鄧穎超：中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū) 源自在天津的實(shí)踐
把天津當(dāng)成第二故鄉(xiāng)的鄧穎超，曾經(jīng)在天津生活了十來(lái)年，在這里，她接受馬克思主義真理，走上革命道路；在這里，她與周恩來(lái)結(jié)識(shí)，為愛情之花的綻放埋下了種子。新中國(guó)成立后，鄧穎超又曾多次到天津視察指導(dǎo)工作。1992年7月11日，鄧穎超在北京逝世。遵照生前遺愿，將她的骨灰撒在了天津海河和渤海灣。
鄧穎超1904年出生于廣西南寧，父鄧庭忠，晚清地方官吏，因受迫害遭流放，客死新疆。母楊振德，幼學(xué)中醫(yī)，憑借行醫(yī)與從事教師工作維持生計(jì)，1910年輾轉(zhuǎn)落腳于天津。
在直隸女師求學(xué)時(shí)的鄧穎超
在女師附小念了兩年書之后，1915年夏天，鄧穎超虛報(bào)兩歲，跳兩級(jí)于11歲考上直隸女子師范預(yù)科，1916年升入近代中國(guó)第一所女子師范學(xué)堂直隸第一女子師范學(xué)校（舊址為現(xiàn)在的天津美術(shù)學(xué)院）。在學(xué)期間，鄧穎超熱心社會(huì)活動(dòng)，先后與郭隆真、張若名等人籌建了學(xué)生樂群會(huì)、學(xué)生自治會(huì)、青年會(huì)等組織，參加進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體組織的活動(dòng)，培養(yǎng)了愛國(guó)思想。
“五四”運(yùn)動(dòng)次日，天津各校學(xué)生立即響應(yīng)，當(dāng)時(shí)鄧穎超年僅十六歲，作為“天津女界愛國(guó)同志會(huì)”的講演隊(duì)長(zhǎng)，“學(xué)生聯(lián)合會(huì)”的講演部長(zhǎng)，帶領(lǐng)天津進(jìn)步女青年走向街巷，深入市民家庭，組織編排新劇，宣傳反帝愛國(guó)思想。那時(shí)，男女不能同臺(tái)演出，鄧穎超女扮男裝，在《花木蘭》《安重根》等新劇中扮演男主角。
直隸女子師范學(xué)校舊址
鄧穎超（左二）與女師同學(xué)合影
1919年9月，20余名進(jìn)步青年在津成立了覺悟社，鄧穎超是其中最年輕的成員。他們對(duì)外廢除姓名，用抓鬮的辦法決定各自的代號(hào)，鄧穎超為1號(hào)，后化名“逸豪”。在天津?qū)W生反帝反封建愛國(guó)斗爭(zhēng)中，鄧穎超不顧軍警阻撓毆打，帶領(lǐng)講演隊(duì)員沿路講演、分發(fā)傳單，1920年1月覺悟社組織的抵制日貨請(qǐng)?jiān)付窢?zhēng)遭到反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓，周恩來(lái)等4名代表被捕，鄧穎超等一方面承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)的重任，一方面聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界積極開展?fàn)I救工作，迫使反動(dòng)當(dāng)局將被捕代表全部釋放。
從直隸第一女子師范學(xué)校畢業(yè)后，鄧穎超先后在北師大附屬小、天津達(dá)仁女校任教，成為女界投身教育的先鋒人物，這一時(shí)期，她開始接受馬克思主義并逐步樹立唯物主義的世界觀。1922年受北京女權(quán)運(yùn)動(dòng)同盟會(huì)委托，鄧穎超等在津知識(shí)女性發(fā)起成立女權(quán)運(yùn)動(dòng)同盟會(huì)直隸支部，擴(kuò)張女子在法律上的權(quán)利及地位。
