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小地方也該有歷史博物館

↑點(diǎn)擊收聽↑ 文/張光直 播/小新

我這個(gè)學(xué)古代史、考古學(xué)的學(xué)生,每到一處必先去參觀當(dāng)?shù)氐?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史博物館;每次舊地重游,頭一個(gè)重游之處也必是當(dāng)?shù)氐臍v史博物館。

我總覺得從一個(gè)地方的歷史文物可以看出這個(gè)地方的文化精神,而且從一個(gè)地方對(duì)它自己歷史文物的處理可以看出它對(duì)自己的歷史、文化的態(tài)度和價(jià)值觀念。

今年8月我在臺(tái)灣各地又參觀了好幾個(gè)博物館;這里面有的還是初見,有的是老朋友了。

這次“博物館行腳”所得的一個(gè)深刻印象,是國(guó)家性的博物館與地方性的博物館在規(guī)模上與在“現(xiàn)代化”的程度上彼此之間強(qiáng)烈的對(duì)比。

國(guó)家性的博物館好極了,與世界上第一流博物館比較起來毫無遜色。地方性的博物館則很可憐,屋子里熱、蚊子多、燈光暗,而它里面價(jià)值連城(至少是文化價(jià)值連城)的文物很少得到適當(dāng)?shù)木S護(hù)。

前一類的博物館以國(guó)立故宮博物院為最。這個(gè)博物院藏品的價(jià)值是不必說的了;在我所看到過的中國(guó)美術(shù)考古博物館里面,專從藏品來說,尤其是以書畫、瓷器和珍玩來說,是沒有一個(gè)地方能相比的。

國(guó)家為了這批藏品在展室的設(shè)計(jì)與裝備上不遺余力。臺(tái)灣的民眾有這個(gè)博物館可見是十分幸運(yùn)的;外國(guó)的游客看了這個(gè)博物院便沒有白來臺(tái)北一趟了。我在這里好像是為故宮博物院寫廣告做宣傳似的,其實(shí)不用我說大家都已知道。

所以政府花錢在這個(gè)博物院上,我要說是很值得的。

可是后一類即地方性的歷史博物館也值得國(guó)家花錢:由于它們基礎(chǔ)薄弱,因此更需要政府花錢來扶持。但在這方面我們似乎十分吝嗇、十分小器。

地方性的歷史博物館有以漢人文物為主體的,有以高山族、平埔族和他們的史前文物為主體的。漢人的文物在社會(huì)上應(yīng)該比較受重視;數(shù)年前文建會(huì)審定的一批“一級(jí)”古跡,如臺(tái)南赤嵌樓等,便都是三百多年以來漢人移民臺(tái)灣所遺留的。

但是我還沒有看到過一個(gè)像樣的以漢人歷史文物為對(duì)象的博物館。這里所說的“像樣”是指房屋設(shè)備的條件以及陳列的安排而言,并不是指文物本身。

例如鹿港民俗文物館和臺(tái)南的永漢民藝館都有非常豐富的傳統(tǒng)漢人物質(zhì)文化的代表;鹿港的民俗文物館更有一座宏麗的建筑做為館址。

但這些博物館都談不上文物的保存和現(xiàn)代化的陳列,更談不到維持恒溫恒濕。夏天去參觀的人在炎熱的溫度與蚊蟲的壓逼之下也談不上仔細(xì)欣賞研究。

我相信把這兩個(gè)博物館加以“現(xiàn)代化”所需的款項(xiàng),恐怕不需故宮博物院建造維持費(fèi)用的百分之幾罷。

上面說過,故宮博物院是個(gè)偉大的博物館。我在這里卻無法回答故宮博物院與鹿港民俗文物館或臺(tái)南永漢民藝館哪個(gè)更為重要這個(gè)問題。

從表面上看,兩者根本不能比較:一個(gè)是中央皇帝宮廷中的收藏,一個(gè)只代表邊區(qū)比較中下層人家的物質(zhì)文化。

但對(duì)研究臺(tái)灣史的人說來,“天高皇帝遠(yuǎn)”,皇帝的東西雖然富麗,但與我所欲研究的地方鄉(xiāng)土史不關(guān)宏旨。如果我們想了解17到19世紀(jì)中國(guó)的一個(gè)地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)中士紳和農(nóng)民家庭中的生活,地方歷史博物館的價(jià)值更大。

