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土爾扈特東歸——艱難的“歸鄉(xiāng)之路”

在位于河北承德市的普陀宗承之廟內(nèi),矗立著一塊用漢、滿、蒙、藏四種語(yǔ)言所鐫刻的巨大的石碑,上面記載著一個(gè)大事件:

公元1771年1月,土爾扈特可汗渥巴錫為了擺脫沙俄的殘暴統(tǒng)治,率領(lǐng)三萬(wàn)多戶部眾從伏爾加河草原出發(fā)。在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)半年的長(zhǎng)途跋涉后,土爾扈特人終于擺脫了沙俄的魔爪,回到了祖國(guó)的懷抱。

而今天,我們就來(lái)詳細(xì)地講一講這段往事。

圖:位于承德的《土爾扈特全部歸順記》石碑

一、逃離戰(zhàn)禍,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

土爾扈特部是瓦剌汗國(guó)四大部落之一?!巴翣栰杼亍痹诿烧Z(yǔ)中的意思為“包圍”“守衛(wèi)”,由此也可以看出土爾扈特部落的地位。

不過,和當(dāng)時(shí)其他蒙古部落殘忍好戰(zhàn)的形象不同,土爾扈特部一直是一個(gè)“人不犯我,我不犯人”的形象,甚至是在公元1449年,也先統(tǒng)一蒙古之后,率領(lǐng)大軍南下攻明的時(shí)候,土爾扈特人也很少去參與正面戰(zhàn)場(chǎng),基本上是負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守后方,防止其他的勢(shì)力趁虛而入。

也先為了能夠鞏固自己的統(tǒng)治地位,擊敗并殺死黃金家族領(lǐng)袖脫脫不花,改國(guó)號(hào)為“添元”,自稱為天圣大可汗。后來(lái),在明朝的支持下,也先又以”剿滅亂黨“的名義,擊敗并統(tǒng)一了東蒙古各部,使得蒙古各部獲得了實(shí)質(zhì)上統(tǒng)一。

這一事件,使得瓦剌人的地位得到了進(jìn)一步的提高,不再是屈居于黃金家族腳下的”二等公民“。后來(lái),也先死后,因?yàn)槠渥影⑹緝簾o(wú)法服眾,導(dǎo)致瓦剌分崩離析,彼此之間也紛爭(zhēng)不斷,土爾扈特部也因此飽受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_。

直到17世紀(jì)30年代,因?yàn)槠涫最I(lǐng)和厄爾克勒與準(zhǔn)噶爾首領(lǐng)意見不合,導(dǎo)致土爾扈特部多次受到其報(bào)復(fù)性入侵,并且死傷慘重。

由于在當(dāng)時(shí)土爾扈特部和準(zhǔn)格爾部的實(shí)力差距懸殊,所以為了躲避準(zhǔn)格爾部的侵?jǐn)_,和厄爾克勒率領(lǐng)其部眾向西遷移,一路走到伏爾加河下游的草原地區(qū),并且在那里扎根定居。不久,土爾扈特人征服了此地的原住民,建立土爾扈特汗國(guó)。成為當(dāng)時(shí)伏爾加河流域最強(qiáng)的勢(shì)力。

二,身在異鄉(xiāng),生活凄苦

在土爾扈特人遷移到伏爾加河下游,并且建立政權(quán)的時(shí)候,那里還沒有被沙俄占領(lǐng)。所以在后面的一百多年內(nèi),土爾扈特部在這里生活的無(wú)憂無(wú)慮。

后來(lái),沙俄來(lái)到了這里,并且想要讓土爾扈特人做他們的臣民。但是,土爾扈特首領(lǐng)阿玉奇汗卻是一個(gè)十分強(qiáng)硬的人,一直拒絕沙俄的威逼利誘,并且熱情款待1715年從清朝過來(lái)的使團(tuán)。還在之后多次派使者去出使大清,向清國(guó)報(bào)告伏爾加河的情況。

沙俄為了能讓土爾扈特部徹底地淪為自己的棋子,不斷地從多方面干涉土爾扈特部。

首先就是從政治方面:土爾扈特部除了可汗以外,還有一個(gè)相當(dāng)于議會(huì)的機(jī)關(guān)——扎爾固,由可汗欽定其成員,并且很多的重大事項(xiàng)都要經(jīng)扎爾固會(huì)議商定方可執(zhí)行。但是,沙俄于公元1761年,頒布了一條關(guān)于扎爾固的條例,規(guī)定其成員由沙皇親自派選,可汗不得插手選舉。這樣,扎爾固的成員全都變成了沙皇的親信,進(jìn)一步牽制并且削弱了可汗的權(quán)力,使得可汗更加難以主持部落的事務(wù),加劇了土爾扈特內(nèi)部矛盾。

