“甄嬛”原型做壽的皇家寺廟，北京唯一的金剛寶塔，每周一天免票
真覺(jué)寺，又名五塔寺；清雍正年間，因?yàn)榉讣捎赫鄣拿M：胤禛，改名：大正覺(jué)寺
引子：
清乾隆十六年、二十六年（1751年、1761年），乾隆爺先后給老媽崇慶皇太后（《甄嬛傳》里甄嬛的原型）在此做60、70大壽，也由此，北京的真覺(jué)寺成為皇家寺院；
清末的一場(chǎng)大火將真覺(jué)寺燒去大半，卻幸運(yùn)的將最珍貴的金剛寶座塔保留了下來(lái)；
五塔寺前大殿（心珠朗瑩殿）遺址，僅存下大殿的基臺(tái)
北京海淀區(qū)西直門外白石橋以東長(zhǎng)河北岸的真覺(jué)寺，因一座印度佛陀伽耶精舍（釋迦牟尼得道處迦耶山寺所建的紀(jì)念塔）形式的金剛寶座塔而聞名。
清朝時(shí)因避諱雍正的名字胤禛而改名大正覺(jué)寺，是解放后第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
五塔寺，對(duì)外也稱北京石刻博物館，有2000件石刻精品
《帝京景物略》曾這樣記載：“成祖文皇帝時(shí)，西番板的達(dá)來(lái)送金佛五軀，金剛寶座規(guī)式，詔封大國(guó)師，賜金印，建寺居之。寺賜名真覺(jué)。成化九年，詔寺準(zhǔn)中印度式，建寶座……”按照記載，五塔寺修寺在前、建塔在后。五塔寺，始建于明成祖永樂(lè)年早期（1403年至1424年）；但仿照“佛陀伽耶塔”修建的五尊金佛和金剛寶座則一直到50多年以后的成化年間才建成。
由于，它是北京唯一的金剛寶座塔，當(dāng)年就成為該寺廟最大的賣點(diǎn)。
五塔寺，擁有北京唯一的金剛寶座塔，是佛教圣地之一
可能是五塔寺一直以來(lái)的低調(diào)吧，很多生活在北京的人都未必知道。
但如果提起電視劇《甄嬛傳》里鈕祜祿氏（甄嬛的原型，乾隆皇帝的親媽）；以及《延禧攻略》里的“富察傅恒”，估計(jì)知道的人可能就多了。
五塔寺曾作為乾隆爺為母親鈕祜祿氏舉行60、70大壽的皇家寺廟，而且傅恒的宗祠碑也安放在這座古老的寺廟里。
《延禧攻略》里的“富察傅恒”，曾是乾隆時(shí)期的一員開(kāi)疆拓土的大員
北京城的西北郊，有一條發(fā)源自石景山自西北往東南流的水系，史稱“高梁河”。由今石景山區(qū)金頂山南部，引入高梁河。與永定河水在白石橋附近匯合，又東流至德勝門、過(guò)“三?！?、天安門、天壇，再東南流。這條河在金、元、明、清歷代屢加疏浚和整修，成為北京城供水、灌溉、漕運(yùn)和游覽的重要河道。
北京石刻博物館的各種展品，是中國(guó)古代石刻的集大成
乾隆皇帝開(kāi)發(fā)西北郊皇家園林的同時(shí)，對(duì)從昆明湖繡漪橋至西直門外高梁橋這段長(zhǎng)約10公里的河道進(jìn)行了疏浚，高梁河由此成了皇家由大內(nèi)通往西郊的御用水路。一時(shí)間，皇族西行、達(dá)官貴人出游，河兩岸風(fēng)景如畫、熱鬧非凡。據(jù)說(shuō)鼎盛時(shí)期，河兩岸光大小廟宇就有上百座，真覺(jué)寺就是其中級(jí)別最高的一座。
探進(jìn)身去，可以看到乘坐北京地鐵四號(hào)線或九號(hào)線在國(guó)家圖書館站下車步行十幾米，就能看到一條風(fēng)景秀麗的長(zhǎng)河（古高梁河的一部分），步行幾百米就能看到五塔寺，隔著一座白色小橋是北京動(dòng)物園北門。
寺廟原有的山門及相關(guān)建筑都已不見(jiàn)蹤影，只剩下高臺(tái)之上的五座石塔，故俗稱“五塔寺”。
精美的金剛寶座塔
