曲徑通幽的七盤仙谷
事實(shí)上,我本來計(jì)劃去天燭湖景區(qū)的,而且我已經(jīng)到了那里。售票員見我只有一個人,就說現(xiàn)在沒有船,進(jìn)不去;要等個把小時,而且還不一定!我一聽就有了點(diǎn)恍惚的感覺:這里是景區(qū)嗎?服務(wù)條件和服務(wù)意識簡直可以入地了!唉,不難為人家一個售票員了,拍了兩張水庫照片后走人。
距天燭湖景區(qū)幾公里之外就是七盤仙谷,一查百度是3A級景區(qū)。這里曾經(jīng)有多個影視劇來取景,如《大唐雙龍傳》、《白蛇傳》、《飛天舞》等。聽著感覺不錯,所以臨時決定去七盤仙谷。
買票前先看了一下墻上掛的景區(qū)導(dǎo)游圖。日曬雨淋的,導(dǎo)游圖色彩已經(jīng)變淡了,而且被一株蘇鐵擋住了1/3的畫面。說不出的失望感。從圖中看出,景區(qū)從前到后有七個山谷,分別是:滄桑谷、鳴呵谷、大象谷、爭流谷、醉酒谷、仙蹤谷和詩魂谷。后來在景區(qū)內(nèi)另找了一張導(dǎo)游圖:
進(jìn)景區(qū)后就是一塊較為平曠的山谷。由景區(qū)服務(wù)部、婚紗攝影中心、小飯店等。中國上下五千年的歷史,朝代更替,滄桑變化,故取名為滄桑谷。此“滄?!迸c風(fēng)景無關(guān),而我對這也了無興趣,現(xiàn)在已經(jīng)沒什么印象了。也沒有在這里拍照。
接下來的是鳴呵谷。進(jìn)入這個谷區(qū),其實(shí)就是走一條石板路,右邊是一條小溪。景點(diǎn)介紹中說:流水淙淙,如鳴佩環(huán),故名鳴珂谷??上КF(xiàn)在季節(jié)不對,小溪水淺淺的,沒有流水聲,更無靈韻。只記得溪邊有一個水磨坊,底下小溪水已經(jīng)干涸,廢棄了。還有一個可以燒烤的大場地,倒還不錯。
第三個谷是大象谷??戳私榻B,是因兩邊山勢形如大象而得名???,南面有三頭大象,或絡(luò)首,或役鼻,或垂身似都在向北朝拜,而北首一象則已老態(tài)龍鐘,蹲踞不起,組成了一幅維妙維肖的“三象拜壽圖”。
這里還有一塊“靈芝巖”。山頂上突出一塊巖石,似一朵靈芝探出頭?,F(xiàn)場看是有這種感覺,但在照片上感覺體現(xiàn)不出來。
第四個谷是爭流谷。據(jù)說這里有龍、鳳雙瀑,落差高達(dá)80米,氣勢磅礴。我看到的龍鳳雙瀑已經(jīng)找不到瀑布的痕跡了。
這是鳳瀑的位置,只有涓涓細(xì)流:
而龍瀑在這里,一滴水也沒有:
有聽水軒橫跨小溪上,絕好的位置卻無水可聽。
第五谷是醉酒谷。路邊有一小山峰,峰上建了一個亭子,叫“三仙醉酒亭”。三仙為:“醉仙”賀知章、“謫仙”李太白和“逸仙”吳筠。這三人與七盤仙谷關(guān)系很是密切。
亭子建得并沒什么特色,但在亭子上觀景確實(shí)還是不錯的。吹吹微風(fēng),看山路隱隱約約在林中繞行;遠(yuǎn)處還有孩子們的嘻笑聲。景色宜人!在亭子上休息一會,感覺心清氣爽,有一種與自然熔為一體的感覺。
下了三仙醉酒亭,繼續(xù)沿路前行。路邊有一面平整如切的石墻,稱為“銅墻鐵壁”。因山體斷層而形成。
這里有古驛道,相傳為南朝宗(公元420-479)謝靈運(yùn)開鑿。驛道是我國古代的交通大道,供傳車(驛站間的專用車輛)、驛馬通行而開劈。這條驛道的地位相當(dāng)于如今的國道。
第六谷是仙蹤谷。沿著古驛道與小溪前行,出現(xiàn)一座石拱橋,名為“永寧橋”,橋上建有“雨花亭”;之后,又有“萬福橋”。這兩座橋均為新昌縣文物保護(hù)點(diǎn)。
再往上走,就是農(nóng)業(yè)觀光園了。一般游客只能到此為止,打道回府了。小溪的上部筑壩圍成了一個小湖,小湖水可用于農(nóng)業(yè)灌溉,也可用于七盤仙谷漂流用水。
第七谷名為詩魂谷,在小湖的前面,沒去。
小結(jié):景區(qū)不大,來這里的人很少。整個游程一個多小時,基本上是我一個人在體驗(yàn),碰到的游客總共不超過10名。管理方面也不是很規(guī)范。景區(qū)名稱中的“仙”字沒有體現(xiàn)出來,無論歷史古風(fēng)或者沿途風(fēng)景。景區(qū)是依山谷小溪而建的,不過小溪被改造成了漂流滑道,失去了原來的韻味。不過,有些特點(diǎn)個人感覺還是不錯,體現(xiàn)在:
1、景區(qū)大部分的步行道都是礫石道,原生態(tài)。比較適合于拍一些沒有現(xiàn)代痕跡的影像。
2、景區(qū)路邊種了很多植物、果樹,并標(biāo)注了名稱。讓游客在看風(fēng)景的時候,多一些對自然的認(rèn)識。
景區(qū)適合于希望放松心情,自由呼吸新鮮空氣的人們。
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