然后,就是在經(jīng)濟(jì)上。由于在沙俄的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中,哥薩克人出力最多,功勞最大。沙皇為了獎(jiǎng)賞他們,將他們從頓和草原遷到伏爾加河草原。哥薩克人素來(lái)以兇狠殘暴著稱,在他們來(lái)到伏爾加河之后,大量的屠殺土爾扈特人,并且不斷地占領(lǐng)草場(chǎng),使得土爾扈特人的可用牧場(chǎng)越來(lái)越少,嚴(yán)重影響了土爾扈特畜牧業(yè)的發(fā)展。并且,沙俄還每年向土爾扈特征收重稅,大大加劇了土爾扈特人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

緊接著,就是在文化上。由于土爾扈特人信奉的藏傳佛教和沙俄信奉的基督教大相徑庭,為了能夠更有效地控制住土爾扈特人,沙皇對(duì)其進(jìn)行奴化教育。首先,強(qiáng)制讓他們放棄自己祖祖輩輩所說(shuō)的語(yǔ)言——蒙語(yǔ),讓他們改說(shuō)俄語(yǔ);其次,就是在宗教方面,強(qiáng)迫土爾扈特人改信基督教。但是,由于土爾扈特人激烈的反抗和強(qiáng)烈的文化歸屬感,導(dǎo)致這兩個(gè)政策在效果上大打折扣。

不過,這些政策也給土爾扈特人的文化帶來(lái)了一定的摧殘。后來(lái),為了能夠控制土爾扈特的人口,尤其是青壯年的數(shù)量,沙皇強(qiáng)制16歲以上的青年男子到戰(zhàn)場(chǎng)上去當(dāng)炮灰。例如在沙俄和土耳其的戰(zhàn)爭(zhēng)中,沙皇征召了十萬(wàn)土爾扈特青壯年,但是最終歸來(lái)的卻只有三、四萬(wàn)人。

沙俄對(duì)土爾扈特的殘酷統(tǒng)治,使得土爾扈特的百姓對(duì)沙俄怨聲載道。但是,由于經(jīng)過了一個(gè)多世紀(jì)的殘酷剝削,土爾扈特不論軍事實(shí)力,還是其他的實(shí)力,都已經(jīng)大不如前。要想擺脫沙皇的殘暴統(tǒng)治,只能另想方法。于是,在其首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,土爾扈特人開始策劃東歸,返回祖國(guó)的懷抱。

三,歷經(jīng)艱險(xiǎn),萬(wàn)里東歸

公元1767年,土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫,瞞著扎爾固議會(huì),在伏爾加河草原的一個(gè)偏僻的小帳篷內(nèi)舉行了關(guān)于東歸問題的第一次秘密會(huì)議。

在這次會(huì)議上,渥巴錫據(jù)理力爭(zhēng),懟得反對(duì)東歸的參加會(huì)議的親沙皇派貴族啞口無(wú)言,最終全部決定脫離沙皇統(tǒng)治,向東遷移。而那些反對(duì)東歸和親沙皇派的貴族,大部分也在當(dāng)天被處死或削爵。

但是,對(duì)于沒有參與會(huì)議的人,尤其是土爾扈特的百姓來(lái)說(shuō),東歸卻是一件很糾結(jié)的事情。畢竟在伏爾加河草原上生活了一個(gè)多世紀(jì),早已適應(yīng)了在這片土地。如果此時(shí)東歸的話,就意味著要放棄自己辛辛苦苦攢下來(lái)的財(cái)富,從零開始。

而且,東歸路途兇險(xiǎn),不知道還會(huì)經(jīng)歷什么,甚至可能會(huì)受到生命的威脅。就算東歸成功,回到了原來(lái)的地方,能不能被接納還是個(gè)問題。所以,各種問題疊加起來(lái),土爾扈特民間對(duì)于東歸這個(gè)重大的決定,還是不能一下子就決定的。

