界首兩地入選阜陽十二大古建筑，你去過嗎？
說起“大阜陽”，那咱還真不是白叫“大阜陽”的。地大就不說了，歷史文化也很悠久呦~這不，根據(jù)安徽省文保目錄，小編整理出阜陽十二大古建筑，大界首入選了兩個(gè)。小伙伴們?nèi)ミ^幾個(gè)？
1
奎星樓
因有3層，俗稱三棚塔；又因建于潁州城東、南城墻交結(jié)處，也稱拐角樓。
奎星樓始建于明萬歷二年(1574年)，原是潁州知州趙世相修筑潁州城墻時(shí)所建的敵樓。清同治九年(1870年)重修。樓高9.93米，全磚結(jié)構(gòu)，形為塔式，上小下大。平面呈六邊形，檐部有磚砌斗拱，斗拱下砌1層蓮瓣。樓頂端飾鐵制舞鳳，相傳為瑞應(yīng)文人興盛的吉祥物。
1959年，阜陽縣人民委員會公布奎星樓為阜陽縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1980年，阜陽市人民政府公布其為阜陽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并于當(dāng)年撥款加固樓基及樓身修葺。
2
文峰塔
文峰塔建于清康熙三十五年(1696年)。屬風(fēng)水塔，為磚結(jié)構(gòu)，全塔造型質(zhì)樸典雅。
《潁州志》載：原城東南有奎星樓一座，因?yàn)椴桓?，文星不太顯露，阜陽文人不多，即建文峰塔，使文星顯露，多出文人。文峰塔位于舊城東南，屬堪輿學(xué)所云“巽方”，故建塔鎮(zhèn)之，按儒學(xué)家說法，“巽”為文章之府，塔有卓筆之形，故稱文峰塔。
文峰塔先后被列為阜陽縣、市重點(diǎn)文物單位。1981年，阜陽市人民政府予以修繕加固。
3
又名黌殿，亦稱圣人殿。位于太和縣城小南門與大南門之間路北處。此殿始建于元代，后毀于戰(zhàn)火。明洪武五年(1372年)重建。
現(xiàn)存建筑仍保存元代建筑風(fēng)格。大成殿為磚木結(jié)構(gòu)，座北向南。整個(gè)大殿使用了26根立柱，柱下用石礎(chǔ)。門額上涂丹朱，梁枋有彩繪，雖大部分已剝落，仍可窺見該建筑昔日風(fēng)采。
4
位于阜陽市聞集鎮(zhèn)南500米處，南北橫跨柳河上。該橋始建于明代初期，原為3孔，清咸豐年間在橋北端續(xù)建1孔，成為4孔。橋面長35米，寬5米，橋面高出水面約15米。橋?yàn)榇u石結(jié)構(gòu)，橋基下有排列密集的木質(zhì)地樁。
橋身主孔東面的磚壁上，自然生出一株柏樹，柏樹從根部水平橫臥伸出，然后向上拔起一枝，兀然挺立，為葛大橋平添幾分風(fēng)姿。
5
潁州西湖會老堂
始建于北宋，現(xiàn)為清代建筑。位于阜陽城西北3公里處泉河北岸。
北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚(yáng)州移知潁州。熙寧四年(1071年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學(xué)士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年四月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽公。知州呂公著在六一堂西側(cè)專建此堂以作接待。歐、趙、呂會于此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”。
后來，蘇軾知潁，來到會老堂，感慨賦詩曰：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。乘興不辭千里遠(yuǎn)，於懷還許一樽同?！?/p>
會老堂在歷史上曾經(jīng)多次維修。1959年4月，阜陽縣人民委員會公布會老堂為阜陽縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
6
位于潁上縣城北郊。原名管子祠，為紀(jì)念春秋政治家齊國賢相管仲的專祠。明萬歷六年(1578年)，縣令屠隆重建，增祀鮑叔牙始改今名。
管鮑祠迄今幾經(jīng)興廢。明末毀于戰(zhàn)亂；崇禎十二年(1639年)，學(xué)諭汪廷宏修建。清嘉慶年間毀于大火。道光六年(1826年)，萬如陵重修。咸豐年間又毀于兵火。民國22年(1933年)，縣長張鼎泉募資重建?，F(xiàn)存管鮑祠有廳堂5間，磚瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，巍然壯觀。堂中塑有管、鮑全身立像。明柱上書兩幅對聯(lián)：相齊桓公一匡天下，交鮑叔牙萬古高風(fēng)；佐霸筆開新政局，分金饒見故人情。
1982年，潁上縣人民政府公布管鮑祠為潁上縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年5月，安徽省人民政府公布其為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
