孟子曾說：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！辈欢眯㈨樃改傅娜?，就失去了最起碼的做人資格。孝順之心必須從小開始培養(yǎng)，做人最根本的是要懂的孝順父母。

都知道，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，更有漢時(shí)以孝治天下，所以，從古至今，“孝”之一字都是至關(guān)重要的。可是，歷史上卻有老人活到60歲就要活埋的說法，那么，這究竟是為什么呢？

自從有了文字以來，特別是東漢時(shí)造紙術(shù)的出現(xiàn)，使得文字的傳播十分便捷。故而，歷史上發(fā)生的大事小事都會(huì)被記錄下來，通過正史、野史、傳說等方式流傳開來。只是，這樣一來，其中的內(nèi)容卻是魚龍混雜、千奇百怪。特別是民間傳聞一類，更是五花八門、無所不有，讓人根本無法考證。

今天，我們要講到的“人活到60歲，不死也活埋”的說法，便屬于民間傳聞?lì)?。但是，這到底是不是真的？又為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的說法？如果，真的有這樣的情況，那么，又是哪個(gè)朝代發(fā)生的事情呢？

在傳說之中，流傳最為廣泛的版本，是說秦一統(tǒng)六國之后，為了實(shí)行和鞏固中央權(quán)力的高度集中，采取了許多在世人看來比較殘暴的方法和手段。如我們?cè)?jīng)在高中歷史中學(xué)過的，為了統(tǒng)一思想文化，秦始皇下令在全國范圍內(nèi)收集史書典籍并將之焚毀。

與此同時(shí)，秦始皇還下令活埋了方士和儒生數(shù)百人，也就是我們耳熟能詳?shù)摹胺贂尤濉笔录?。相傳，此事過去之后，始皇帝猶覺不夠，他認(rèn)為：老年人由于年紀(jì)的原因博古通今，對(duì)于他的統(tǒng)治會(huì)有所異議。所以，他再次頒下圣旨：“要求治下所有地區(qū)實(shí)行六十還甲制度，不管是士族還是庶族，無論男女，一旦到了六十歲還沒有死，便直接將其給活埋了?！?/p>

然而，很明顯這只是傳說，根本不符合史實(shí)。

雖然，秦始皇為了實(shí)現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，的確采用了很多殘酷、粗暴的手段，像焚書坑儒，的確在一定程度上算是一種殘暴手段，但是，始皇帝卻并沒有焚燒全部的書籍，只是焚燒了那些會(huì)對(duì)他的統(tǒng)治造成影響的書籍。另外，活埋的400多人，也并不是謠言傳說中的讀書人，而是欺騙了秦始皇的方士。至于活埋60歲以上的人，更是無稽之談了。

試想，秦始皇是一個(gè)皇帝，又不是一個(gè)變態(tài)，怎么會(huì)做這么慘無人道且毫無道理的事情呢？

那么，這樣的傳說又是從何而來的呢？

在歷史上，活埋60歲以上的老人，還真的出現(xiàn)過。

史前，游牧民族有一傳統(tǒng)，部落的孝子會(huì)將自己家年滿60歲的老父母，安置在提前建好的墳?zāi)怪?，因墳類似瓦罐，又叫“瓦罐墳”。這種墳在建立之時(shí)，會(huì)留一個(gè)洞口便于給老人送飯。每天送一次飯，加一塊磚，一年以后，墳的洞口就會(huì)被完全砌死，這就算是把老人安葬了。

相傳，宋、元時(shí)期，在一些貧窮落后的山區(qū)，還是會(huì)有“瓦罐墳”這樣活埋老人的陋習(xí)。

除了這些比較可靠的史料之外，在野史上還出現(xiàn)了“花甲葬”、“六十還倉”等說法。需指出的是，目前對(duì)這一習(xí)俗的真實(shí)與否仍缺乏決定性的考古證據(jù)，只停留在民間野史傳說的層面。

在古代，六十歲被稱為花甲之年，六十也是一甲子，所以，對(duì)于人們來說，六十歲就是人生的一個(gè)輪回，既然已經(jīng)過去了一個(gè)輪回，那么，生命也就沒什么延續(xù)的必要了。而且，古代的經(jīng)濟(jì)生活水平相對(duì)落后，大多數(shù)人都苦苦掙扎于生存線上，這個(gè)時(shí)候多一個(gè)人就是多一張嘴，多一份負(fù)擔(dān)。

因此，在一些荒涼偏僻之地，就出現(xiàn)了所謂的“花甲墳”。另外，有的說法也說是老人為了避免拖累自己的兒女，自愿這樣做。據(jù)說，日本的一些歷史書籍之中，就針對(duì)此事有過詳細(xì)的描述：在信州的某個(gè)貧苦山村之中，老人一旦年滿70歲，為了能夠?qū)⒂邢薜?a href='/techan/25272' target=_blank>糧食用來撫養(yǎng)下一代，家中長子就會(huì)將其背到村子旁邊的山洞里，任其自生自滅。而這一風(fēng)俗，則被稱為“棄老風(fēng)俗”。

然而，不管歷史上是否真的發(fā)生過這樣的事情，或者說是以訛傳訛，以這樣的方式對(duì)待喪失了勞動(dòng)能力的老人，是極其慘無人道滅絕人性的，簡直是人神共憤。即使在特別貧窮難以維持溫飽的時(shí)候，這樣的做法也是讓人無法接受的。而且，任何一個(gè)朝代，任何一個(gè)政府都不應(yīng)允許這樣毫無人性的荒唐行為。

只要是人，終究會(huì)有變老的那一天，作為兒女，即使遇到再大的困難，也應(yīng)該孝敬生我們養(yǎng)我們的父母，為年邁的父母養(yǎng)老送終是每個(gè)子女該盡的義務(wù)。

以我們現(xiàn)在的情況，人的平均壽命已經(jīng)接近了80歲，這就使得60歲成為了一個(gè)相當(dāng)年輕的年紀(jì)。由此，希望普天之下的子女都能夠孝順自己的父母，讓父母擁有一個(gè)幸福的晚年。畢竟，父母之恩大于天，沒有父母哪有我們呢，父母是我們的避風(fēng)港，沒了避風(fēng)港，生活還會(huì)美好嗎？

參考資料：

【《國語·楚語上》、《史記·秦本紀(jì)》、《禮記·大學(xué)》】

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