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沉重的傷痛:中國慰安婦和她們的董家大院

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未修復前的董家大院

走到正房的東頭,一扇黑漆小門引起我的注意。

小門大概六十公分寬,不到兩米高,頂端是馬蹄造型。門緊閉,一個黑色的生鐵門扣并沒有搭上。

我問身邊的彩鈴姑娘:“那扇小門里面有什么?”她告訴我:“一口水井。有的姑娘剛被抓來或者是騙來的時候不愿當慰安婦,就會被倒吊著放到井里洗頭。洗頭就是嗆水,等到她同意才拉上來。如果堅決不同意,就松開手,讓她在井水里嗆死?!?/p>

彩鈴的敘述讓我下意識后退,想離那扇小門遠些,腳步卻差點朝后踏空,摔進雨水密集的天井。站定后,感到雙腿無力,不知自己應該朝哪一個方向邁步??吭谝豢梅叫蔚闹由希劬s再也不敢看那扇關(guān)著冤魂的小門。

2003年,樸永心早已不是“若春”,她再次來到董家大院。照片上的她,頭戴毛線帽,身上穿著普通老婦人通??钚偷拿潞惋L衣,老態(tài)龍鐘,步履蹣跚。坐在輪椅上的老嫗,蒼老的臉龐皮膚下垂,布滿黑色的斑點,風燭殘年。

她已經(jīng)記不清這個頂瓦破落、雜草叢生的衰敗庭院是不是自己剛到龍陵時住過的慰安所。她一直對把她帶來龍陵的朱弘搖頭,說“不記得了,不記得了,這里的房子都一樣,大院子、兩層樓。” 還有,“一直下雨、下雨,很冷?!?/p>

這所房子沒有喚醒她的任何記憶,急得朱弘流出汗水?!袄咸眢w很不好,血壓高,頭暈。走路要人扶著。好不容易把她扶到董家大院里,她怎么都看不出這個房子是自己住過的慰安所?!敝旌霙]有辦法,只好把老太太送到車上休息。突然,她對朱弘說:“有一口井,院子里有一口井?!敝旌爰泵ε芑啬莻€院子,他很快問到,在東北角,的確有一口井。由于房子破損,進出的門作了改動,要繞過去才行。

找到那口井,井口有繩索長年拖拉留下的凹槽,朱弘在深深的井水中看見自己焦急的面容。但同來的朝鮮官員不同意體弱的樸永心大媽再次下車來指認那口井了。

這事過去十一年,說起來朱弘還充滿遺憾和自責:“前一天,我和戈叔亞去勘察了破舊的董家大院,就是沒有發(fā)現(xiàn)這口井。因為這次前期工作的疏忽,讓我錯過了一個重要的歷史性時刻,令人痛苦和絕望。”

美惠子、若春、靜香、千代子、由美子、明美、麻衣、玲子、夏樹、順子、香織、彩香。

這是十二個日軍慰安婦的花名。她們的身體,在這個深宅大院中被日軍頻繁使用。但是她們,幾乎不是日本人。管理她們的日本女人,叫做阿云婆。

我站在這些“女人”面前,找到了“若春”。

1943年8月,“若春”的腳步,跨進這個陌生的院子,開始并不陌生的營生。而她并不是第一批來到董家溝的隨軍慰安婦。

“那個時候,我們不有聽說什么慰安所。日本人帶來的妓女住在董家溝。有時間她們出來街上逛,穿著旗袍。人長得白生生呢!”說話的趙鴻旗老先生八十七歲,就住在離董家溝不遠的白塔村,鄉(xiāng)親們叫他“麻六”,我叫他“麻叔”。

“麻叔”說的“董家溝”就是董家大院。這里的門牌是:龍陵縣龍山鎮(zhèn)董家溝二十八號。房子有兩進,由正房、面樓、天井和左右?guī)繕?gòu)成。大約是在1921年開始由董騰龍、董從龍兩兄弟合資建蓋,占地八百多平方米,建筑面積近四百平方米,全院有大小房舍二十三間,是滇西典型的土木結(jié)構(gòu)走馬串角樓二進四合院。雕梁畫棟、精美華貴,木頭雕花格子門窗上,金粉的燙花至今可辨。

