在同江街津口 還你一個真實的赫哲族(1)
千百年前龍王做壽，蓮花河畔赫哲族人無魚可捕。守護赫哲族的街金老人將古時沿河尋找的金龜?shù)膫髡f告知族內(nèi)的莫日根們（英雄），果不其然，族人循著蓮花河畔果然尋到藏有金龜?shù)纳蕉?，金龜見到莫日根便隨之而去。金龜潛入蓮花河后，河水時而變黑，時而變白。于是赫哲族人就在河水變黑是扔石頭，變白時投食物?？鄳?zhàn)之后，赫哲族終于贏回了魚群。而為了紀念街金老人便將老人住過的地方稱為街津口。
伴著赫哲族口口相傳的傳說我們從撫遠出發(fā)我們一路驅(qū)車開往位于同江縣的街津口赫哲小鎮(zhèn)。手機時不時會變成俄羅斯的運營商，處處體現(xiàn)著這是一個做悠閑邊境小城。公路蜿蜒悠長、道路兩旁是滿眼綠油油的莊稼地，而江的那邊就是俄羅斯。
古時街津口念做蓋（gai）津口，后來統(tǒng)一國家統(tǒng)一讀音則改為街津口，一直沿用至今。作為赫哲族的主要聚居地，承擔著傳承赫哲文化的重任。進入街津口，小鎮(zhèn)墻壁上處處是講述當?shù)貍髡f的壁畫，用現(xiàn)代的手法講述一段段的傳述千年的故事，讓人不由駐足。眾所周日赫哲族是中國“六小”之一，這個民族，沒有文字，一切歷史、民俗習慣都靠每一代赫哲人口口相傳。而就街津口小鎮(zhèn)我們則有幸領(lǐng)略了口口相傳的赫哲藝術(shù)。
世人皆知赫哲族人的魚皮衣，卻不一定知道魚皮畫。她赫哲族特有的藝術(shù)品，赫哲族通過對魚皮的粘貼和鏤刻從不同角度表現(xiàn)了赫哲人的生活。而魚皮的粘貼和鏤刻則曾被稱無紙剪紙。赫哲魚皮畫其豐富的題材活靈活現(xiàn)的講述了世代赫哲人的生活、宗教、傳說等等。在傳承人孫老師家里，也是他的工作室，十分有幸看到了這種凝聚了赫哲族人民的聰明才智和審美的藝術(shù)作品。
孫老師說每張魚皮的加工處理大約要3天左右，要經(jīng)過剝制，晾干去鱗、晾曬魚皮、捶熟、漂色等許多細致環(huán)節(jié)。魚皮準備好之后，還要根據(jù)題材勾勒出初稿。如果是粘貼制作相對較為容易，如果是鏤刻則要在魚皮的反面進行勾畫經(jīng)過剪刻完成?？梢哉f沒座一張魚皮畫都是對赫哲族文化傳承的一次重溫。
之前說過赫哲族是一個靠口述傳承的有趣民族。他們的傳說、歷史、民族、包括生活中的一切都靠老一輩的傳承。這種獨特的藝術(shù)形式在傳承赫哲族語言、信仰、民俗和習慣方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
今年五月習主席到訪赫哲族時曾觀看伊瑪堪說唱教學，今天我們也有幸聆聽到了“世界文化遺產(chǎn)”伊瑪堪。
伊瑪堪的傳承人尤秀云，今年65歲，自小便生活在街津口，他說自己是土生土長的街津口人。當?shù)厝擞H切的管他叫二姑，當我們找到“二姑”的時候，二姑已經(jīng)穿上了赫哲族傳統(tǒng)的魚皮服飾，興致勃勃的跟我們說一段希特莫日根完整的唱下來要2小時30分，我給你們唱一段《我的家街津口》。
在赫哲族的母親河——蓮花河邊，伴著江水拍打小船聲音，赫哲族的伊瑪堪時而鏗鏘有力，時而婉轉(zhuǎn)低柔。仿佛光影倒退 ，依舊是蓮花河岸邊，依舊是勤勞的赫哲人，依舊是當年的伊瑪堪，唱著千百年來赫哲人自己的故事。圖/老遲 文/芷源
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