7
大黃古廟
傳說，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，太昊伏羲曾在大黃鎮(zhèn)黃龍坡處建陪都，后太昊伏羲頭顱葬于此。
今日，鄉(xiāng)人已不見大黃廟全貌，只知舊時(shí)其十分壯觀?！督缡卓h志》記載，相傳原廟規(guī)模宏大，占地480畝。但今日大黃廟，僅占地40余畝，廟宇數(shù)間，為鄉(xiāng)人集資維修并擴(kuò)建。據(jù)說解放后，古廟被改為小學(xué)，小學(xué)直至1998年方遷走。文革期間，古廟被破壞嚴(yán)重，廟里僅存三間玉皇殿為古跡，依舊青磚筑墻，五色琉璃為瓦。直至1998年，大黃廟才得以重修擴(kuò)建。
傳說太昊伏羲是人類之祖，三皇之首、百王之先，指方向、畫八卦、創(chuàng)歷法、織網(wǎng)捕魚。直至今日，大黃鎮(zhèn)仍有不少人以織網(wǎng)結(jié)繩為生，皆言是上古伏羲時(shí)流傳下的手藝。
8
位于臨泉縣譚棚鎮(zhèn)張老家村，為阜陽市唯一一處省級文物保護(hù)單位。
據(jù)文字記載，明朝年間張氏族居阜陽城內(nèi)。后因戰(zhàn)亂災(zāi)荒，族人四處逃散，一支到大別山南，一支到阜南縣東北的小田史集安家落戶，張氏先祖則帶領(lǐng)家小到臨泉（故名沈集）謀生，遂在城西邊張樓落戶。
其父張從訓(xùn)至今，已傳宗20世。族人逐漸發(fā)展，分居于臨泉縣西的古城，東張樓，西張樓，龐樓，韓小廟，董莊和界首縣的楊集，顧集等地。亦有些戶后來落居外省。如河南省的駐馬店市，正陽縣真陽鎮(zhèn)，呂河鄉(xiāng)河灣村，都有族人落居。
9
始建于北宋嘉佑年間（1056—1063），擴(kuò)建于熙寧年間（1068—1077）。明萬歷，清康熙、乾隆、道光等均進(jìn)行過重修。因規(guī)模宏大，民間俗稱之“大寺”。現(xiàn)存前、中、后三進(jìn)院落，是安徽淮北地區(qū)保存比較完整、時(shí)代較早的寺廟建筑。
歷史上的資福寺是一個(gè)古建筑群，寺內(nèi)佛像眾多。幾百年來，由于香火旺盛，綿延不絕，人們干脆簡稱“大寺”，稱呼寺院前的街道為“大寺街”。大寺街因資福寺而得名。多年前的大寺街并不喧鬧，它是老人眼中的桃花源，阜陽舊景“七十二連橋”、“大寺煙柳”就在這里。大寺街從清幽到喧鬧的過程，也是資福寺從幽古到破敗再到重建的過程。
10
程文炳是潁東區(qū)棗莊人，行伍出身，戰(zhàn)功卓著，累官至九江鎮(zhèn)總兵、湖北提督、福建陸路提督、長江水師提督，援資政大夫，建威將軍。
他身居高位，情系家鄉(xiāng)，曾多次解囊賑濟(jì)鄰里，為故鄉(xiāng)百姓做過不少益事，在阜陽甚至安徽近代歷史上都有一定地位。程文炳宅院是程文炳的私人住宅，距今已經(jīng)有130多年的歷史，被有關(guān)專家評為皖北第一徽派建筑，2004年被列入省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
11
在阜南許堂鄉(xiāng)運(yùn)河村,明代建磚石拱橋。至今仍然成為百姓通行的交通要道。
此橋始建于明代以前，橋呈拱形磚石結(jié)構(gòu)，南北橫跨運(yùn)河，長60余米，高7米，是通往大別山的必經(jīng)之路，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中此橋發(fā)揮了重要作用。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,劉鄧大軍南下,曾從此橋經(jīng)過。橋東原有一座廟，橋原系9孔，現(xiàn)存7孔。該橋是我省淮北地區(qū)保存較好的一座古代大型拱形磚石橋。
12
臧公館
臧公館位于界首市城關(guān)新華街中段，原主人是臧致平（1869－1944年）。清末民初軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，臧致平憑借臂力過人，作戰(zhàn)勇敢，升至福建建國軍第三軍軍長，以廈門為中心，占據(jù)金門、同安、海澄、尤溪和長泰等十多個(gè)縣。
他積極響應(yīng)孫中山的主張，追求進(jìn)步，卻遭到孫傳芳、林虎和王永泉等軍閥的多面圍攻。失敗后，他退隱江蘇常州市?？箲?zhàn)時(shí)期，臧致平不畏強(qiáng)暴，嚴(yán)辭拒絕日本人的邀請，表現(xiàn)出應(yīng)有的民族氣節(jié)和民族大義。臧家公館是臧致平于民國十三年（1924年）在家鄉(xiāng)建造的府邸，現(xiàn)保存比較完整，包括大門樓、二門樓及西院墻外的房屋，共計(jì)30多間，均高大寬敞、莊重質(zhì)樸、簡潔渾厚，具有典型的民國建筑風(fēng)格。
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