?“走進(jìn)美術(shù)館”之四 | 共享審美的文化廳堂
審美教育一直是美術(shù)館公共文化服務(wù)職能的重要組成部分。近年來,隨著國家引導(dǎo)扶持力度的不斷加大,美術(shù)館公教職能得到了進(jìn)一步強(qiáng)化,越來越多的公教活動(dòng)成為美術(shù)館吸引公眾的亮麗名片。一方面,美術(shù)館界不斷完善硬件設(shè)施,并對(duì)公共教育的內(nèi)容、模式、參與人群、實(shí)際效果等進(jìn)行拓展和完善;另一方面,各館普遍組建了公共教育發(fā)展的專業(yè)團(tuán)隊(duì),并根據(jù)自身?xiàng)l件因時(shí)因地制宜,創(chuàng)造性地開展多種教育活動(dòng),努力將簡(jiǎn)單、碎片化的公教變?yōu)橄到y(tǒng)化、專題化、連續(xù)化、科學(xué)化的藝術(shù)學(xué)習(xí)。同時(shí),利用現(xiàn)代信息技術(shù),建立數(shù)字美術(shù)館、流動(dòng)美術(shù)館,實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+公共教育”的多元發(fā)展模式,取得了令人印象深刻的成果。
▲ 深圳市天健小學(xué)小小講解員在關(guān)山月美術(shù)館展廳中為現(xiàn)場(chǎng)觀眾講解畫作。
▲ 上海中華藝術(shù)宮“走進(jìn)藝術(shù)宮”美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)課。
從服務(wù)專業(yè)人群 向服務(wù)大眾轉(zhuǎn)變
“今年‘七一’前后,中華藝術(shù)宮將依托建黨百年美術(shù)大展,舉辦夜游藝術(shù)宮的特色服務(wù),重點(diǎn)策劃音樂與美術(shù)互相交融的大型跨界藝術(shù)展演,參展青年藝術(shù)家也將應(yīng)邀開展‘同心協(xié)力’惠民支教活動(dòng);文教結(jié)合項(xiàng)目將持續(xù)推進(jìn)‘走進(jìn)藝術(shù)宮’館校聯(lián)動(dòng)美術(shù)館課程化教育,重點(diǎn)開展長(zhǎng)三角地區(qū)中職美術(shù)教育學(xué)術(shù)研討、教師培訓(xùn)、多地聯(lián)動(dòng)、課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)等工作;‘上海美術(shù)大課堂’將升級(jí)為藝術(shù)服務(wù)綜合體,結(jié)合全年展覽,邀請(qǐng)相關(guān)專家、策展人、藝術(shù)家等,為美術(shù)愛好者和專業(yè)人員舉辦專題藝術(shù)講座及藝術(shù)沙龍,‘藝術(shù)體驗(yàn)課’‘藝術(shù)宮四季品劇’‘藝文會(huì)’靜等你來……”日前,中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)向外公布其2021年度重要公教活動(dòng),豐富多彩的公教內(nèi)容讓觀眾翹首以待。
中華藝術(shù)宮的公共教育是上海眾多美術(shù)館進(jìn)行立體式、多樣化教育活動(dòng)的一個(gè)縮影。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、劉海粟美術(shù)館、徐匯藝術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館等,均從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)以多種方式向公眾普惠藝術(shù)和生活美學(xué),從藝術(shù)講座到非遺、茶道、戲曲、文學(xué)的欣賞和普及,呈現(xiàn)不拘一格、包羅萬象、多維度的公教活動(dòng),生動(dòng)演繹了美術(shù)館與城市發(fā)展相輔相成的生動(dòng)實(shí)例。