贛鄱風丨江西金山寺的前世今生
江西曾經是中國宗教最繁榮的省份：漢代道教始祖張道陵在龍虎山修道煉丹；西域僧人安世高弘佛法而入贛；東晉釋慧遠在廬山興凈土宗風；隋唐以降，禪宗大興贛域，五家七宗大多在江西創(chuàng) 立……江西著名的古剎寺廟有 萬壽宮、天師府、百丈寺、觀 音閣、道德宮、三清宮等。
其 中天師府與山東曲阜的孔府并 列為中國兩大名府，百丈寺是 釋懷海制定并實行“禪門清規(guī)”之處，其余各大古剎寺廟都有特色。特別是金山寺是中國唯一的以僧尼為特點的著名大型古寺。
金山寺位于臨川與進賢交界處的大金山頂。金山寺肇基于唐代，鼎盛于北宋。幾毀于元代，數百年間迭有復興。
明朝初期，金山寺又呈現香火鼎盛之況，曹洞宗中興巨近之尊的釋元謐就是在金山寺投鎧禪師座下剃度出家后，再至新城壽昌寺釋慧經法席下參學。明末金山寺再遭兵燹，廟宇倒塌，佛像被移至山下樟源村前搭棚供奉，以繼香火。
此后 300 多年間金山寺有名無實，罕有人至……民國25年，釋普凈從南岳游至金山嶺于金山寺側山洞里潛修，被藥農發(fā)現，相告眾信士捐款重修。
此后，不斷有僧眾前來常住，金山寺漸漸恢復……抗戰(zhàn)暴發(fā)，倭寇入侵，金山寺重遭戰(zhàn)火，唯有釋法福尼師獨守寺門……
金山嶺下女信士18歲的胡瑞蘭出身書香門弟，從事教書職業(yè)，此時放棄教書，投僧尼釋法福座下，剃度出家，法名慧悟，入寺之后，虔誠奉佛，認真修持。同時發(fā)誓重修金山寺。四出募緣，主持修復廟宇。其中佛門弟子文港鄉(xiāng)紳桂汝丹助緣尤為突出……
1947年重建的金山寺大雄寶殿落成。開光之日，禮請西藏貢噶呼圖克圖來金山寺啟壇弘傳密法。一時金山寺名聲遠播，四方信眾，慕名而來。寺中修持者多達數百人。釋慧悟主持寺務，香火更加盛極，僧尼增至數百。
釋慧悟為慈悲救眾，懸壺濟世，還主持創(chuàng)辦了金山寺中醫(yī)傳習所，收納一批有志學醫(yī)又無錢就讀的青年來金山寺學習。寺里還供應伙食，并從豐城、南昌等地禮請名醫(yī)來寺執(zhí)教，既弘揚了傳統(tǒng)文化，又培養(yǎng)了一大批中醫(yī)人才……1955年釋慧悟因故南下廣州。
1985 年，應信眾之請，已更名法號“印空”的 慧悟回到金山寺。面對滿目荒蕪，墻倒殿毀的廢墟，釋印空發(fā)大愿要重振金山寺，她相邀本煥、釋明昀、 釋圣一、釋果一等高僧大德均以支持。
數年后，寺院建筑遍布山頂，甚是壯觀，僅藏經樓就藏書二十多萬冊，登上九層高塔，可縱覽昌撫地區(qū)十多個縣市。1992年釋印空倡議創(chuàng)辦了全國首家尼眾佛學院：江西省尼眾佛學院。1994年尼眾佛學院開學。
金山寺現有僧尼400多名，其中有很多佛學專業(yè)的碩士、博士高才生，金山寺主持98歲高齡的印空長老乃本煥大和尚之高足，也是全世界唯一女高僧。
金山寺主持，97歲的釋印空法師
宗教信仰是凈化社會心靈的神圣經典，是升華道德文明的無形動力。鑒于金山寺悠久的歷史文化沉淀和享譽海內外的榮耀名聲。職業(yè)慈善家許小平先生決定在金山寺捐資辦一座金山書院。
教學宗旨銘刻在金山書院紅墻上
其興辦金山書院的意義是：一，傳播先賢經典，弘揚傳統(tǒng)文化，豐富金山寺的宗教思想，光大金山寺的的慈善事業(yè)； 二，針對當今社會普遍出現的誠信危機，道德滑坡，建立道德教育、健康教育、圣賢教育基地。三，為當今社會頻頻出現的婚姻危機、家庭危機，信任危機解困解惑，提供幫助。
許小平先生的義舉得到了金山寺釋印空長老和眾多僧尼的贊同和協助。先期為學員辦了圖書館、 素食館，金山書院定期為周邊學校和事務機關開展 “國學教育講堂”活動。并免費為學員安排食宿，甚至連被子、席子、枕頭、洗發(fā)水等都為學員免費?！皣鴮W教育講堂”是為臨川區(qū)的在編教師準備的課程，有研修班、提高班，臨川區(qū)委宣傳部發(fā)文件要求教師積極參加。