再?gòu)臍v史博物館的國(guó)民“認(rèn)同”上面所扮角色的問題上說,認(rèn)同有不同的層次:一個(gè)地方的國(guó)民在最直接的一層是要對(duì)地方鄉(xiāng)土文化來認(rèn)同的,然后一層層逐漸上升,最后到對(duì)中原文化、對(duì)宮廷藝術(shù)的認(rèn)同。

從這個(gè)意義上說,故宮博物院是極為重要的,而地方性的歷史博物館也是極為重要的。

至于高山族、平埔族,與史前考古學(xué)的博物館,我所知道的官方博物館有三個(gè)比較大而且重要的,即省立博物館、中央研究院民族學(xué)研究所的標(biāo)本陳列室,與臺(tái)大人類學(xué)系的標(biāo)本陳列室。

由于光復(fù)以來高山經(jīng)濟(jì)的急遽發(fā)展,傳統(tǒng)的高山手藝已逐漸被現(xiàn)代工藝所取代,而傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品現(xiàn)已所存無幾,而這幾個(gè)博物館的藏品(有的是自日據(jù)時(shí)代便陸續(xù)入藏的)可以說是臺(tái)灣所擁有的一批有全球第一等學(xué)術(shù)價(jià)值的文化資產(chǎn)。

可是我們的博物館對(duì)這批“無價(jià)之寶”是怎樣照顧呢?中央研究院民族學(xué)研究所去年遷人新館,它的高山族和平埔族的文物得到了現(xiàn)代化的維護(hù)條件,令人非常欣慰。

反之,臺(tái)大人類學(xué)系的標(biāo)本室雖然有教授們的悉心照顧和研究,卻因缺乏經(jīng)費(fèi),沒有專人管理,更談不上現(xiàn)代化的維護(hù)。

其中用石頭陶土作的器物應(yīng)該還能保存下來,但木頭、竹藤、織布等原料的工藝品,如果不趕快移入恒溫恒濕防蟲的設(shè)備,恐怕幾年之內(nèi)便會(huì)遭受到無法挽救的損失。省博物館的藏品也是極為珍貴;它的保存情形我不熟悉。

十多年前去看時(shí),情形與臺(tái)大相似,如今不知有所改善否。

與土著民族學(xué)博物館有關(guān)的還有把考古遺址保存下來的陳列室或附帶的博物館,如北京的世界聞名的周口店北京猿人遺址,西安的半坡博物館和臨潼秦始皇兵馬俑博物館。

近年來發(fā)掘中的臺(tái)東卑南遺址,規(guī)模大,遺物豐,學(xué)者屢有在原地建造博物館之議,希望能早日實(shí)現(xiàn)。

此外,如臺(tái)東的八仙洞、臺(tái)北市的圓山、臺(tái)北縣的大坌坑等遺址,在臺(tái)灣考古學(xué)上有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值與歷史意義,也值得保存、陳列。

地方史是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的基層,而臺(tái)灣的地方史在中國(guó)史學(xué)上要占有一席重要的地位,因?yàn)榕_(tái)灣地方史的資源是特別豐富的。

中華民族是一個(gè)多元的民族,而其中的漢族也是一個(gè)多彩多姿的民族。我們的歷史博物館也應(yīng)當(dāng)反映這些個(gè)事實(shí),在我們下一代青少年的教育上才能正確地強(qiáng)調(diào)各個(gè)民族的共同貢獻(xiàn)與各個(gè)區(qū)域各個(gè)地方的重要性。

在故宮博物院我們?cè)摶ù箦X,在地方性的歷史博物館我們也該花大錢。

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