北方草原的脊梁“呼倫貝爾小華山---巴林喇嘛山”
在大興安嶺有一個(gè)神奇的地方，奪黃山之秀,泰山之雄,華山之險(xiǎn),廬山之奇之至,這就是我們的北國(guó)奇觀巴林喇嘛山.
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這里被評(píng)為我國(guó)四星級(jí)旅游景區(qū)，在這座神奇的山峰有這樣的一個(gè)神話故事
從前有個(gè)喇嘛由于不經(jīng)心念經(jīng)被寺院主持趕了出來(lái)。要他遠(yuǎn)離寺院自己謀生。喇嘛說(shuō)我已出家，即把一生托付于佛主，即使主持不要我我心依然信奉佛主。于是主持告訴他，離開(kāi)寺院向北走出九千九百九十九里路，念上九千九百九十九遍經(jīng)書(shū)，佛主自然就會(huì)到你身邊的。
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虔誠(chéng)的喇嘛真的離開(kāi)寺院向北走出九千九百九十九里路，選擇了一個(gè)風(fēng)水怡人的地方坐下來(lái)開(kāi)始念經(jīng)，不管四季變幻、不管風(fēng)霜雨雪，喇嘛一心打坐念經(jīng)，沒(méi)有吃的喝的就有一條神犬叼來(lái)吃的喝的，喇嘛有充足的精力身披日月星辰，日夜念經(jīng)，以此洗禮自己的在寺院中所犯的錯(cuò)誤，營(yíng)造自己為佛的理想境界，希望通過(guò)自己的努力使佛主有一天真的來(lái)到自己的身邊收留自己回到佛界王國(guó)。
功夫不負(fù)苦心人，當(dāng)喇嘛真的念完九千九百九十九遍經(jīng)書(shū)的時(shí)候，未來(lái)佛主已經(jīng)悄悄地來(lái)到了他邊坐在他的身后了。只是在他感悟到佛主真的來(lái)到自己身邊的一剎間，這一幕已經(jīng)成了千古……，于是人們看到的是未來(lái)彌勒佛在喇嘛身后笑著，喇嘛依然打坐念經(jīng)，身邊的小狗虔誠(chéng)的守在喇嘛的身邊……
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喇嘛山景區(qū)內(nèi)共有大小石峰28座，傳說(shuō)是天上的二十八星宿下界，來(lái)到人間，變化而成。因主峰遠(yuǎn)看似一誦經(jīng)喇嘛面壁打坐，而得此名。
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關(guān)于喇嘛山名稱的由來(lái)還有兩種說(shuō)法：一是相傳有一個(gè)傳道的喇嘛，帶領(lǐng)27個(gè)弟子云游四海，來(lái)到此，被這里的秀美的風(fēng)光所吸引，認(rèn)為這兒是修行的絕佳場(chǎng)所，便在這里住了下來(lái)，地久天長(zhǎng)，化為28座山峰，于是人們便將此山叫做喇嘛山。
另一傳說(shuō)是在巴林鎮(zhèn)政府西200米有一座小廟，廟里有28個(gè)傳道的喇嘛，沙俄入侵中國(guó)時(shí)，喇嘛依然投入抵抗斗爭(zhēng)中，清軍幾經(jīng)奮戰(zhàn)終于失敗，喇嘛為了不作俘虜?shù)巧侠锷教卵硣?guó)，后人為了紀(jì)念他們而將山名起為喇嘛山。
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相傳戎馬倥傯的元太祖成吉思汗進(jìn)軍中原前，曾慕名抽暇至此，面對(duì)鬼見(jiàn)愁亦無(wú)可奈何，最終未至極頂。
因此，喇嘛峰有三道險(xiǎn)關(guān)，第一道險(xiǎn)關(guān)“一線天”兩峰之間有一道縫一塊飛石夾在半空之中，第二道險(xiǎn)關(guān)“仙人橋”。過(guò)“一線天”右轉(zhuǎn)，便是兩邊深不見(jiàn)底的“仙人橋”，此橋是通向“仙人臺(tái)”的唯一路徑。
“仙人臺(tái)”在峰腳下，也叫“梳妝臺(tái)”，又有“瓶蓋峰”之稱，面積約40平方米，在此處可以看到寓言故事“龜兔賽跑”的生動(dòng)情景。站在臺(tái)上可遠(yuǎn)望“醒獅巖”、“劍龍巖”、“靈龜巖”、“天犬巖”、“神陀巖”等景點(diǎn)，您在這里盡可放松精神，攢足力氣攀登喇嘛峰。
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第三道險(xiǎn)關(guān)“鬼見(jiàn)愁”，折回來(lái)再沿陡峭的石徑往上攀登，經(jīng)過(guò)艱苦跋涉才能登上只有一腳寬，十余米長(zhǎng)的“鬼見(jiàn)愁”路段，這更是險(xiǎn)中之險(xiǎn)，那附著在巖體邊上的巨大巖石與巖體均勾地保持20厘米左右的裂縫，深見(jiàn)峰底，好像神斧斜劈一塊木片而沒(méi)有掉下，踩下去十分擔(dān)心大石片滑下深谷。過(guò)了“鬼見(jiàn)愁”再經(jīng)艱苦登崖，即到達(dá)峰頂。在這里你既可以體會(huì)征服者的驕傲，又可以張開(kāi)想象的翅膀，“扯把云彩措措汗，對(duì)著太陽(yáng)點(diǎn)支煙”。
喇嘛山腳下，由西向南轉(zhuǎn)折九十度便是奔騰流淌的雅魯河，乘船蕩漾于河中，水光山色、煙波浩渺，令人留戀忘返。河中潛伏著幾十噸重的臥牛石，大而光滑，河水從石上流過(guò)，清澈而又激越。
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喇嘛山地區(qū)的佛事活動(dòng)已經(jīng)有近80年的歷史，眾多佛教信徒專程前來(lái)明拜喇嘛山，對(duì)周邊地區(qū)有很大的影響力，宗教活動(dòng)已成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜雾?xiàng)目。
山街風(fēng)是區(qū)的風(fēng)光。以題季為最好，萬(wàn)術(shù)峰峽，重巒疊解，朝云幕用，象萬(wàn)無(wú)下效物的戰(zhàn)年來(lái)巴外美麗的就色直倍受周邊地區(qū)人們的關(guān)注和種化，北程移的石林觀和顏具神奇色彩的傳說(shuō)，每年都吸引了大批游客前來(lái)觀光旅雄。
其實(shí)呼倫貝爾的每個(gè)有意思的景區(qū)都有著自己背后的故事，無(wú)論是大自然的鬼斧神工，還是古人智慧的結(jié)晶，每一處風(fēng)景，每一處奇觀，我們?cè)谛蕾p景色同時(shí)，更要去了解背后的文化故事。
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