[達(dá)人帶你玩] 錫林郭勒 體味純正的草原牧民生活!
盛夏,我從錫林郭勒走過。
小扎格斯臺(tái)淖爾湖畔,清晨的山巒和樹木都隱沒在氤氳里,腳踝處還綁著繩子的馬兒,拖著細(xì)碎的腳步,慢不經(jīng)心地啃食著青草和露水。
奇木格大姐早早地就開始忙碌了起來,擠牛奶是每天清晨的日常。小牛犢們?nèi)鰦傻摹斑柽琛甭暎?a href='/niunai/' target=_blank>牛奶擠出時(shí)流溢的“嘩嘩”聲,羊群吃草啃食的“篤篤”聲,便是草原日復(fù)一日的生活“交響樂”。
烏里雅斯太山下,敖特根巴雅爾家的草場豐美遼闊,他說他的名字“巴雅爾”,是蒙語中的“歡喜”之意,和我的“雙喜”之名不謀而合。
他家的石頭烤肉味道一絕,滾燙的鵝卵石,密閉的金屬罐子,新鮮的羊肉,火紅的爐火,便是最傳統(tǒng)的蒙古味道。
元上都遺址上,荒草萋萋,大部份區(qū)域和平整的草原毫無二致,偶爾幾處探露出草翼的基石和殘磚,便是我們對(duì)那個(gè)朝代最真實(shí)的窺探。
我們踏足過的殘破城池,被稱作“Xanadu”,那是幾百年前,歐州人向往的東方桃源。
他們一家有四口人,除了老父親和他們夫妻倆,他還有一個(gè)在外求學(xué)的兒子,當(dāng)然,他家還有800只羊。額爾登敖其爾說,他的兒子會(huì)拉馬頭琴,歌唱的也好,個(gè)子很高……說完這些,臉上便洋溢著自豪的笑容。
其實(shí),牧戶家庭個(gè)個(gè)都是“地主”,就像烏日罕一家,她家擁有5000畝草場。
剛剛大學(xué)畢業(yè)的她,夢想就是能回草原上工作,做一名教師,閑日里,還能和母親一起做奶豆腐,搗酸奶。
洞音河峽谷里,烏恩奇領(lǐng)著我們參觀他兒時(shí)的游樂場:一處彩石堆疊的草原大裂谷。他說,這里的那汪泉水很深,無論天氣再旱,也從來不會(huì)干涸,水下其實(shí)是一條長長的洞穴,能通向額吉淖爾(當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)鹽湖)。
他還說,以前有人掉進(jìn)了額吉淖爾,尸體從長長的洞穴隧道里漂到了這兒……這個(gè)故事,聽起來有點(diǎn)毛骨悚然。這一處神秘的彩石峽谷,不是熱門景點(diǎn),其實(shí)只是烏恩奇哥哥的私家花園。
塔奔敖都嘎的那達(dá)慕盛會(huì)上,披戴著彩色江嘎的博克高手,遇上了年輕強(qiáng)手的挑戰(zhàn),兩人大戰(zhàn)了十幾個(gè)回合之后,依然僵持不下。為了躲避烈日,我錯(cuò)過了最終的結(jié)局,但愿,老博克手能續(xù)寫他的輝煌。
那達(dá)慕盛會(huì)上不僅僅只有蒙古漢子的威武雄壯,也有蒙古姑娘的柔情爛漫。美麗的薩仁花是一位平面模特,她身穿著華美的蒙古服飾,宛如一朵盛放的芍藥。
平頂山下的鳳凰馬場里,奔跑著14種色彩的馬兒,黑的、白的、灰的、褐的……我卻獨(dú)愛那一匹長滿了“雀斑”的斑點(diǎn)馬。
年輕的呼斯勒是一名馭馬高手,他給我們展示著他的各種馬上絕技。用他們的話來說,草原的漢子必須就得這樣,如果連這些都不會(huì),還算得上是馬背上的民族么?
當(dāng)然,如果你對(duì)馬很有興趣,不妨去看一場《千古馬頌》的演出,在光與影的交織處,在馬兒的嘶鳴中,在蒙古年輕男女的動(dòng)人演繹中,去品味千年過往的草原時(shí)光,去聆聽馬背民族涓涓如水的情感訴說。
盛夏,我從錫林郭勒走過。
河流蜿蜒,青草漫卷。
低入塵土的馬蹄聲,震動(dòng)著河流和山川,我看見山脊處,有一朵正緩緩凋零的金蓮。
被斜陽包裹著的草原,每一處都能入畫,羊群,牧人、蒙古包和山巒,就在眼前,不再遙遠(yuǎn)。
而黃昏下嗚咽的馬頭琴聲,更是撩撥著旅人的心弦,漫天的流云,風(fēng)吹過的青草痕,是一種深入骨髓的愛戀。
此時(shí),青草、山巒、河流和天空,紛紛都流入我的血液。
錫林郭勒,你的草原,我的天涯!
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