邊地風(fēng)情別樣濃，這才是云南最美的地方
踏上通往孟連的路，合著瀾滄江順流而下，行囊里的向往不停在滋長。隨著“西孟公路”一路看過來，秀麗的風(fēng)光與喀斯特地貌完美呈現(xiàn)眼前。蜿蜒的小河，層疊有致的梯田，掩映在芭蕉叢中的農(nóng)舍，一幅完整的田園畫卷。
我們沿著南壘河一路前行。南壘河號稱孟連的母親河，一路如綢緞從阿佤山飄繞過來，銀腰帶般串聯(lián)出許多美麗的傣寨，經(jīng)景冒，景信，芒街，進(jìn)入了孟連縣城。
這個已是和緬甸接壤的小城已是夏意濃濃，它用火熱的陽光迎接了我的到來，以致我一直有個錯覺，這四月到底屬于夏季還是花開的春季？
四月，鳳凰花已經(jīng)盛開，自成一景的“紅似火一般”紅彤彤的一樹花蕾在滿山的綠色中格外醒目。雨季到來之前，正是一睹鳳凰花的好季節(jié)。
一踏上這塊土地，我們的眼前一直是一幀幀流光溢彩的畫面。在娜允廣場，我們看到了粗獷豪放的哈尼族竹筒舞，古樸濃郁的傣族孔雀舞、馬鹿舞、象腳鼓舞和拉祜族擺舞等，這些異彩紛呈、充滿魅力的民族風(fēng)情，并不是一種舞臺表演，而是他們真實生活的一部分。
走進(jìn)南壘河畔的娜允古城，這里是孟連宣撫司署是統(tǒng)治孟連長達(dá)600余年的28任刀氏土司的府第，是中國最后一個傣族古鎮(zhèn)，地處邊境，歷史悠久，自元代起就是云南南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的中心之一。
依金山而建的娜允古城是一個純傣族的村寨，由三城兩寨組成，從上到下是按照等級順序布局的。土司時代，上城佛寺是土司及家奴居住的地方，中城佛寺是官員和家屬的居住地，下城佛寺則是下級官員的住處，芒方崗和芒方冒是林業(yè)官和獵戶居住的寨子，孟連宣撫司署位于上城的最高處，上、中城佛寺也巍然屹立在宣撫司署的附近。
在東南亞傣族人民的心中，它是一個神圣的地方，歷代傣族土司衙門孟連宣撫司署就設(shè)在這里，是保存最完好的一座土司衙門。
每天勞作結(jié)束后，傣族們會到河堤邊洗澡。河面上映射著燦爛的陽光，河里碧波蕩漾，人們一邊洗浴、一邊嬉戲，相互潑灑著水花，不時地還會唱起優(yōu)美的民歌。泡在水里，人們洗去了辛勞一天之后的疲憊，盡情地享受著悠閑的時光。
讓人心旌搖蕩的潑水節(jié)，恰在這個鳥語花香的季節(jié)里悄然而至。潑水節(jié)，是傣族人民的傣歷新年，大家會不約而同相伴去潑水狂歡。在路上，經(jīng)常會遇到埋伏在道路兩旁的偷襲者，不過這桶水澆在身上，是對你最美好的祝福。
身著艷麗民族服裝的傣族群眾，與無數(shù)像我們一樣慕名而來的游客歡聚一場，端起一盆盆象征吉祥的清水互相潑灑；一時間人聲鼎沸，激情飛揚(yáng)，歡聲笑語夾雜著嘩嘩水聲洋溢在廣場上空。
為了感謝“神魚”給人類帶來的恩惠，每年傣歷新年潑水節(jié)前后，人們都要誦經(jīng)祭祀“神魚”，并采取宗教儀式進(jìn)行魚類放生等活動，希望“神魚”給人類帶來源源不斷的福氣，同時也教育人們要保護(hù)“神魚”，讓它們繁衍生息以便為人類提供更多的美味佳肴。
全城出動下河摸魚，你能想象這樣的場面嗎？今天我真的是大開眼界了，當(dāng)廣場的歌舞結(jié)束后，當(dāng)南壘河的河水被抽干到能讓人站立之后，河面上一下子出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的人頭，從河岸邊的每個地方全城人都可以下河了，每個人帶著漁具，不管男女老幼全瘋狂了，在炎熱的中午這河水好像是給他們降溫似的，如此的壯觀豈是我的筆能描述的？
我們沿河岸邊走邊拍，幾次想放下相機(jī)拿起漁具下河去。那河水里的男女老少仿佛回到歷史的游戲之中，逐水捕魚，放情歡叫，在歡樂嬉戲時恢復(fù)了人的天性，水波映彩裙，漁具舞陽光，好一派大眾行為藝術(shù)的場面。
捉到的魚有大有小，有的人甚至一條魚也沒撈到，雖然全身濕透仍神采飛揚(yáng)，想必勞作的緊張情緒得到發(fā)泄，向往美好生活的心愿得到滿足。的確，過節(jié)有喜，萬眾歡樂。
很多時候我看著他們的快樂真的很羨慕，他們能得到快樂的途徑有時真的很簡單，那生活到底是不是要保留在原生態(tài)呢還是進(jìn)展到現(xiàn)代社會去呢？迷茫，但依然喜歡看他們的快樂。
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