周恩來鄧穎超紀(jì)念館：紅色歲月里的伉儷情深

2021年是中國共產(chǎn)黨誕辰100周年，翻開風(fēng)云激蕩的歷史篇章，百年之前，在嘉興南湖那只紅色的小船上，我們黨的夢(mèng)想自此啟航。經(jīng)過全黨和全國各族人民不懈奮斗，中國共產(chǎn)黨已成長為一個(gè)風(fēng)華正茂的百年大黨。

憶往昔歲月，看今朝盛世，望未來愿景。正值五月，趁著美好的初夏時(shí)光一起去探索當(dāng)年紅色印記、回憶往昔赤色歲月吧！第一站，天津周恩來鄧穎超紀(jì)念館，一起出發(fā)吧~乘坐地鐵三號(hào)線到周鄧紀(jì)念館站，從B口出來就可紀(jì)念館的大門口，紀(jì)念館不需要門票，直接用身份證登記即可進(jìn)入。

周恩來鄧穎超紀(jì)念館坐落在風(fēng)光旖旎、景色怡人的天津水上公園風(fēng)景區(qū)，是一座園林式的偉人紀(jì)念館。

建筑主體有三層，呈“工”字型布局，屋頂?shù)娘L(fēng)格將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，外檐上鑲嵌了花崗石，給人以樸素淡雅的觀感。

館外紀(jì)念廣場(chǎng)、巨型花崗巖雕像《高山仰止》、不染亭、紀(jì)念林、草坪花卉與主建筑相互襯托，環(huán)境幽雅，氣氛莊重。館內(nèi)藏品豐富、文物價(jià)值彌足珍貴。

一進(jìn)館，就能看到周鄧的雕塑，周圍有簇簇鮮花環(huán)繞，飽含后人對(duì)這對(duì)伉儷的敬仰和祝福。

旁邊則是周恩來在上學(xué)時(shí)取得的優(yōu)異成績記錄。周恩來出生于1898年，15歲時(shí)隨伯父來到天津，21歲正式進(jìn)入南開大學(xué)文科學(xué)習(xí)。

1920年8月天津覺悟社部分社員合影

1919年9月16號(hào)，在周恩來主持下，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)和女界愛國同志會(huì)骨干共20人成立了覺悟社，打破男女界限，建立統(tǒng)一的組織，加強(qiáng)斗爭(zhēng)力量，21歲的周恩來和15歲的鄧穎超在這里相識(shí)了。二人在天津相識(shí)、相知、相愛并共同走上革命道路。

紀(jì)念館展廳包括瞻仰廳、生平廳、情懷廳以及竹刻楹聯(lián)廳和書畫藝術(shù)廳。瞻仰廳正面聳立著周恩來鄧穎超的漢白玉雕像《情滿江山》，大型壁毯《海闊云舒》作為背景，兩側(cè)浮雕墻鐫刻出五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、紅軍長征、西安事變和開國大典、祖國建設(shè)等歷史性畫面。

1955年萬隆會(huì)議期間周恩來發(fā)言的照片

1955年萬隆會(huì)議期間周恩來與印尼總理等交談的照片

二樓主要介紹鄧穎超女士，鄧大姐是20世紀(jì)中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，在當(dāng)時(shí)的年代，落后觀念和陋習(xí)依然束縛著人們，她呼吁廣大婦女姊妹要猛醒與革新，覺悟到自己首先是一個(gè)“人”，是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，敢于打破封建禮教的束縛而獲得新生。此外，鄧穎超認(rèn)為當(dāng)時(shí)存在舊經(jīng)濟(jì)制度、女子教育機(jī)制等諸多急應(yīng)解決的社會(huì)問題，反映出她對(duì)婦女問題根源的初步思考。

從這張拍攝于1925年8月8號(hào)的周恩來鄧穎超結(jié)婚照中，我們可以看到鄧穎超依偎在周恩來懷中，臉上洋溢著幸福的笑容。今年82歲的周秉德每次來到周鄧紀(jì)念館，也總會(huì)在這幅照片前停留，感受伯父伯母當(dāng)年的那份幸福：“我七媽跟我說，‘我們結(jié)婚的時(shí)候是20年代，男女授受不親，走到路上都是男人在前面走，女人在后面跟著，連拉手都不行，我們這照片就是革命啊，那時(shí)候哪有這樣的照片?！?/p>

周恩來寄給鄧穎超的明信片

在周恩來旅歐期間，鄧穎超突然收到周恩來從法國寄來的一張印有李卜克內(nèi)西和盧森堡畫像的明信片。據(jù)周恩來的侄女周秉德說，這其實(shí)是一封求愛信：“這個(gè)明信片是一個(gè)很著名的油畫，油畫上是兩個(gè)即將上絞刑架的革命者。伯伯在明信片背面寫了一句話：愿我們兩個(gè)將來像他們兩個(gè)人那樣一同上斷頭臺(tái)”。鄧穎超非常明確地答復(fù)了周恩來：“我們思想相通，心心相印，愿相依相伴，共同為共產(chǎn)主義理想奮斗終生！”周恩來和鄧穎超的愛情就這樣開始了，是一種有著共同理想的，真正的愛情。

