濮陽這個廟供奉的是人，你知道在哪嗎？
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近日，小編特意驅(qū)車來到濮陽縣城隍廟，
這座城隍廟曾供奉人，
到底怎么回事？
讓我們一起去看下吧！
據(jù)《濮陽縣志》記載，濮陽城隍祭祀活動，始于北宋熙寧十年（1077），距今已近千年。濮陽縣城隍廟特別受人尊崇，還有一個特殊的重要原因，那就是別處的城隍廟供奉的是神，而濮陽城隍廟供奉的卻是人。
濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟村因城隍廟坐落在此而得名。1954年9月，濮陽縣改屬河南省安陽專署，與現(xiàn)民生居委會等為東五街農(nóng)會；1956年與現(xiàn)在的民生居委會統(tǒng)稱為民生大隊；1963年與民生居委會分為民生居委會與民生農(nóng)業(yè)隊，為城關(guān)公社民生農(nóng)業(yè)隊；1966年與南街、南關(guān)合并為城關(guān)公社前進(jìn)大隊；1969年與南關(guān)分開，為城關(guān)公社南街大隊第三、第四生產(chǎn)隊；1982年與南街分開成立城隍廟街委會；1983年9月，濮陽縣撤銷，濮陽市成立，為濮陽市郊區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟街委會；1984年2月，在原濮陽縣基礎(chǔ)上，成立濮陽市郊區(qū)，為濮陽市郊區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟街委會；1987年6月，撤銷濮陽市郊區(qū)，恢復(fù)濮陽縣，改為濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟村委會。
城隍廟起源于古代水（隍）庸（城）的祭祀，城隍神為《周宮》八神之一。
濮陽城隍廟歷史悠久，據(jù)《濮陽縣志》記載，濮陽城隍祭祀活動，始于北宋熙寧十年（1077年），距今已近千年。
別處的城隍廟供奉的是神，而濮陽城隍廟供奉的卻是人。這個人就是明弘治年間開州知州李嘉祥。所以濮陽縣城隍廟特別受人尊崇。
據(jù)嘉慶《開州志·建置志·廟署》記載：城隍廟，在東城南隅，在同文坊【舊志】明洪武六年同知馮朝泰修，永樂元年判官李珣，天順?biāo)哪曛堇畹?，相繼重修。正德間知州譚綬重修，楊懷作碑。
嘉靖間知州陳時熙重修，王崇慶作記，王崇慶曰：夫積土之謂城，鑿?fù)林^隍，郡縣之廟城隍，以其保障我也，靈氣之萃乎一方者也，或以為忠烈之臣沒而受封於是豈亦傳聞之誤，與因并及之。天順?biāo)哪曛堇畹希韵嗬^修葺，有城隍廟坊在西巷口。萬歷間知州沈堯中以官地十畝供廟香火。
濮陽城隍廟位于濮陽縣古城東南隅，城隍祭禮的活動始于北宋熙寧十年，澶淵移至北澶（今濮陽城）后，其時州城城隍作為京都門戶的保護(hù)神，倍受尊崇，香火亦盛。宋室南遷，中原淪為金、元統(tǒng)治，戰(zhàn)事頻仍，廟事活動日見蕭條。迤至朱明定鼎，百業(yè)復(fù)興，為城隍廟事活動帶來生機(jī)。城隍祭禮的活動始于北宋熙寧十年，澶淵移至北澶（今濮陽城）后，其時州城城隍作為京都門戶的保護(hù)神，倍受尊崇，香火亦盛。
宋室南遷，中原淪為金、元統(tǒng)治，戰(zhàn)事頻仍，廟事活動日見蕭條。迤至朱明定鼎，百業(yè)復(fù)興，為城隍廟事活動帶來生機(jī)。洪武六年知州馮朝泰奉檄于宋時原址大興土木修建城隍廟，廟事活動恢復(fù)了北宋舊觀。自此以后，久盛不衰，歷明清兩朝達(dá)五百七十余年。其間，如明永樂年間判官李珣，天順?biāo)哪曛堇畹?，正德年知州譚綬，嘉靖年間知州陳時熙，清乾隆年間知州吳元澄以及康熙五十七年州牧、賢士各鄉(xiāng)會首等多有修茸。明萬歷年間知州沈堯中撥官地十畝以供香火。至清代中葉，城隍廟之建筑格局日臻完善，鳥瞰廟宇雄偉典雅，細(xì)觀布局科學(xué)合理，門樓、照壁、古剎顯得莊嚴(yán)肅穆，并顯僧道奉祀之虔、廟宇香火旺盛。清代康熙五十七年（公元1718年）各鄉(xiāng)會首集資碑等。另外還有明代石獅兩對，明代石坊部分構(gòu)件。這些文物以及新修復(fù)的濮陽城隍廟，都具有厚重的歷史文化價值，應(yīng)當(dāng)妥善保護(hù)。
濮陽城隍廟解放后曾一度成為濮陽地區(qū)公安處的駐地。1954年濮陽地區(qū)撤銷，又成為民居。由于歷史蹉跎、時代變遷，城隍廟頻臨禿隕，原址上有壁畫、城隍大殿、東西廂房及民宅均系危房。
在2002年濮陽縣啟動創(chuàng)建歷史文化名城時，城關(guān)鎮(zhèn)政府以此為契機(jī)于2003年8月8日舉行開工奠基儀式。由城隍廟村民委員會、民生居民委員會發(fā)起，村民民營企業(yè)踴躍捐資。
2005年重建山門、城隍大殿、東西廂房、戲樓、鐘鼓樓等建筑。于2008年到2014年11月份重建三清殿（元始天尊、靈寶天尊、太上老君）。2015年農(nóng)歷五月十七，靈寶天尊生日這天在三清殿舉行開光儀式。共投資1500余萬元，占地6.2畝，建筑面積2772平方米。
重建后的城隍廟，基本上保持了明清時的原貌。中軸線上的主體建筑，自南向北依次為照壁、山門、戲樓、城隍大殿、三清殿。
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