其中,“中華藝術(shù)宮之約”、徐匯藝術(shù)館“美育卡”等更是成為具有全國影響力的公共教育品牌?!肮步逃谴龠M(jìn)美術(shù)館發(fā)展的重要因素,它也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)?!痹讵?dú)立策展人王南溟看來,認(rèn)真思考怎樣的展覽和公共教育才能贏得更多市民已成為美術(shù)館管理者的日常,“很多時(shí)候是公眾在推動(dòng)美術(shù)館發(fā)展?!?/p>
近幾年來,隨著美術(shù)館的辦館理念逐漸從展覽館向博物館轉(zhuǎn)變、從服務(wù)專業(yè)人群向服務(wù)社會(huì)大眾轉(zhuǎn)變,公共教育也成為美術(shù)館的核心使命。藝術(shù)導(dǎo)覽、學(xué)術(shù)講座、藝術(shù)沙龍、藝術(shù)工作坊……越來越多樣化、接地氣的公教活動(dòng)成為公眾接近藝術(shù)、增長(zhǎng)知識(shí)、提高審美水平的重要渠道。“美術(shù)館不僅是一個(gè)觀看展覽的地方,而且應(yīng)該成為城市文化生活的高雅體驗(yàn)場(chǎng)所,是城市文化創(chuàng)意的孵化器,成為一個(gè)城市的名片。與過去高高在上的藝術(shù)殿堂不同,今天的美術(shù)館需要營造一種高雅文化氛圍,要更加深入地滲透到市民生活的方方面面,將休閑娛樂也納入美術(shù)館的公共服務(wù)范疇中?!?a href='/guanshan/' target=_blank>關(guān)山月美術(shù)館館長(zhǎng)陳湘波介紹,通過四方沙龍講座、文化義工隊(duì)服務(wù)、藝術(shù)通識(shí)分享等公教品牌,關(guān)山月美術(shù)館不僅滿足了市民對(duì)不同層次的美好生活和高品質(zhì)文化生活的要求,而且讓逛美術(shù)館成為民眾日常生活的習(xí)慣,加大了美術(shù)文化的傳播和普及力度,真正實(shí)現(xiàn)了美術(shù)館的社會(huì)功能。
▲ 中國美術(shù)館“為新時(shí)代人物塑像:2020年教師節(jié)專場(chǎng)”雕塑工作坊活動(dòng)中,全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)雕塑創(chuàng)作。
▲“此中真味——齊白石藝術(shù)里的中國哲思”展覽在希臘舉辦時(shí),希臘中學(xué)生參與北京畫院美術(shù)館策劃的公共教育活動(dòng)。
▲ 江蘇省美術(shù)館“美好生活”系列公教活動(dòng)之“小手繪瓷盤”體驗(yàn)課活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
“請(qǐng)進(jìn)來”“走出去”
提升美術(shù)文化傳播力
近年來,中國美術(shù)館界的公共教育逐步呈現(xiàn)出專業(yè)化、系統(tǒng)化、立體化和創(chuàng)新化趨勢(shì),形成了導(dǎo)賞、講座、教學(xué)、工作坊、沙龍、虛擬展廳、美術(shù)館之夜、教學(xué)展覽、特殊群體服務(wù)、跨界夏令營等多種公共教育形式,他們面向不同受眾群體開展不同內(nèi)容的公教模式,打造出數(shù)十個(gè)享有社會(huì)美譽(yù)度的公共教育品牌,并且創(chuàng)新、研發(fā)了各種教師資源手冊(cè)、親子觀展手冊(cè)等藝術(shù)教育材料,這些舉措得到了各界的高度贊譽(yù)。