五塔寺的根據(jù)史料記載，明代五塔寺坐北朝南，中軸線上由南向北依次是：牌樓、山門、天王殿、前大殿（心珠朗瑩殿，現(xiàn)僅存基臺(tái)）、金剛寶座（塔）、五佛殿及后照殿。東西兩側(cè)對(duì)稱建有鐘樓、鼓樓、廊廡配殿、僧房、穿堂等。
五塔寺，現(xiàn)為北京石刻博物館，陳列著2000多件石刻精品
進(jìn)入五塔寺大門，首先引入眼簾的是曾經(jīng)前大殿的基臺(tái)?；_(tái)大約50公分高，有一些遺跡被玻璃罩罩著。上面可以看到關(guān)于五塔寺、以及乾隆給母親祝壽的介紹。
據(jù)說(shuō)祝壽時(shí)，上千名喇嘛被請(qǐng)來(lái)五塔寺念經(jīng)，同時(shí)吹奏長(zhǎng)筒短角，一時(shí)鼓饒齊鳴，經(jīng)聲如潮。各國(guó)使臣都進(jìn)貢了壽禮，頂戴花翎的大臣們奔波在殿前塔后，盛況空前。
當(dāng)年故宮畫師繪制的：崇慶皇太后七十大壽慶壽圖，五塔寺就在圖的左上角
五塔寺金剛寶座塔在造型設(shè)計(jì)上模仿印度佛陀迦耶塔，吸收了諸如內(nèi)磚外石的建筑方法。但與印度佛陀迦耶塔比較，其不僅整體規(guī)模縮水了，而且寶座部分加高了。在結(jié)構(gòu)上靈活地運(yùn)用了中國(guó)古代建筑傳統(tǒng)中的檐、椽、斗、拱，在寶座頂上的前三塔之間設(shè)置重檐琉璃罩亭等。將高臺(tái)建筑與密檐式塔融為一體，寶座中建造了過(guò)室、塔室、塔中心柱，又體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。
因此，該塔是中印文化相互交流與融合的佳作，成為北京奇特的古建筑之一。
明代真覺(jué)寺（五塔寺）的結(jié)構(gòu)圖
與別的塔不同的是，中間大塔須彌座束腰部分的南面，在正中位置刻有一雙凸雕佛足；佛教中稱為“佛足石”，足心向外，下面托以盛開(kāi)的蓮花。兩旁刻有佛門八寶，是佛的象征。
傳說(shuō)，佛祖圓寂之前，曾留足印于摩揭陀國(guó)的一塊石頭上，后人刻佛足以示敬仰。中國(guó)共有十余處佛祖足跡，北京地區(qū)僅此一處。且這種凸雕的佛足雕刻是國(guó)內(nèi)唯一一處。
金剛寶座塔佛足石?，佛教中稱為“佛足石”，足心向外，下面托以盛開(kāi)的蓮花
在塔建成后，為保護(hù)這座金剛寶座塔，塔表面的石料全部用“血料”保護(hù)起來(lái)。據(jù)說(shuō)“血料”是用豬血和上膩?zhàn)雍兔娣奂优疵字{(diào)勻，再刷于塔身上，多次貼麻布刷大漆后完成。
現(xiàn)在依然可在寶座塔雕刻的凹陷處見(jiàn)到暗紅色的“血料”痕跡。
在嬌艷的夕陽(yáng)下，寶座塔雕刻的凹陷處見(jiàn)到暗紅色
金剛寶座塔內(nèi)部用青磚砌，外部包有漢白玉，周身布滿精美的雕刻，由于石里的鐵被氧化而呈現(xiàn)出淡淡的橙黃色。金剛寶座塔分成寶座和五塔及罩亭兩部分，底下是金剛寶座，寶座呈金字塔形，高7.7米，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)18.6米，東西寬15.73米，下為0.5米的高臺(tái)基。寶座下部是一層長(zhǎng)方形須彌座，須彌座之上為寶座的座身，分成5個(gè)塔。
五塔寺的秋景也是一絕，不僅有焦黃的寶座南北兩面各有一方形塔柱，塔柱東南西北四面各有一小佛龕，龕內(nèi)原佛像早已遺失。在寶座南北各開(kāi)一拱券門，南門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。步入門內(nèi)是一個(gè)方形過(guò)室，由此可以登上塔頂之上。
過(guò)室進(jìn)門處抬頭往上看頂上是幡龍?jiān)寰?，?biāo)志著這是皇家寺院。（可惜，金剛寶座塔內(nèi)部不允許拍照）
