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暑熱三伏天避暑圣地,生態(tài)氧吧——大崎山

(大崎山森林公園游覽圖)

崎山松濤

倦鳥還巢

崎山云海

崎山云海

朝陽

日出

大崎山,素有鄂東泰山之譽(yù)。位于縣北部,距市區(qū)70公里,地處團(tuán)風(fēng)麻城、羅田三縣市交界處,南距古城黃州70公里,西距武漢市道觀河風(fēng)景區(qū)15公里,距京九鐵路黃州火車站僅50公里。

大崎山森林公園經(jīng)營總面積2萬余畝,林木蓄積5.6萬立方米,森林覆蓋率達(dá)81.4%,屬亞熱帶大陸氣候,森林景觀豐富多彩,季相變化四時分明。年降雨量1262MM,平均氣溫16.8攝氏度,森林密布,古木參天。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),包括野生藥材在內(nèi)的喬灌等植被種類達(dá)1268種,還有豺、狼、狐貍、果子貍以及野豬、貓頭鷹、蟒蛇等100多種重點(diǎn)保護(hù)動物,較為復(fù)雜的動植物資源體系,造就了大崎山別具一格的森林景觀。

龍王頂海拔1040.8米,山體呈東西走向,東南橫臥小崎山、禱雨山,西北聳立接天山。明代《黃州府志》說,大崎山“遠(yuǎn)自麻城龜峰而來,蜿蜒盤伏,至些突然高舉,山勢絕懸,甲于一郡”,方圓有120平方公里。大崎山自然景點(diǎn)眾多,如“龍王頂”的古泉;“海沙蘆葦”的奇異;“仙人石”萬斤巨石推之則轉(zhuǎn);“接天山”的奇險美景等,還有那歷盡滄桑、飽經(jīng)風(fēng)吹雨打卻牢固依舊的古寨墻以及傳說美麗的孫家洞、桃花洞、八卦洞、老虎洞等等,洞洞有景。更有那栩栩如生的試心石、睡仙石、巨人石、蓮花石、九龍石等。

大崎山之神在于魂。主峰龍王頂,正如蛟龍昂首,笑傲蒼穹。與之相連的接天山,宛如一頭靜臥的雄獅,昭示著東楚的幸福安康。毗鄰的小崎山,卻又似猛虎回眸,守護(hù)著大別山南麓的門戶。位于南山腰的能仁寺,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。西北接天山的“真武觀”道教,據(jù)傳歷史上曾經(jīng)與武當(dāng)山的道教齊名天下。

玉璽石:大崎山玉璽石高約三米,于懸崖絕壁之上倒掛。玉璽石似是天賜一塊神石落到了懸崖絕壁之中,恰在山崖之腰處,猶如神來之石作擎天一柱。民間傳說,盤古在開天地時為壓制住山崩地裂,在天上提前將秦朝的玉璽丟到了人間化作現(xiàn)在的這塊玉璽石以鎮(zhèn)住神石亂飛,因?yàn)槭怯癍t,國之基石,所以中國第一個統(tǒng)一的皇朝--秦朝到了秦二世時就沒有了。

這塊巨石被人們奉為神石,此后居住在這里的人們每逢華夏傳統(tǒng)節(jié)日到來時,都會到這里頂禮膜拜,祈求日子平安、風(fēng)調(diào)雨順。

真可謂是“石勢孤懸鬼斧開,天外玉璽飛下來。語破天驚寄天宇,萬念于心可釋懷”。

飛來石:崎山“飛來石”位于孫家洞景區(qū)進(jìn)入門樓往北500米處的公路旁,于巍峨石崖上聳立,危如累卵,搖搖欲傾,上刻“飛來”二字,格外引人注目。

飛來石約重300噸,由三塊巖石天然造成,其中兩塊小石與其下的平臺巨石之間的接觸面很小。因石極大非人力累加于平臺之上,二石疑似從天外飛來,故名“飛來石”。

專家認(rèn)為,飛來石這一奇觀是地質(zhì)變化過程中由山體崩塌而形成的,真可謂是大自然斧奪天工,天設(shè)地造。人們在驚奇中能細(xì)細(xì)品位到大自然給我們帶來的無窮樂趣,引得無數(shù)攝影愛好者紛至踏來采風(fēng),來崎山的游人更是合影留戀不已。