作為擴(kuò)展美術(shù)館公教深度與寬度的重要舉措,“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”被廣泛應(yīng)用。將藝術(shù)家、專家、觀眾請(qǐng)進(jìn)來,這既調(diào)動(dòng)了藝術(shù)家、專家的積極性,又為觀眾提供了貼近美術(shù)、參與美術(shù)以及直接和藝術(shù)家、專家溝通的機(jī)會(huì),拓展出一系列新穎的公共教育內(nèi)容和形式?!盀樾聲r(shí)代人物塑像”是中國美術(shù)館的公教品牌,近年來已為29位英雄勞模塑像。這一有創(chuàng)新、有“溫度”的公教活動(dòng),也使觀眾在看雕塑、做雕塑、議雕塑的過程中,和創(chuàng)作者一起享受到了雕塑藝術(shù)之美。
上海民生現(xiàn)代美術(shù)館每年舉辦近百場(chǎng)公教活動(dòng),并以“展覽輔助”“自主策劃”的雙線模式開展,逐步形成了“詩歌來到美術(shù)館”“美術(shù)館眾議院”“上海制造”等一系列品牌活動(dòng),吸引了大量觀眾。而美術(shù)館的藝術(shù)講座則大多邀請(qǐng)與展覽主題相關(guān)的藝術(shù)家、策展人或評(píng)論家開展,內(nèi)容相對(duì)專業(yè),需要受眾有一定的藝術(shù)素養(yǎng)。如中國美術(shù)館的“大師講大美”“中國美術(shù)館藝術(shù)講堂”,何香凝美術(shù)館的“人文之聲——何香凝美術(shù)館系列學(xué)術(shù)講座”,關(guān)山月美術(shù)館的“四方沙龍”系列學(xué)術(shù)講座等,均邀請(qǐng)不同領(lǐng)域、不同門類的學(xué)者發(fā)表見解,這種開放性也保證了講座的趣味性和生命力。
▲ 武漢美術(shù)館“武漢美術(shù)大課堂·國際公開課”之“糖果點(diǎn)心”活動(dòng)中,大分美術(shù)館公教部片山美惠老師與孩子們互動(dòng)。
崇尚人文關(guān)懷,推出針對(duì)特殊人群的專場(chǎng)活動(dòng)也是公共教育的一大特色。“用藝術(shù)點(diǎn)亮星星的孩子”是武漢美術(shù)館自2014年4月開啟的一項(xiàng)長(zhǎng)期關(guān)愛自閉癥兒童的愛心公益活動(dòng)。美術(shù)館聘請(qǐng)專業(yè)老師為孩子們定制繪畫、音樂、手工制作等多種形式的藝術(shù)課程,挖掘孩子們的才藝,疏導(dǎo)他們的情感,培養(yǎng)其自信,幫助孩子們走出孤獨(dú)。中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等也對(duì)一些特定人群、特殊兒童提供專場(chǎng)活動(dòng),這不僅拓寬了美術(shù)館公共教育的道路,而且讓社會(huì)更加關(guān)注特殊人群,傳遞正能量。
除了“請(qǐng)進(jìn)來”, 全國各地的美術(shù)館也積極探索從館內(nèi)空間“走出去”,在社區(qū)、校園、企業(yè)、農(nóng)村等更加寬廣的社會(huì)空間中施展身手,突破了舉辦地局限于美術(shù)館的單一模式,拓展出許多好的做法, 形成了不少新的經(jīng)驗(yàn)。
▲ 2019年12月10日,“中國美術(shù)館之夜”的“中國古典詩詞與書畫——廖昌永中國藝術(shù)歌曲獨(dú)唱音樂會(huì)”,廖昌永與天使童聲合唱團(tuán)演唱《我和我的祖國》。
借用數(shù)字化實(shí)現(xiàn)多樣化
美術(shù)館公共教育的核心是審美教育,如何優(yōu)化美術(shù)館公共教育的內(nèi)容和方式一直是業(yè)界探討的重要課題。
在世界范圍內(nèi),藝術(shù)博物館公共教育資源的跨學(xué)科整合已漸成趨勢(shì),而我國美術(shù)館公共教育中跨界合作也越來越多地被廣泛采用。公共教育的跨界融合包含多種不同形態(tài),如涉足不同藝術(shù)形式,創(chuàng)造新的公教內(nèi)容;牽手其他非藝術(shù)機(jī)構(gòu),開發(fā)公教的新形式;邀請(qǐng)不同藝術(shù)形態(tài)的藝術(shù)家及其他行業(yè)領(lǐng)軍人物,將藝術(shù)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)摩擦出新的精彩。中國美術(shù)館的“跨界體驗(yàn)夏令營”活動(dòng),便是將美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲、音樂、文學(xué)、詩歌實(shí)驗(yàn)性地融入公共教育之中,讓觀眾接觸多種藝術(shù)形式,更好地理解各種藝術(shù)形式之間的通感。
