傳統(tǒng)師道的現(xiàn)代踐行——“中國教師?敬德會講”紀實
2017年12月2日，敬德書院內(nèi)，眾賢云聚，談古論今。由海淀敬德書院、中國教師報、《中國教師》雜志社、北京師范大學教育家書院、北京明遠教育書院主辦的“中國教師·敬德會講”隆重舉行。
此次會講主題為“傳統(tǒng)師道的現(xiàn)代踐行”，意在傳承師道師德傳統(tǒng)，引導教師爭做“四有”好老師。北京師范大學教授郭齊家、北京海淀教科院院長、敬德書院執(zhí)行副院長吳穎惠、北京教育科學研究院研究員程晗、北京中學黨支部書記任煒東，海淀上地實驗小學校長倪百明及蘇小梅老師等專家學者圍繞主題進行了熱烈討論和思想交鋒。此外，來自海淀區(qū)、北京市其它區(qū)縣及外省市的30余位教育界人士參加了此次會講，中國教師報全媒體中心主任、中國教師報教師工作周刊主編白宏太主持了此次論壇。
北京海淀教科院院長、敬德書院執(zhí)行副院長吳穎惠
教師“學為人師”，他的行為不是示范，而是世范，這是師德最基本的思想。為人師表更重要的是身教，用一言一行、一舉一動去影響身邊的學生或者下一代人，這是師道基本的思想。
吳穎惠
海淀區(qū)教科院院長、敬德書院執(zhí)行副院長吳穎惠女士首先對此次會講主題——“傳統(tǒng)師道的現(xiàn)代踐行”進行了解讀。吳院長將古代圣賢和當今學者、國學大師對師道、師德的理解與闡釋，與當下教師如何重師道、傳師德結合起來，指出“師道離不開師德，德者，師之本也，離開了做人的德性就不可能有教師職業(yè)的德行。今天的我們，無論是談師道，還是談師德，都需要從傳統(tǒng)文化中尋找它的淵源，讓這種優(yōu)秀的文脈成為今天為人師者基本的道德、基本的德行?！苯處煹膸煹赖谝皇橇⒌?，第二是樹人，不僅要“授業(yè)”，還要“立人”，教人從善。而這也正是敬德書院成立以來的宗旨，其立足于培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)和文化精神，引導教師學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為有德性又有德行的人。
北京師范大學教授郭齊家
致良知不是一種小善，它不只是讓人們成為好人，而是一種力量，一種良知的力量，將為當今社會的良性發(fā)展，為當代師德的建設提供源源不斷的“心動力”。
郭齊家
北京師范大學教授、博士生導師郭齊家先生結合孔子、孟子、荀子、韓愈等中國古代教育家的思想系統(tǒng)論述了傳統(tǒng)師道的意義和價值。并鼓勵教師“做學生錘煉品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創(chuàng)新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人”。郭齊家先生在發(fā)言中特別提到王陽明的心學思想，在他看來，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想中的精華，也是當代師德建設的重要切入點。
“王陽明的致良知把真誠仁愛之心實現(xiàn)出來，去應對萬物，這對當下的師德建設具有重大的意義，彰顯了人性的光輝，仁愛之心不僅要照亮教師自身，還要照亮他人，照亮我們的學生?！痹诠R家先生看來，關心學生心靈的成長，就是關心良知，良知不但是真實的自我，而且是道德的本原和道德行為的源頭，教師只有體認到這一真諦，才會有真正的師德意識和師德行為。他特別提到北京同仁堂的古訓“修合無人見，存心有天知”。
“克服外面的霧霾容易，但克服我們心中的霧霾很難很難。教師不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。一個教師沒有高尚的精神境界，師德理論學得再多，教學技能再熟練也是沒有意義的，真正教育只有從一個人內(nèi)心和良知開始，才是最深刻、最有用的?！惫R家先生說。
北京教育科學研究院研究員程晗
大學之大,不在大樓而在大師，為什么中小學出不了大師，大學里出不了大師，是因為我們急功近利造成的。新時代對新的師德提出什么要求，新的師德讓教師如何思考人生，這是一個全新的命題。
程晗