此處藝術(shù)作品有“踏破石屐”、“母親的懷抱”、“長發(fā)飄逸”等等。

鷂子翻身:兩絕壁間生有一為三角體狀的巨石,三角巨石較尖的部分順兩崖壁向山下方指,狀如石鷂掠絕壁俯沖。因下接天山的石徑是由鷂背和鷂嘴上方往后沿鷂尾在石壁下轉(zhuǎn)折至鷂腹處再順絕壁直下,行人順石徑上下似有鷂鷹在空中翻折的意味,而取名此處為“鷂子翻身”。

此處極其險要,是攀援接天山絕壁的必經(jīng)之路。一條獨(dú)絕石徑順崖壁蜿蜒修建,扶摸絕壁而小心翼翼地走在石徑上,腳下就是萬丈絕壁。石徑歷經(jīng)數(shù)百年,在國內(nèi)解放戰(zhàn)爭時期曾被毀損,后經(jīng)改修加固,現(xiàn)安有鐵鏈鑲護(hù),游人在懼、驚、嘆大自然神奇雄偉的同時更不乏安全保障。

“鷂子翻身”系接天山絕壁在山體發(fā)生運(yùn)動時,山上一巨石往山下滾落時卡在石壁之間形成的,至今年代已無人知曉,只知有史以來接天山就有了這“鷂子翻身”。其巧妙讓歷來的行人游客嘆為觀止,屢屢稱奇。

龍王頂:“崎山巔有龍頂,其深莫測,旱歲取水禱雨”。

龍王井因?yàn)樵邶埻跛轮畠?nèi)而得名。明孝宗弘治《黃州府志》記:“崎山有龍井,其深莫測,旱歲取水禱雨”。據(jù)考,龍王井在古代尤其是在明朝時期,是在干旱之年用來求雨的。在明朝,每逢旱年,本地縣令召附近鄉(xiāng)紳及村民聚集到龍王井。經(jīng)龍王寺道長誦經(jīng)作法之后,將事先精心挑選準(zhǔn)備的神鱉(王八)放入龍王井內(nèi),神鱉隨即潛入龍王井底堵住了泉眼處,再命吞服過龍王寺符水的村民將井水淘盡。待龍王井見底后,將鐵銃對著井內(nèi)點(diǎn)炮三響,神鱉受驚即鉆入井底泉眼,一股清洌的山泉水又從井底涌出。抬龍王菩薩像至香案之上,用寺內(nèi)法器乘新泉于像前,縣令領(lǐng)一干從等匍匐香案之前,道長作法求雨,隨后即烏云密布、電閃雷鳴、降下甘霖,急解天下蒼生之疾苦。

龍王井面向西方,背枕青山,隱于綠樹松蔭之中,幽深清靜,井之飛角純樸雅致、清晰可見。一片草地從井前延伸入龍王潭,綠草掩映的小徑處有石桌石凳。據(jù)說,潭上原有一座小涼亭,飛檐斗拱,雕龍畫鳳。文人墨客,最愛于月圓之時會集于此,臨地賞月,迎風(fēng)詠哦,其樂融融。

龍王井長年有水,不溢不涸。炎夏時涼氣襲人,嚴(yán)冬則暖氣撲面。掬一捧龍王井水,入口清涼、香冽、甘甜,沁人心脾。相傳此井與武漢新洲區(qū)漲渡湖相通,每遇漲渡湖中撒網(wǎng)打魚,則龍王井水混,腥氣陣陣。亦說此井通東海,觀井水深淺便可知東海潮漲潮落,浮云常漲常消。還傳說鐵拐李來崎山時為測龍王井之深,以蠅系石而下,九九八十一根長繩首尾相接而不達(dá)其底。眾說紛紜,歷代相傳,龍王井變得神奇莫測,引來無數(shù)人祈求神靈賜水,以消災(zāi)祛病。

大崎山也是革命根據(jù)地之一,張體學(xué)、方毅、陳再道、高敬亭等老一輩革命家在此輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗過。整個公園環(huán)境幽靜,空氣清新,冬暖夏涼,四季如春,是鄂東游覽避暑勝地之一。

大崎山省級森林公園按總體規(guī)劃分期建設(shè),到目前,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施基本完成。目前水、電、路、通訊網(wǎng)絡(luò)、電視等基礎(chǔ)設(shè)施齊全,建有避暑山莊、賓館和療養(yǎng)院,接待床位1000余張,開發(fā)景點(diǎn)30多個,游覽線路3條,游客來得了,住得下,吃得好,玩得舒暢。

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