賀蘭山余脈上的巖畫,石不能言最可人
巖畫,是古代游牧民族鐫刻于巖石上的圖畫,是遠古時期延續(xù)下來的文化藝術(shù)造型的載體,是歷史積淀下來的活化石,它從各個側(cè)面充分表現(xiàn)了先民當時狩獵生活活動的場面。千姿百態(tài)的各種動物,射獵、舞蹈等各種人物,以及神靈崇拜、圖騰崇拜、偶像崇拜、生殖崇拜等,是研究民俗學、文化人類學、符號文字學的重要資料。
中寧巖畫分布地點屬賀蘭山余脈,是賀蘭山巖畫的重要組成部分,目前共發(fā)現(xiàn)三處。一處在余丁鄉(xiāng)以北黃羊灣的山溝里,一處在棗園東北芨芨溝石馬灣的山溝里,另一處在牛首山西南石峽溝的山溝里,三處共有巖畫五百多幅。畫面內(nèi)容,鑿刻年代都基本相同。自1985年發(fā)現(xiàn)以來,中寧巖畫越來越受到重視,有關(guān)方面的專家學者多次前來進行拍攝、拓印、考察和研究。中寧巖畫的內(nèi)容以人們?nèi)粘=佑|的動物為對象,單體畫面較多,群體畫面較少。以放牧為主題的動物主要有羊、馬、駝、牛、犬,驢等,它們有的低頭吃草,有的悠閑站立,有的緩步慢行,有的揚蹄飛奔……一匹馬頭向前伸,雙耳豎起,表現(xiàn)出警覺的神態(tài);一頭牛回頭張望,似在等待后面的同伴;兩只山羊犄角相對,似在打斗嬉戲;一峰駱駝昂首向天,仿佛在觀察天氣變化……
以狩獵為主題的動物以虎、狼、狐、鹿居多,鳥、魚、龜、蛇也很常見,鹿的跳躍、狼的靜窺、蛇的盤曲、鳥的飛翔,有動有靜、千姿百態(tài),一幅幅畫面生動活潑、簡潔大方。
在人物繪畫上,有很多只是畫了人物的頭、手、足等部位,頭像造型十分夸張,多為齜牙裂嘴、雙目圓睜、毛發(fā)直豎,頭上長角、雙耳垂物等古怪形象,與瓊面、臉譜或面具相似,形式比較復(fù)雜。據(jù)觀察分析,應(yīng)該是早期先民對神靈、圖騰、偶像崇拜的反映。手與足在游牧狩獵過程中發(fā)揮著最為重要的作用,將其單獨刻畫在巖石上,也是一種崇拜的表現(xiàn)。
狩獵活動的場面刻繪得尤為豐富生動:一名獵手張弓搭箭,正在向一頭雄鹿瞄準,鹿對自己的危險處境卻渾然不覺;一頭小梅花鹿在前面拼命奔逃,兩人騎馬持刀在后面猛追,馬后還跟著一只獵犬;幾名獵人手持器械正在奮力追趕幾只山羊和糜鹿,似乎很快就能追上了;一群人將許多動物圍在了中間,有人舉棒欲打,有人欲撲上去捕捉,動物們驚恐萬狀,亂作一團……這一幅幅狩獵圖形象逼真,場面激烈,各種形態(tài)躍然石上,生活氣氛十分濃厚。
在黃羊灣巖畫中,有兩幅極為引人注目。在一塊平整的崖壁上,刻繪著一個不太圓的圈,圈的中間鑿有一個坑,圈的四周刻著散射狀線條,上部線條較下部多。據(jù)專家考證,這是女性生殖器官,是古人生殖崇拜的象征。另一幅刻的是一位將軍,頂盔貫甲,騎在馬上,左手拉韁,右手持劍,前面還有一位馬童,表現(xiàn)出一副凱旋而歸的神態(tài),旁邊還刻有漢字和西夏文字。在石馬灣巖畫中,也有一塊石頭刻著西夏文字,但字跡較淺,風化得已無法辨認了。
1986年,中寧巖畫被縣人民政府公布為重點文物保護單位。2005年,自治區(qū)人民政府發(fā)文,又將黃羊灣巖畫和石馬灣巖畫公布為自治區(qū)重點文物保護單位。
南宋詩人陸游曾曰:“石不能言最可人”。巖畫,這種鑿刻于巖石上的古老藝術(shù),雖然默默無言,但它蘊含的巨大藝術(shù)價值和無限的風光魅力,卻能使你的心靈得到凈化,思想受到啟迪和震撼!
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