明溪地名故事丨明溪有座顯應(yīng)廟，廟里供奉著莘七娘，她的故事你可曾聽說？
顯應(yīng)廟 位于明溪縣城北郊，廟里供奉的主神名叫莘七娘，又稱“圣七娘”。南宋皇帝封她為惠利夫人，所以又稱夫人廟。
莘七娘是距今一千多年前五代十國人氏，出生于江西贛江之畔一戶書香門第，知書達禮，能醫(yī)善藥。莘七娘隨夫出征，途經(jīng)明溪時，她丈夫因病逝世。莘七娘留在明溪，施醫(yī)惠民，深受愛戴，逝世后，當(dāng)?shù)厝罕娫?a href='/nanguan/' target=_blank>南關(guān)溪左側(cè)建了一座與眾不同、周圍有石門石檻的大墳?zāi)拱苍崴?/p>
南宋紹興年間惠利夫人顯靈，吟誦了自述詩《夫人月下吟》:“妾身本是良家女，幼習(xí)女工及書史。笄年父母常愛憐，遂選良人作鴛侶。五季亂兮多寇盜，良人被命事征討。因隨奔逐道途間，忽染嵐氣命喪夭。軍令嚴(yán)兮行緊急，良人命歿難收拾。獨將骸骨葬明溪，數(shù)尺孤墳空寂寂。屈指今經(jīng)二百年，四時絕祀長蕭然。未能超脫紅塵路，妾心積恨生云煙?！弊允青l(xiāng)人愈加敬重，構(gòu)室于墓前，朝夕奉祀。
宋端宗景炎二年，南宋丞相文天祥進軍閩贛，曾謁夫人廟題詩言志：“百萬貔貅掃彗芒,家山萬里受封疆。男兒不展撐天手,慚愧明溪圣七娘?！?/p>
之后兩首詩廣為流傳，當(dāng)?shù)丶澥繝款^捐款集資興建夫人廟。莘七娘英靈顯應(yīng)，庇佑萬民，眾口皆碑，百姓感恩上奏朝廷。南宋朝廷降旨建“惠利夫人”牌坊，名“顯應(yīng)坊”，賜匾書“五季忠貞”，欽賜額“顯應(yīng)”為廟號，敕封莘七娘為“惠利夫人”“福順夫人”。
明清時期走向興盛。清雍正十二年，世宗帝封惠利夫人為“普佑夫人”，清咸豐八年，文宗帝加封為“靈應(yīng)夫人”。惠利夫人信仰逐漸擴展，北向寧化、清流、建寧發(fā)展，西南向長汀、連城、永定傳播，還流傳到江西贛州。
顯應(yīng)廟，先后建在縣城惠利橋東稱“下廟”（今無存）、縣城西門街稱“上廟”（今無存），1984年遷建現(xiàn)址。建筑包括牌樓、惠利夫人墓、門樓、下殿、戲樓、惠利夫人主殿、定光古佛殿、辦公樓等，占地面積一萬多平方米，建筑面積三千多平方米。
惠利夫人信仰形式，主要有正月朝拜、元宵香燈會、正月十七游神、清明節(jié)祭祀、六月十一日惠利夫人誕辰、夫人嬤宴等，活動時熱鬧非凡，特別是游神活動，更是萬人空巷。
惠利夫人信仰經(jīng)過漫長的歷史長河流傳至今，擁有大批的信眾。惠利夫人隨夫從軍來到明溪，她悲壯的身世、為人行醫(yī)的高尚品德、天生的溫柔特質(zhì)成為當(dāng)?shù)厝f民景仰的神祗。
顯應(yīng)廟設(shè)施逐年完善，成立了管委會班子，建立健全規(guī)章制度，秉承惠利夫人慈悲濟世情懷，積極開展捐資助學(xué)、修橋鋪路等社會公益活動。1999年8月依法登記，為縣道教協(xié)會會員單位，連續(xù)多年獲文明寺廟獎。
《明溪惠利夫人民間信仰》，2010年11月12日被三明市人民政府批準(zhǔn)為第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄民俗項目；《惠利夫人信俗（明溪）》，2011年12月14日被福建省人民政府批準(zhǔn)為第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄民俗項目。
來源：明溪在線
文：顯應(yīng)廟 / 圖：謝玉庭
完
內(nèi)容均來源網(wǎng)絡(luò)
版權(quán)歸屬原作者
如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除
Hash:a1175761c0caefe4deb79c9e6ad29ef7cc4eb9fd
聲明：此文由 明溪微社區(qū) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com