月無貧富家家有，燕不趨炎歲歲來。放寒暑假時，中學生、大學生及省內外的社會人士都可以報名參加金山書院定期開展的“幸福人生講座”。 很多家長聞訊都把小孩送到金山書院來接受孝道教育、道德教育、素食教育。所有報名參加的學員和義工全部免費食宿。生活學習全部接受軍事化管理，如早起早操，學習疊被子，用餐不浪費，實行光盤行動。
公益講座剪影
自金山書院創(chuàng)辦以來，“幸福人生講座”共開 辦了55期，每期有學員130多人至160多人。既有金山寺的僧尼老師講課，也有義工教員的授課，還有在金山書院接受教育，人生觀、價值觀、世界觀得到徹底改變的學員，他們有的夫妻同臺，有的母女同臺現身說法。
筆者應邀參觀金山寺，正好趕上了 2016 年 8月末的最后兩堂課。目睹課堂座無虛席，秩序井然。學員有時會被老師的精彩演講報以熱烈的掌聲，有時又被現身說法的動人事跡感動得熱淚盈眶……凡經過學習的學員，都在一定程度上起到素質高、德行高、品行高的道德文明的提升。
金山書院是傳統(tǒng)文化的課堂，凈化社會的殿堂。
金山書院素食館的素食品種十分豐富，筆者吃了兩天素食，親眼目睹學員有序地排隊取食，無一人有浪費現象，全部是光盤行動，用餐完畢，全部自動將餐具放到統(tǒng)一洗涮處。人是文化背景的產物，是周圍環(huán)境的產物，好人是教出來的，善良是互相感染的。
原來進賢一帶有黑社會，一些不務正業(yè)的爛仔羅漢也不敢到金山寺胡鬧，有的還報名學習“幸福人生講座”，有的主動當義工，真正修善走向新生了。逢年過節(jié)放長假，金山寺的游客會猛然增多，素食館對外營業(yè)也是 10 元自助餐。有一年春節(jié)， 金山寺迎來了三四萬游客，義工都忙不過來，很多曾經的學員都主動來幫忙打掃衛(wèi)生，疏導游客。許小平先生和義工們長期住在金山寺，與學員建立了純潔深厚的感情。
金山書院有位資深調解人許小平。有人婚姻危機，有人夫妻不和，有人家庭不睦，凡上門求助的，許小平都一一為他們解析，并提出解決問題的方案，大多都收到明顯的效果。金山書院的文化氛圍很濃，有不少社會賢達和知名人士慕名來參觀視察。如：周總理的警衛(wèi)員劉建仁，王任重的女兒王曉琴，中央發(fā)改委前司長，江西省宣傳部長、書記等都光臨過金山書院。在南昌和周邊地區(qū)舉辦的一些文化經貿活動結束后，也常常會組團到金山寺和金山書院參觀學習。
許小平一家人積德行善要比他一人行善的能量大得多；他創(chuàng)辦金山書院的成功又比他一人行善的效果和社會正能量強百倍千倍還多。有一次，許小平說要回廣東去，同學們都舍不得他走，很多學員都哭了，有的年齡大的竟然象小孩一樣淚流滿面。許小平只有解釋說：我是去辦事情，一個禮拜就回來……
臨川地區(qū)曾是中國的才子之鄉(xiāng)，這一帶古書院極多，因為歷次的政治運動都荒毀了。鑒于創(chuàng)辦金山書院的成功，作為撫州市傳統(tǒng)文化促進會副會長，許小平又先后捐資重建東鄉(xiāng)縣西隱寺的西隱書院，金溪縣疏山寺的疏山書院，進賢縣的書山書院等六座書院。這些書院都是有歷史文化積淀的。如，西隱書院曾是濟公大和尚出家的地方；疏山書院是儒家心學派的創(chuàng)始人陸象山及其家兄就讀的地方…… 后來廬山、萍鄉(xiāng)等地的書院負責人都邀請許小平去商議辦書院的事宜，要他去傳經送寶。
九重天上旌書貴，千古人間義字香。職業(yè)慈善家許小平先生所做的不僅僅是積德行善，他創(chuàng)辦金山書院和重建古代書院是在盡自己的力量搶救中華傳統(tǒng)文化，復興中華傳統(tǒng)的道德文明！是造福桑梓，功德無量的義舉??！
來源丨作者：金山寺及金山書院簡介，程艮
摘自于：《贛鄱風》2017年3月（出版）
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