聽說日軍就要到來,富貴而儒雅的董家老爺太太們帶上所有的少爺小姐慌忙離開,留下一位長工守門看院。

日軍進城來,很快發(fā)現(xiàn)這個隱秘而闊綽的大院,當軍人的慰安所再合適不過。他們雷厲風行,馬上改裝房間,補充必要的家具和設施。等到做皮肉生意的阿云婆帶著慰安婦走進門來,立馬開始慰安性欲饑渴的日軍官兵。

第一批來到董家大院的慰安婦有二十三人,其中十人是日本職業(yè)妓女,有很好的待遇,可以自由出入慰安所。另外的十三人是被叫做“女子挺身隊員”的朝鮮人和臺灣人,受一定約束。

為慰安婦檢查身體的器材

一時之間,在董家大院,從早到晚回響著木屐、皮鞋的走路聲和日本語的說話聲。房間里的桌子,擺上了日本運來的酒瓶、茶具、漆盤和藥瓶,也擺上了女人的木梳、發(fā)簪、粉盒、口紅、化妝鏡子、手鏈、牙刷、頂針、紐扣和肥皂盒子。

日軍發(fā)現(xiàn),這二十多個女人并不能滿足駐守龍陵縣城千余官兵的需要。他們找來維持會長趙炳萬,希望他組織人派送花姑娘。維持會長只得緊急派出漢奸,到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)哄騙、甚至強迫一些姑娘來到慰安所。

實際上,麻叔少年時代見過的“妓女”,不止住在董家溝。這個小縣城,日軍就設置了四個慰安所。除董家溝外,還在龍山卡、白塔村和一大戶人家的宗祠,都安置了慰安婦。為了掩人耳目,他們把這些慰安所叫做“軍人服務社”或者是“陸軍俱樂部”“娛樂所”。

白塔村八十五歲的趙桂芝大媽說,她十三歲的時候,聽說日本人到處找花姑娘,就趕快躲起來。她和小伙伴偷偷見過從董家溝出來的日本妓女,“腳上穿著木頭鞋,就是那種小板凳面子,背面釘著兩塊小木頭,她們出來逛街?!壁w大媽還說,她有個朋友叫張芹芝,“比我大,生得比我標(致),年輕時候就親眼見過日本人在苞谷地里強奸姑娘。她死掉幾年了。要是你早些來,我可以帶你去她家聽她款(講)。好些個人來找過她問這個事情?!?/p>

我問趙大媽,有沒有聽說有姑娘嫁給日本人?大媽一下子叫起來:“咋會?!躲都躲不過,還敢嫁給他們?”

那么,戈叔亞先生說到的那個田島,怎么會娶到一個騰沖姑娘呢?

向騰沖的朋友李根志問起田島壽嗣,他說1942年,此人三十八歲,擔任騰龍行政班本部部長,管理騰沖、龍陵的軍政事務。他積極推行“文治”政策,辦起了日文學校,還把當時印刷《騰越日報》的印刷機搬到龍陵,準備最大程度鼓舞日軍官兵去實現(xiàn)帝國“大東亞共榮”的夢想。除此之外,他最積極的行動,就是選址開辦日軍所需的慰安所。他把董家大院做成慰安所的模范工程,規(guī)定所有慰安婦和當?shù)負飦淼膵D女都要在這里進行輪訓、實習,學習日本禮儀、歌舞,甚至服侍男人的技巧。

他讓董家大院正式掛牌“軍人服務社”。

田島經(jīng)常著漢裝,一身長衫馬褂,和當?shù)厣藤Z鄉(xiāng)紳一起吹大煙、搓麻將,打成一片。盡管他在日本有老婆,還是娶了蔡家剛滿二十歲的漂亮姑娘,生了一個兒子。只是兒子出生的時候,田島已被調(diào)往密支那,臨走把兒子的名字留給蔡小姐,叫他田藤裕亞雄。幾個月后,是略懂醫(yī)術(shù)的日軍翻譯官白炳璜點著蠟燭接生,用刺刀割斷嬰兒連接母體的臍帶。

“這個孩子呢?”我問李根志。

“在騰沖啊!現(xiàn)在老了,不接受任何人的采訪?!?/p>

這是一場非同尋常的婚姻,生下敵我混血兒的年輕母親,被當作慰安婦押往保山昆明,后來去了新疆。經(jīng)過高黎貢山的路上,她把出生不久的嬰兒,留給了一戶姓彭的農(nóng)家。

進門處張貼著慰安所規(guī)定:士兵每次2元,限時30分鐘。

熱衷于辦好慰安所的田島,為了顯示正規(guī)化的管理,像許多日本軍的慰安所一樣,在董家大院中門的墻壁上,掛上了《慰安所規(guī)定》:

