南普陀寺為佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院、福建省省級(jí)文物保護(hù)單位、廈門八大風(fēng)景區(qū)之一。
南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下，毗鄰廈門大學(xué) ，面臨碧澄海港，該寺占地面積25.8萬(wàn)平方米，建筑面積2.1270萬(wàn)平方米。始建于唐朝末年，稱為泗洲寺，宋治平年間改名為普照寺，明朝初年，寺院荒蕪，直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場(chǎng)類似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，為閩南佛教勝地之一。 寺內(nèi)明萬(wàn)歷年間血書《妙法蓮華經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
南普陀寺為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院 、福建省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位 、廈門八大風(fēng)景區(qū)之一。
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規(guī)模宏大，氣勢(shì)莊嚴(yán)，中軸線主建筑為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經(jīng)閣；其中，天王殿位于寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側(cè)立有怒目環(huán)視的四大天王，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應(yīng)。東西兩側(cè)依次升高的回廊，回護(hù)三殿兩側(cè)，使之成為一個(gè)整體。
大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn)，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無(wú)一根鐵釘，構(gòu)造極其精巧；殿內(nèi)正中奉祀觀音菩薩，其余各面為48臂觀音，造型優(yōu)美、姿態(tài)多樣；又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。
天王殿前有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前為長(zhǎng)寬均約30米的正方形放生池，和約百米長(zhǎng)七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂?shù)陌珘?，東西設(shè)對(duì)稱重檐牌坊式山門，題額為“鷺島名山”，系原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。
藏經(jīng)閣建于民國(guó)25年（1936年），為二層小樓，樓下為法堂，樓上為玉佛寶殿。藏經(jīng)閣位于中軸主體建筑最高層，歇山重檐式雙層樓閣。上層藏經(jīng)，下層法堂。閣樓上下層，三面臺(tái)廊回護(hù)，圈以白石雕欄。
閣內(nèi)藏著大量佛教典籍和文物字畫，如明版《大藏經(jīng)》、影印宋《磧砂藏經(jīng)》、明崇禎年間(1628～1644年)血書的《妙法蓮華經(jīng)》、弘一法師手稿《佛說阿彌陀經(jīng)》等，以及唐代銅佛、宋代銅鐘、明代名匠石叟所造的如意觀音和觀音施甘露像、明代著名藝術(shù)家何朝宗創(chuàng)作的白瓷觀音像和28尊緬甸玉佛，還有現(xiàn)代著名書法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初等人的墨寶。
寺內(nèi)所有建筑，一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來，如散珠承盤，形成一個(gè)整體。藏經(jīng)閣是中軸線上的最高層建筑，為歇山重檐式雙層樓閣，一層為法堂，是僧人講經(jīng)說法的地方，二層為玉佛 殿，內(nèi)供28尊緬甸玉佛，并藏有數(shù)萬(wàn)卷古今中外的佛典經(jīng)書及一些珍貴的文物。
南普陀寺的殿堂、樓院、門廊等石柱上，均鐫有出自文人 高士 撰書的楹聯(lián)。聯(lián)文中或托景物以抒懷，或寓撣機(jī)以寄悟，巧對(duì)佳聯(lián)，各得其妙。還有許多古今詩(shī)人墨客留下的詩(shī)詞吟詠，其中有不少佳作，不僅格調(diào)清新，意境高越，還賦有時(shí)事記實(shí)的內(nèi)涵，令后人在吟味中獲得史疑佐證的契機(jī)。如宋人尉滕翔在詠無(wú)盡巖的詩(shī)句中，如實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)無(wú)盡巖下還是波浪翻滾的大海，以及山中野寺荒寂的情景，反證了所謂鷺島全面開發(fā)前的中唐，即有人獻(xiàn)地五十余畝以建昔照寺殿堂的誤傳。又如晚明與重興普照寺詩(shī)僧黨光和尚同時(shí)的鷺島名士 池顯方 ，在題《 五老山 》詩(shī)的起句中，即以“十年古剎幾殘灰，重見天花散講臺(tái)”，點(diǎn)出覺光大師重建普照寺的史實(shí)。
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