針對(duì)這樣的情況,渥巴錫于1770年秋召開了一次動(dòng)員會(huì)議。并且提出了這樣的結(jié)論:如果我們不去反抗,也不去進(jìn)行遷移,而是留在原地,任由沙俄胡作非為的話。用不了多久,土爾扈特人就會(huì)被沙俄摧殘到滅種。即使是僥幸活下來(lái),也會(huì)淪為沙皇統(tǒng)治下的“賤民”。

這些話一出,可能是因?yàn)樘幱趯?duì)東歸的急切希望,也可能是處于對(duì)沙皇的恐懼。在會(huì)議后,所有人都決定放棄在伏爾加河草原的一切,決定東歸。1771年1月4日,東歸前夕,渥巴錫在此召開動(dòng)員會(huì)議,并且極力阻止消息流入俄國(guó)人手中。

不過,渥巴錫千防萬(wàn)防,消息還是敗露了,并且傳遍了整個(gè)沙俄。上至沙皇貴族,下至平民百姓,全都為此大為震驚。在沙俄境內(nèi),關(guān)于這件事情分成了兩派:以普加喬夫?yàn)槭椎恼J(rèn)為,這是反抗壓迫的精神的體現(xiàn),應(yīng)該去支持他們;然而,當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人卻認(rèn)為,這次東歸是對(duì)沙俄的赤裸裸挑釁,應(yīng)該阻止他們并且狠狠地教訓(xùn)他們。

由于當(dāng)時(shí)正值暖冬,河水遲遲不能結(jié)冰;再加上由于事情敗露,局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,不得不提前行動(dòng)。并且由于事態(tài)緊急,只能讓河右岸的人進(jìn)行東歸。而在左岸的土爾扈特人,則因?yàn)闊o(wú)法過河,失去了這一寶貴的機(jī)會(huì)。后來(lái),這些蒙古人成立卡爾梅克共和國(guó),現(xiàn)為俄羅斯聯(lián)邦的一部分。而渥巴錫在此后的余生里,也因?yàn)檫@個(gè)決定感到深深的愧疚。

公元1771年1月5日,土爾扈特右岸的部眾在渥巴錫的帶領(lǐng)下,離開了生活了一個(gè)多世紀(jì)的伏爾加河草原,向著自己原來(lái)生活的地方走去。渥巴錫和土爾扈特的武士負(fù)責(zé)斷后,在東歸之前,燒毀了自己的豪華的宮殿。表明了自己的立場(chǎng),也反映了自己已經(jīng)與沙俄徹底決裂,堅(jiān)決東歸的決心。

沙俄方面,這件事已經(jīng)傳到了沙皇的耳朵里。葉卡捷琳娜二世認(rèn)為,如果這幫“不老實(shí)的民族”東歸成功的話,將會(huì)是奇恥大辱。于是,她派出大批哥薩克騎兵前去堵截渥巴錫,并且下令對(duì)這些人不留活口;然后又派出大量的官員,對(duì)未能東歸的那部分人嚴(yán)密監(jiān)視,敢于反抗者,格殺勿論。

土爾扈特人東歸的途中,不僅要面臨著哥薩克騎兵的圍追堵截,還面臨著很多其他的致命的威脅:由于路途遙遠(yuǎn),所帶的給養(yǎng)嚴(yán)重不足,很多的人餓死在途中;而且,他們經(jīng)過的路線,多半為山路,十分兇險(xiǎn),又有人死在了途中;因?yàn)樯眢w長(zhǎng)期得不到清潔,再加上水土不服,導(dǎo)致疾病開始蔓延,很多人因?yàn)榈貌坏郊皶r(shí)的治療而病死。

所以,當(dāng)他們終于在1771年夏到達(dá)清國(guó)境內(nèi)時(shí),所剩下的人只占了當(dāng)初東歸人數(shù)的五分之一。

公元1771年,對(duì)渥巴錫和整個(gè)土爾扈特部來(lái)說(shuō)是不平凡的一年。這一年,土爾扈特終于擺脫了沙俄的殘暴統(tǒng)治,回到了祖國(guó)的懷抱。

同年10月,乾隆帝在避暑山莊親自與渥巴錫會(huì)面,并且刻下了《土爾扈特全部歸順記》來(lái)歌頌其功績(jī)。而他的部眾和百姓,也受到了清政府的特殊優(yōu)待。

這一事件,既證明了渥巴錫是一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的領(lǐng)袖,也證明了土爾扈特人堅(jiān)定的立場(chǎng)和決心。這個(gè)事件也被整個(gè)世界稱為“人類遷移史上的偉大事件”。

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