1、 本慰安所限陸軍軍人及軍聘人員入場,入場者應持有慰安所出入許可證。

2、入場者必須登記并支付費用,才能得到入場券及避孕套一只。

3、入場券的價格為:下士、士官、軍聘人員二日元,軍官五日元。

4、入場券當日有效,在未使用前可退票,但如果已把票交給慰安婦后,則一律不得退票。

5、 購買入場券者需進入指定的房間,時間為三十分鐘。

6、 入室的同時須將入場券交給慰安婦。

7、 室內(nèi)禁止飲酒。

8、 完畢之后即退出房間。

9、 違反規(guī)定及軍風軍紀紊亂者需退場。

10、不使用避孕套者禁止與慰安婦接觸。

11、入場時間:士兵為上午十點至下午五點,下士及軍方聘用人員為下午一點至晚上九點。

這個《規(guī)定》的細致和嚴格令人驚訝,士兵獲得類似于卡拉OK白天打折的便宜時段,軍士獲得更具合理性的黃金時段。而軍官,則享受整個白天晚上自由的時間。

做這一切的目的,就是想使董家大院成為有條不紊的軍妓院。但這樣的模式只是田島個人的一廂情愿?!败娙朔丈纭币廊粋鞒隽巳哲娭圃斓淖飷?。

有一個傳說在民間流傳深遠:戰(zhàn)爭爆發(fā),緬甸的僑民紛紛逃難回國,一路上混亂擁擠,很多人只能在街邊路旁歇腳或者過夜。日軍和漢奸乘機去誘騙難民中走投無路的姑娘,說給她們活計做,能吃飽飯,還能領工錢。

有兩個姑娘信以為真,就跟著他們來到董家大院。她們一個叫阿木娜,另一個叫羅飛雪??匆妱蓊^不對,堅決要求離開,不愿充當日軍的妓女。

阿云婆威脅利誘一陣,她們還是不答應,就叫人把她們捆綁起來,還告訴日軍士兵,這兩個女人屬于贈品,不必要花錢買票,可隨心享用。

在一個多小時的時間里,這兩個可憐的姑娘被幾名喝醉酒的士兵多次輪奸至昏迷不醒。這群醉鬼覺得很好玩,就用皮帶使勁抽打,要讓她們兩人“快快醒來”,還用各種硬物戳搗她們。

第二天早上,路人在董家大院外的水溝里發(fā)現(xiàn)了死去的阿木娜與羅飛雪,下體都被插進一截竹筒,灌滿了已經(jīng)凝固的污血。

我問起董家大院慰安婦的去向。彩玲說不知道,只有“若春”去了騰沖又上到松山這條線索。

現(xiàn)在的董家大院,已成為龍陵縣“侵華日軍慰安婦罪行展覽館”。館長邱佳偉告訴我,1944年11月,日軍從龍陵敗退時候,把城里所有的慰安婦押到觀音寺腳下的湯家溝槍殺,或是強迫她們吞下升汞片。

逃難在外的人陸續(xù)回來。董家的人再次踏進自己的大門,一家老小全都目瞪口呆——院子和房間的地上,亂扔著那些已被槍殺或吞下升汞死去的女人留下的外褲、內(nèi)衣和首飾。到處是杯盤和用過的瓶子、穿過的鞋襪。西邊的正房,還有一個不知何種用途的木頭架子。

過不久,董家人就明白,這個耗資巨大修建的家宅,竟被日軍充當了慰安所!那個木頭架子,是每個星期給慰安婦檢查身體用的。還有人告訴他們,那個負責體檢的軍醫(yī),名字叫森山大實。

慰安所提供的安全套,稱之為“突擊”。

房子是在,沒有像縣城很多處民房被日軍推倒,但侵略戰(zhàn)爭帶來的這種特殊用途改變了房子的品質(zhì),也改變了董家人對這所房子的感情。他們一家人,終究無法在這里生活下去,干脆另外找一片地建蓋了新房居住。這大宅,也就空置起來。直到徹底修復,成為展覽館。