整個(gè)塔座和塔身，布滿了各種佛教題材的雕刻
塔座可見(jiàn)一圈回廊，并在東西各有一石梯通向?qū)氉?，可惜游客已?jīng)不許上去了。塔室是拱券式結(jié)構(gòu)的環(huán)形塔室，墻上懸掛了一些介紹資料。博物館日的時(shí)候，會(huì)有志愿者免費(fèi)講解。
中央是一個(gè)文形塔柱，四面各設(shè)佛龕供奉著藥師佛、釋迦牟尼、阿彌陀佛和燃燈佛。
東西兩側(cè)各有修建了44級(jí)石階，盤旋而上可通達(dá)罩亭。罩亭為琉璃磚仿木質(zhì)結(jié)構(gòu)，亭南北兩側(cè)各開(kāi)了券門通向臺(tái)面，五塔建在臺(tái)面之上。
印度風(fēng)格的金剛五塔，使得五塔寺從北京眾多佛寺中脫穎而出
五座方塔形式一樣，都是四體密檐式。正中是一座高8米的十三層大塔，相傳西域高僧帶來(lái)的五尊金佛就藏在這座塔中；四角是每座為高7米的十一層方塔。方塔頂上的塔剎是一小型覆缽式塔，中間大塔的塔剎的材質(zhì)由銅鑄成，其他四座的為石質(zhì)。臺(tái)面四周有石欄板，塔上風(fēng)鈴隨風(fēng)而動(dòng)，叮鐺作響。
五塔寺的五座塔，在秋風(fēng)的吹拂下，發(fā)出清脆的銅鈴聲
金剛寶座塔通體可謂無(wú)一處不雕、無(wú)一處不刻，雕塑的形象十分生動(dòng)逼真，且采用了古樸的“減地平級(jí)法”，即凸起的主題雕刻與凹進(jìn)去的“地”都是平的，然而又用尖刀在凸起的主題面上刻出細(xì)膩的線條，形象生動(dòng)而有立體感，使其成為明代巨大的石雕藝術(shù)品。
五塔寺金剛寶座塔上布滿了精美的石雕作品，其題材有八寶、金剛杵、五佛坐騎、四大天王、佛足石等。僅佛的造像就有計(jì)1561尊之多。
五塔寺金剛寶座塔布滿了各種雕刻，僅佛像就有1561尊
塔前兩株銀杏樹一雌一雄，據(jù)說(shuō)是明初建寺時(shí)種下的，樹齡逾600年，需三人合抱。至今仍郁郁蔥蔥、果實(shí)累累，秋天的時(shí)候，清涼的秋風(fēng)掀起金黃的銀杏葉漫天飛舞，堪稱五塔寺難得的一景。
早年間，可以登上五塔寺金剛寶座塔之上可望見(jiàn)西山景色，成為京西百姓常在重陽(yáng)節(jié)登塔遠(yuǎn)眺的節(jié)目。
深秋季節(jié)，五塔寺金剛寶座塔瑰麗的秋景
關(guān)于五塔寺寺院被毀之謎，有說(shuō)法于1860年被英法聯(lián)軍燒毀，只剩下明成化九年建造的金剛寶座塔。還有認(rèn)為是義和團(tuán)事件的波及而導(dǎo)致寺院毀壞。
另有一種說(shuō)法：五塔寺在20世紀(jì)20年代初還保留著原來(lái)的建筑。1927年北洋政府的蒙藏院以2500元將寺院賣給了一個(gè)黃姓商人。這人將所有殿堂拆毀當(dāng)木材賣掉，使四百多年的皇家寺院毀于一旦，只留下金剛寶座塔。
金剛寶座塔旁邊的回廊，漂亮的光線灑滿一身
Tips：
五塔寺經(jīng)過(guò)七年努力，征集了北京地區(qū)的石刻、石雕文物近二千種。1986年12月，成立北京石刻藝術(shù)博物館。其中，有幾座石刻雕塑為國(guó)內(nèi)唯一遺存。
作為石刻博物館，五塔寺每周三“博物館日”免費(fèi)接待觀眾，且還有博物館工作人員現(xiàn)場(chǎng)講解。
北京石刻藝術(shù)博物館，是五塔寺的另一賣點(diǎn)：很多全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的石雕精品
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