北京教科院研究員程晗先生演講的主題是“新時代、新師德、新人生的理性思考”，從師德的基本概念、黨和國家對師德的政策性規(guī)定、改革開放后我國師德建設面臨的沖擊、新時代教師面臨復雜的教育環(huán)境、新時代的新師德重建策略等七個方面，探討了新時代對師德提出的新要求。他強調(diào)，師德的內(nèi)涵包括教師的公共道德和教師的職業(yè)情感兩個方面，包括倫理學角度知、情、意、行分四個層面，實現(xiàn)這四者的一體化，要做到四動：心動、情動、行動、恒動。程晗老師進一步提出，新時代教師面臨復雜的教育環(huán)境，現(xiàn)在的師德建設面臨著各種各樣的沖擊。“根本問題就是改善教師生活待遇，為教師發(fā)展提供更多的平臺，從而讓作為教育活動的主力——教師有了真正發(fā)展的動力”。同時他建議，要引入第三方教育教育評估，從而對教師進行真正合理、科學的評價。
來自北京中學、海淀上地實驗小學兩所學校的師生代表展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程之于學校、之于自身成長的重要性。
北京中學黨支部書記任煒東
讓選擇更大一些、讓時空更廣一些、讓志趣更遠一些。
任煒東
北京中學任煒東書記從學校辦學的角度，分“讓選擇更大一些”、“讓時空更廣一些”、“讓志趣更遠一些”三個主題，介紹了北京中學傳統(tǒng)文化包括教師對師德的踐行是如何展開的。在課程學習方面，該校采取“自修、研修、導修、講修”相結合的方式，采用個性化的表達和評價體系。該校還開發(fā)了“聯(lián)系性學習”、“虛擬式課堂”、“博物館課程”、“行走中體悟”等專題，豐富學生的學習和文化尋根體驗。隨后，北京中學的兩組學生代表分別以“黃梅戲片段劇本在創(chuàng)作”和“徽州古建筑的防腐防蟲、防潮以及在現(xiàn)代建筑的拓展沿用”為題，展示了他們在徽州的調(diào)研成果?！耙驗橛辛藢W校的‘閱歷課程’，我們了解到中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。作為華夏民族的傳承人，我們應該對屬于自己的獨特文化進行保護及傳承，這是中國人的責任?！北本┲袑W學生張歆翊說。
北京海淀上地實驗小學校長倪百明
我們在學校的文化建設中提煉出水這個重要元素，學校做的教育就是培養(yǎng)善水之德、靈慧之才的教育。學校文化就是要像水一樣，無形地包裹浸潤著各具特點的學生，給予呵護和滋養(yǎng)。
倪百明
北京海淀上地實驗小學校長倪百明以“蘊善水之德，育靈惠之才”為題，介紹了上地實驗小學努力引導教師樹立“全面的質(zhì)量觀”、“正確的學生觀”、“正確的人才觀”和“正確的教學觀”四個觀念，以教師、育人為本，務本求實，努力建設教師和諧工作的支持性環(huán)境、德育的支持性環(huán)境，提升執(zhí)教水平的支持性環(huán)境，促進上地實驗小學乃至整個上地教育中師道的傳承與實踐，進而構建“上地教育”文化體系。
上地實驗小學班主任蘇小梅
上地實驗小學班主任蘇小梅老師以“有滋有味‘話’師道”為題，從“慈愛之道——愛心呵護純真”、“智慧之道——-活動孕育成長”、“靈善之道 ——-真誠開啟心靈”三個方面與參會學者及同仁分享了自己的教育故事。蘇老師用自己的教育實踐詮釋了當代的“師道”“師德”?！皩W而不厭，誨人不倦”的師者風范吸引并感動了全體與會者。“作為老師，要用我們的智慧，去打動每個孩子的心靈、引領他們做個善良的、會思考的、有智慧的人”蘇小梅老師說。
共同努力把固本的工程搞好，把筑魂的工程搞好，把打底色的工程搞好。
郭齊家
郭齊家教授最后滿懷激情的對本次論壇進行了總結：基礎教育就是建立孩子走向廣闊天地之前的基礎，只有基礎打得好，未來的時空才會更廣泛、志趣更深遠。小學到中學一定要打好的中國文化根基，這是我們的根，不要把中國的文化、文明的根丟掉了。只要我們共同努力把固本的工程搞好，把筑魂的工程搞好，把打底色的工程搞好，我們就能實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復興。
供稿 | 孫雨晴
責編 | 孫雨晴
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