美術(shù)館公教在內(nèi)容和模式上的創(chuàng)新探索,還包括綜合運(yùn)用專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化等手段,提升課程的質(zhì)量和互動(dòng)性;加強(qiáng)與學(xué)校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)互動(dòng),建立良好的合作機(jī)制,確保更多團(tuán)體自愿參與到美術(shù)館公共教育事業(yè)中來。而隨著科技的不斷發(fā)展,美術(shù)館也不斷開創(chuàng)數(shù)字化、信息化和智能化的公共教育新模式。尤其仍在全球蔓延的新冠疫情,使得美術(shù)館界面臨著相同的困境和不同的挑戰(zhàn):在限流參觀的要求下,如何拓寬展覽的固有概念,將其以多樣化的形式呈現(xiàn)給公眾?如何利用新的媒介手段讓公眾“體驗(yàn)”藝術(shù)作品?如何開展形式多樣的教育活動(dòng)并以此搭建起公眾交流的渠道?在各項(xiàng)資金有限的情況下,如何維持既有項(xiàng)目的飽滿和豐富?面對(duì)這些挑戰(zhàn),一方面要求博物館、美術(shù)館機(jī)構(gòu)與從業(yè)人員迅速做出反應(yīng)并付諸行動(dòng),運(yùn)用線上模式,從實(shí)體展覽的“VR呈現(xiàn)”“直播導(dǎo)覽”,到“線上策展”“云端講座”“藏品賞析”“藝術(shù)家創(chuàng)作談”,再到新媒體、短視頻的宣傳推廣等,吸引更多人群參與其中;另一方面,美術(shù)館也更加注重線下展覽的展陳設(shè)計(jì)、展覽手冊(cè)和公共教育的多樣性,更加關(guān)注觀眾的互動(dòng)參與和沉浸式體驗(yàn)。
挑戰(zhàn)意味著美術(shù)館公教事業(yè)進(jìn)入深層變革的迫切。“2020注定是不平凡的一年,對(duì)于江蘇省美術(shù)館公共教育部門來說影響非常大,疫情的出現(xiàn)完全打亂了原本的活動(dòng)計(jì)劃,后續(xù)開展的活動(dòng)也會(huì)有諸多人員安全方面的限制要考慮。但恰恰是這種變化給我們帶來了更多的思考和轉(zhuǎn)變,也不可逆轉(zhuǎn)地將未來公共教育帶入了更加多元化與數(shù)字化的時(shí)代。”江蘇省美術(shù)館公共教育部主任高木說,今年他們將繼續(xù)轉(zhuǎn)變思路,開發(fā)在線公教品牌,通過《大家說畫》等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,讓藝術(shù)愛好者在家也能欣賞到名家的美育視頻。
關(guān)山月美術(shù)館推廣教育部主任周怡也表示,始自2005年的“四方沙龍”已走過15個(gè)年頭,他們希望沙龍能夠通過更豐富的新形式、新面貌,運(yùn)用更多新的傳播形式和手段,利用自媒體、直播等各種線上線下平臺(tái),實(shí)現(xiàn)美術(shù)館公教的多樣化和覆蓋人群的多樣性,吸引更多觀眾?!拔覀儗⒉辉賳渭円劳姓褂[,而是要整合更多的社會(huì)資源,擴(kuò)大公教活動(dòng)的影響力,使教育活動(dòng)更加系統(tǒng)化、常態(tài)化。同時(shí),進(jìn)一步與學(xué)校合作開發(fā)美育課程,與關(guān)愛基金合作開展藝術(shù)助學(xué)活動(dòng),開發(fā)因地制宜的藝術(shù)教材和鄉(xiāng)村特色美育課程,借助互聯(lián)網(wǎng)開展‘藝術(shù)助學(xué)講堂’,激發(fā)鄉(xiāng)村美術(shù)教師的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村教師將培訓(xùn)的成果用于日常教學(xué),切實(shí)提高學(xué)生的藝術(shù)視野?!敝茆f。