從拍攝這張新潮又時(shí)髦的結(jié)婚照時(shí)起，周恩來、鄧穎超就成為生死不渝的革命伴侶，他們共同經(jīng)歷了白色恐怖下的喪子之痛；一起走過了兩萬五千里的長征路……不論經(jīng)歷怎樣的艱難險(xiǎn)阻和驚濤駭浪，他們的感情始終不變，相親相愛、互相理解、互相支持，攜手為中國人民的解放事業(yè)奮斗了整整半個(gè)多世紀(jì)。

周恩來鄧穎超紀(jì)念館保存著一個(gè)楠木深雕松鶴圖案的骨灰盒，它看似普通，卻有著極不平凡的經(jīng)歷，因?yàn)樗群笫⒎胚^周恩來、鄧穎超兩位偉人的骨灰。1976年1月8日，敬愛的周恩來總理永遠(yuǎn)地離開了我們，遵照周總理的遺愿，遺體解剖后火化，骨灰撒掉。

60年代后期，他曾在國務(wù)院的一次會(huì)議上說：“人死后為什么一定要保留骨灰呢？把它撒到地里可以作肥料，撒在水里可以作飼料喂魚。這樣一來，人死后不僅不浪費(fèi)一寸土地資源，遺體還可以做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！庇谑?，他和鄧大姐約定，并相互保證，死后不保留骨灰，撒到祖國的江河大地。

1976年1月8日下午，受鄧大姐之托，周總理的衛(wèi)士與治喪辦公室的同志一起到八寶山為周總理選購骨灰盒。怎樣為總理選購骨灰盒呢？按照鄧大姐的囑托，不要買太貴的，不要超過之前逝世的幾位部委領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，工作人員拿出兩種讓他們挑選，他們選定了花紋較好的一種，經(jīng)過細(xì)致檢查，發(fā)現(xiàn)有一處漆皮剝落，工作人員又拿來同樣的另一個(gè)。這一個(gè)外觀很好，但盒蓋不太好開，再要第三個(gè)，已經(jīng)沒有了，經(jīng)與治喪辦的同志商量，就選定了這第二個(gè)。這是一個(gè)極其普通的骨灰盒，它不是為周總理逝世專門定做的。

兩位衛(wèi)士回來后向鄧大姐報(bào)告了事情的經(jīng)過，并要鄧大姐看一看。鄧大姐把骨灰盒的好與不好看得很輕，她說：“不看了，全權(quán)委托給你們了。骨灰盒只是一種形式，沒必要那么講究?！彼€說：“恩來用完后，把盒子拿回家來，保存著，等我死后，也用這個(gè)骨灰盒。”1月15日下午，追悼大會(huì)結(jié)束后，鄧大姐走進(jìn)人民大會(huì)堂臺(tái)灣廳，周總理的骨灰已安放在那里。鄧大姐打開骨灰盒，用顫抖的雙手捧起骨灰，眼含熱淚，緩緩說道：“恩來，你的愿望實(shí)現(xiàn)了，你安息吧！”就在這天夜里，一架小型農(nóng)用飛機(jī)將周總理的骨灰撒到了祖國的江河大地。

之后，中國革命博物館把這個(gè)骨灰盒作為文物收為館藏。鄧大姐得知后，又一次說：“我死后還要用這個(gè)骨灰盒。”于是派工作人員又將它要了回來。鄧大姐一直精心保存著這個(gè)骨灰盒。每年清明節(jié)的時(shí)候，她總要把它拿出來，親手擦一擦，晾一晾，以寄托對(duì)周總理的思念。

1992年7月11日，鄧大姐也悄悄地離開了我們。遵照她的遺愿，工作人員用這個(gè)骨灰盒把鄧大姐的骨灰?guī)У搅颂旖颉｀嚧蠼愕墓腔野橹_紛的花瓣融入了奔流不息的海河，融入了胸懷寬廣的大海。海河之濱，是周總理和鄧大姐相識(shí)、相知、相戀的地方，因此，他們選擇了海河作為最后的歸宿。

周鄧二人一生為了革命工作，為了人民過上幸福的日子，為了早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大夢(mèng)想鞠躬盡瘁，死而后已。身后什么也沒有留下，只剩下這一個(gè)骨灰盒。讓人感到無比的沉重，潸然淚下。我們不禁會(huì)想到，周總理和鄧大姐給我們留下的不僅僅是一個(gè)骨灰盒，而是一種偉大的精神。

每年清明節(jié)、五四青年節(jié)、“七一”以及寒暑假期間，都有不少青年、單位、團(tuán)體甚至外賓朋友到周恩來鄧穎超紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，緬懷革命領(lǐng)導(dǎo)人。各單位經(jīng)常組織黨員、團(tuán)員來此開展主題黨日、團(tuán)日活動(dòng)，回顧歷史，展望未來。

天津是周恩來鄧穎超始終眷顧的第二故鄉(xiāng)，如今，記錄和展現(xiàn)周恩來鄧穎超光輝一生和伉儷深情的珍貴展品就陳列在周恩來鄧穎超紀(jì)念館當(dāng)中，這里也是世界上唯一的一座兩位政治家、一對(duì)夫妻并建一處的紀(jì)念館。了解了周恩來與鄧穎超的故事，相信您已經(jīng)深入感受印刻在紅色印跡里的初心、故事與使命。

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