而對慰安婦的集體自殺和用木棒插入口中自殺的說法,在龍陵我更加懷疑,就向陳祖樑先生請教。

陳先生讓我先讀他剛送我的書里的一篇文章——《敵隨軍營妓調(diào)查》。

“當騰沖城尚未打開的時候,國軍都知道城內(nèi)尚有五十多個敵人隨軍營妓,也被包圍在里面。果真,我軍登上南門城墻之后,面對著北門的一條小巷上面,常能發(fā)現(xiàn)三三兩兩的女人,穿著花花綠綠的衣服,在那兒匆忙的經(jīng)過。后來,攻擊的包圍圈形成的時候,被我軍小炮及機槍封鎖面上,也會見到一個個營妓花枝招展地在封鎖口上經(jīng)過,我軍士兵停止射擊,招手要她們過來,營妓回頭一笑,姍姍的溜走了。”這是開頭,作者潘世徴,是當年攻克騰沖城中國軍隊的戰(zhàn)地記者。

他寫到,“這種營妓制度,在全世界的軍隊,尚是稀有的事。于是在我軍的談話中,都像神話一樣的傳說著?!笨墒牵敯鼑s到最小,并沒有看見傳說中的五十多個營妓?!八齻兩夏娜チ耍俊?/p>

14日上午,也就是中國軍隊收復騰沖城的時候,“在一個墻縫之間,發(fā)現(xiàn)了一堆十幾具女尸,有穿著軍服的,有穿著軍褲的,有穿著漂亮西服的,她們是被敵人蒙上了眼睛,用槍打死堆在一起的。”年輕的潘世徴不禁發(fā)問,“這些女人,生前為敵人泄欲,最后被處以死刑,犯了什么罪呢?”

也就是在那個勝利的早上,中國軍人抓到跑出城來的十三個軍妓。審問時,一個會中國話的女人說自己是軍妓院的老板娘,這些妓女其實是從朝鮮招收來的貧苦女孩。日軍把她們“運送來前方,買她們的身體,每個星期被檢查一次,有病的加以治療。平日管理極端嚴格,白天是士兵的機會,晚上是官長的機會?!边@幾個營妓的花名叫八重子、市丸、松子和羅付子等等,但真實的名字是,崔金珠、樸金順、申長女和李仁運。年齡最小的十八歲,最大的二十八歲。

陳先生說:“這幾個人,就是騰沖城里幸存下來的慰安婦。如果說她們自殺,不太可能。你想,她們?nèi)淌芰朔侨说恼勰?,就是因為有強烈的求生愿望,她們不會輕易去死。要是她們自殺,也是日軍逼迫,吞下升汞,或者拉響手榴彈。說到那個嘴巴里面插著木棒的慰安婦,日軍老兵早見正則證言,其他慰安婦吞下升汞,她就是不吞,有個士兵就從她的嘴里插進一根木棒,她疼得在地上打滾,兩個多小時才死去。”

我無法想象那個可憐的女人承受著怎樣的疼痛,只覺得心驚肉跳、手腳冰涼。

士兵們急切地聚集在慰安所前。

騰沖光復后,云貴監(jiān)察史李根源先生到戰(zhàn)場視察,看到被日軍殺害的慰安婦,情不自禁寫下一首詩。陳先生記得這幾句:“慘慘城北雙星球,飲馬河與拐角樓。河水成血馬不飲,樓空飛彈鬼含愁。哪來一群朝鮮女,窈窕可憐皆無頭。更有東京琵琶妓,血濺白家荷花洲?!?/p>

后來見到多年研究滇西日軍戰(zhàn)史的伍金貴先生,向他請教慰安婦被殺害的問題,他說當年駐守松山陣地的日軍衛(wèi)生兵石田富夫告訴他,“覆滅”之前自己接到命令,將升汞藥片用水化開,分給傷兵和慰安婦,讓她們同歸于盡。的確是他,把劇毒的升汞水遞到慰安婦手中。而另一位日軍老兵早見正則對他說,1944年9月7日成為遠征軍俘虜?shù)娜哲娪卸迦?,包括十五個慰安婦。這十五個女人有五個是松山陣地下來的,他和石田富夫都證明升汞藥水只是給了朝鮮和東南亞籍慰安婦,并沒有給“自己人”日本慰安婦。

我再次想到“若春”,她就在幸存的十五個慰安婦當中。她們在昆明的戰(zhàn)俘營停留了一段時間,隨一百五十人的日軍戰(zhàn)俘轉(zhuǎn)到重慶,最后在上海港分別登船回國。

如果沒有那場不顧一切的奔逃,“若春”很有可能已經(jīng)和腹中的胎兒殞命松山,不會再有人知道日軍有個慰安婦,名字叫樸永心。

而僥幸的逃脫者還有一位,她就是李連春。

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