為進(jìn)一步深化女權(quán)運(yùn)動(dòng)，1923年初鄧穎超等人創(chuàng)辦女星社，實(shí)地拯救被壓迫婦女，宣傳婦女應(yīng)有的革命精神，力求覺悟女子加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)。女星社還出版了《女星》，成為真實(shí)呈現(xiàn)婦女生活、集中探討婦女問題的重要陣地。作為《女星》的編輯和作者，鄧穎超發(fā)表了《錯(cuò)誤的戀愛》《受了婆婆教訓(xùn)的一個(gè)同學(xué)》等文章，而“戰(zhàn)友”石君、張嗣婧曾經(jīng)受過新式教育，卻仍被舊婚姻和經(jīng)濟(jì)制度等脅迫，難逃舊禮教魔爪的遭遇，讓鄧穎超更多地開始思考想要使女子獲得解放，就必須先增加女子的知識(shí)，使她們有生存的技能。
為此，鄧穎超等女星社成員創(chuàng)辦了專門面向平民婦女招收學(xué)員的補(bǔ)習(xí)學(xué)?！芭堑谝粙D女補(bǔ)習(xí)學(xué)?！焙汀芭切瞧诹x務(wù)補(bǔ)習(xí)學(xué)?！?，推進(jìn)女子教育。鄧穎超擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)和責(zé)任校董，教授簿記課。女星第一婦女補(bǔ)習(xí)學(xué)校以教授失學(xué)女子普通知識(shí)及淺近技能，使其能自謀生活為辦學(xué)宗旨，女星星期義務(wù)補(bǔ)習(xí)學(xué)校則主要針對(duì)終日勞作沒有時(shí)間上課的女子，不收學(xué)費(fèi)，為婦女在思想上和行動(dòng)上的獨(dú)立創(chuàng)造一定條件。這期間的辦學(xué)經(jīng)歷，也使鄧穎超在日后格外關(guān)注平民教育，尤其是平民女子教育的議題，為推動(dòng)天津乃至全國(guó)平民教育的發(fā)展貢獻(xiàn)良多。
1924年6月，天津女星學(xué)校畢業(yè)生合影，前右二為鄧穎超
1924年，鄧穎超與劉清揚(yáng)、李峙山、周毅等人創(chuàng)辦《婦女日?qǐng)?bào)》，成為中國(guó)近代第一份專門探討婦女問題的日?qǐng)?bào)，成為了中國(guó)沉沉女界報(bào)曉的第一聲，鄧穎超擔(dān)任《婦女日?qǐng)?bào)》編輯，撰寫稿件宣傳婦女運(yùn)動(dòng)和馬克思主義思想，并主持發(fā)起天津婦女國(guó)民會(huì)議促成會(huì)和天津國(guó)民會(huì)議促成會(huì)，把婦女運(yùn)動(dòng)同爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、政治民主的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。
1925年3月，鄧穎超轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，并擔(dān)任天津地委婦女部長(zhǎng)。“五卅慘案”后，鄧穎超率抗議群眾舉行游行示威，向直隸省公署請(qǐng)?jiān)?，?hào)召開展抵制英日貨物的斗爭(zhēng)，遭到通緝。7月，受組織安排，鄧穎超前往廣州工作。
鄧穎超在天津的婦女運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，讓婦女運(yùn)動(dòng)開始從整體的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中逐漸分離出來(lái)，成為知識(shí)界專門討論的社會(huì)問題，《女星》《婦女日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦，為專門探討婦女話題，表達(dá)女性見解提供了平臺(tái)，而圍繞婦女的解放問題，不僅延續(xù)了“五四”期間破除封建枷鎖、爭(zhēng)取男女教育平等、戀愛與婚姻自由、主張經(jīng)濟(jì)獨(dú)立等話題，更對(duì)婦女問題背后的根源進(jìn)行了深入探討，突破了資產(chǎn)階級(jí)民主要求的范圍，向無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女解放道路邁進(jìn)，為日后的婦女運(yùn)動(dòng)指明了方向。
來(lái)源：津云
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