▲ 莞城步步高小學(xué)學(xué)生在莞城美術(shù)館中體驗(yàn)?zāi)嗨軇?chuàng)作。
呼喚基礎(chǔ)性的服務(wù)研究
當(dāng)前,我國各地各級(jí)美術(shù)館仍然存在不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài),美術(shù)館的現(xiàn)實(shí)情況和實(shí)際困難也不盡相同。公共教育活動(dòng)的浮泛化、缺乏成熟模式、輻射區(qū)域有限、教育對(duì)象低齡化、缺乏理論總結(jié)等問題,在各地美術(shù)館均有不同程度的體現(xiàn)。
美術(shù)館的公共教育大多依托展覽而開展,但由于展覽的展期通常較短,公共教育也只能隨之不停地轉(zhuǎn)換主題和形式。由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主題、教育對(duì)象的不斷變換, 組織、協(xié)調(diào)、溝通等各種工作也要隨之變化, 這往往使得公教人員應(yīng)接不暇,在某種程度上阻礙了他們對(duì)課程與教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)性與系統(tǒng)化研究, 使美術(shù)館教育停留在浮泛的表層, 缺乏深度, 因而無法形成一個(gè)成熟的教學(xué)體系和模式。同時(shí),當(dāng)前各級(jí)美術(shù)館雖然都在積極研究公共教育的形式和手段,但許多仍處于表面活動(dòng)水平,部分美術(shù)館的主要公教人員甚至仍未接受過系統(tǒng)的職業(yè)教育和理論培訓(xùn)。因此,加強(qiáng)美術(shù)館公共教育的理論研究和人才培養(yǎng)也是一個(gè)不可忽視的課題。只有開發(fā)符合國情的教育理論和專業(yè)人才技能培訓(xùn),才能讓美術(shù)館的公教實(shí)踐得到質(zhì)的發(fā)展。
除此之外,美術(shù)館公共教育的受眾主體仍為少年兒童和在校大學(xué)生,這充分顯示出美術(shù)館公教關(guān)注人群的廣泛度有待提高,尤其針對(duì)老年人群體、教育程度較低人群、外來務(wù)工人群的關(guān)注更是不夠。教育對(duì)象年齡特征所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)不僅反映出了目前美術(shù)館公共教育的初步教學(xué)成效, 同時(shí)也提示美術(shù)館教育人員需要多關(guān)注審美教育的平衡發(fā)展。
中央美院美術(shù)館公共教育部主任任蕊在公教崗位已工作10余年,經(jīng)歷了美術(shù)館公共教育從無到有、從單一到豐富、從少年兒童到社會(huì)各類人群的重要階段。在她看來,美術(shù)館界總體的公共教育活動(dòng)較以往要完善、深入得多,對(duì)觀眾的研究也很成熟,但仍存在重活動(dòng)輕研究、輕思考的現(xiàn)實(shí)?!拔覀儸F(xiàn)在非常重視活動(dòng)新的切入點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn),對(duì)未來的研究也做了很多嘗試,但我們最基礎(chǔ)性的服務(wù)研究卻并不一定完善?!比稳镎f,面對(duì)展覽如何做好最本質(zhì)的工作,如何從公共教育的角度深入研究、詮釋展覽并重新整合后推送給觀眾,是美術(shù)館必須思考的。
(本文圖片由相關(guān)美術(shù)館提供)
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