旦討伐,國破族遷,從古唐國之地,發(fā)配于古代關(guān)中杜地,改稱為唐杜氏。到此祁姓古唐國壽終正寢。至于這個作亂的末代國君唐叔虞的下落,史無確載,不得而知。

花開兩朵,各述一枝。依《呂氏春秋》載:周公滅唐之時,西周第二代天子周成王還未成人,國政由周公攝之。某日,成王與幼弟叔虞在苑中作“剪桐封弟”游戲,兩小無猜,便把剛剛被滅的古唐國封給了親密無間的弟弟。叔虞把這個事情告訴了周公。周公遂請示成王:“天子封虞乎?”王曰:“吾戲耳?!惫唬骸疤熳訜o戲言?!睍r唐滅,乃封之于唐。真是無巧不成書,姬虞尚未成人,便由戲而得封于唐。一個剛剛滅亡的祁姓古唐國,便實亡名存,成為姬姓新唐國。那個不知所蹤的祁姓唐叔虞,便由這個懵懵懂懂的姬姓唐叔虞,取而代之。

█ 國畫《剪桐封弟》

█ 《史記·晉世家》中關(guān)于桐葉封弟的記載

█ 春秋晉國連環(huán)畫系列叢書之一:桐葉封弟

█ 晉劇《桐葉封弟》,照片轉(zhuǎn)載自王培賓的博客

晉國博物館的《桐葉封弟》浮雕

晉祠為紀念唐叔虞而建,圣母殿的《桐封遺澤》匾與《惠普桐封》匾均與桐葉封弟的故事有關(guān),太陽翁媼拍攝

故事的定義是以真人真事為基礎(chǔ)的。我們把故事講在這里,便能通過故事,窺視到西周之初,武王、周公治國之慎微精心,用心之獨到刻意??赡苁且驗樘茍虻?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史影響太大,正能量太足,亦或是經(jīng)舜禹而夏而商,歷千百年之古唐國名聲尚好,所以,祁之唐被滅后,西周執(zhí)政者,并沒有簡簡單單地派一位子弟,封一個諸侯便罷,而是做了一系列精心策劃、縝密思慮,可謂殫精竭慮。先是,編出一個神話:武王之幼子是受天命而降大任,“天帝托夢”而生其“子”,“天帝命名”而得名“虞”,生而掌紋又有“虞”。真正是受命于天,是上天的安排,人事豈可悖之。再是,讓兩個孩子衍演了一段“游戲”,剪桐葉為圭,而封唐,還恰恰是“唐反被滅”之時。這豈是巧合,正是上天的安排。末了,國號不變?nèi)杂锰?,君名不改,襲之于前代之君名,仍名唐叔虞。一副不計前嫌、寬厚為懷的精神與物質(zhì)的感召。于是在一場貌似不變的表面行為下,將本質(zhì)換了個干干凈凈。并且為了安撫民心,更為了有利治國,定下了不依“周禮”,“啟以夏政,疆以戎索”的基本國策。

█ 牛家口村唐叔虞墓文保碑

請君思考,上述的立國治國謀略,天道、地道、人道,樣樣做得天衣無縫,唐國及后來之晉國,能不強大么?第二個唐叔虞的精心制作,兩個唐叔虞的接木移花,周初姬姓治國之慎,令人擊掌矣!

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