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金灣地名故事③ | 山不在高,有仙則靈!一同穿越時(shí)光探尋神秘的靈巖洞...

傳說(shuō)中總是要有座山,

山上總是要有個(gè)廟。

三灶島草堂村西去半里左右,

就有一座游巖山,

又稱觀音山。

山上有個(gè)游巖洞,

窗欞儼具,環(huán)境靜幽,

頗有“窟內(nèi)恍藏十二樓”的高曠,

傳說(shuō)曾有神仙飄過(guò)。

有仙則靈,

游巖洞就成了“靈巖洞”。

今天,

不妨隨小金一起走近

窗欞儼具、環(huán)境謐靜的靈巖洞...

進(jìn)山觀洞穴

游巖山不高,開車可駛進(jìn)山前小小平地,權(quán)做停車之處。游巖山背依南海,南粵酷暑溽熱,雖無(wú)霜葉秋楓,但林木蔥蘢,時(shí)有清涼山風(fēng)拂面,停車坐愛靈巖洞。循山麓石徑逶迤拾級(jí)而上,沿途翠竹夾路,山花爛漫,巨石嶙崢,草木葳蕤,游人不絕。穿過(guò)“靈巖洞”牌坊,便可見北面山腰叢 林中隱現(xiàn)一座廟宇,鮮紅的飛檐、立柱浮現(xiàn)于深綠山林間,色彩鮮明生動(dòng)。巨大的山巖壁上赫然鐫刻“靈巖洞”三個(gè)大字,山門兩座涼亭翼然,上書對(duì)聯(lián):“巍巍禪境甚清幽,四面青峰翠白流?!?/p>

靈巖洞,可見一間石室,5 米多高,9 米多闊,窗欞儼具,幽深靜謐,頗有“窟內(nèi)恍藏十二樓”的高曠。幡旗高懸,香煙繚繞,聯(lián)書“清幽總俗態(tài),雅逸脫塵緣”。據(jù)稱巖內(nèi)還有一個(gè)洞窟,四里多深,一直通向山后的草堂灣,“靈窟兩頭穿”?!榜荷钬蠝y(cè),探奇者籠燭而入”,倘有無(wú)畏洞穴幽閉的能人進(jìn)入巖室,側(cè)耳傾聽,便可聽到外面隆隆的海潮聲,辨別出明日的天氣情況。甚至在洞的深處丟一件可在水上漂浮的物件,該物便會(huì)隨海潮流出大海,故又有“游巖洞”之譽(yù)。但此等探奇經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)不為凡人所知,即使有,也應(yīng)得全真、武當(dāng)、少林、峨眉諸派真?zhèn)鳎糜鳇S藥師、郭大俠之類的功夫修為吧。

仙人與傳說(shuō)

較之于名山大川,靈巖洞風(fēng)景似乎并無(wú)特別出奇之處。但洞前 20 余米石欄圍下之處,一塊大石兀然而立,獨(dú)踞一隅,“有如童子拜伏狀”。此石源自天然還是人力穿鑿?翻檢資料,《珠海民間故事》有關(guān)于此石的記載,整理者何志毅是珠海地方志研究大家,土生土長(zhǎng)于珠海唐家。果然,如同孫悟空之于花果山的意義,神仙之于靈巖洞的意義就在于綠野仙蹤,有跡可循。

傳說(shuō)很久以前,游巖山上盛產(chǎn)瑞蘭,漫山遍野,一片花飛,終年散發(fā)著馥郁的香氣。每到“夜月升時(shí)懸寶鏡,山花舞處滾晶球”巨巖受到百年花精的熏陶,就變成一塊有靈性的巖石。一天夜晚,皓月當(dāng)空,花香飄溢。突然,巖隙跳出一個(gè)童子,他全身閃閃發(fā)光,踩在巨巖之巔手舞足蹈。到了第三天晚上,天空下起滂沱大雨,童子仍然出現(xiàn)在巖上,跳來(lái)跳去,樂而忘返。

村民好生奇怪,于是頭戴竹笠,身披蓑衣,魚貫上山尋看。將近巖石,倏然,雷霆滾滾,接著一道閃電劃破夜空,像利劍一樣直插下來(lái),猛然把巨巖劈開一塊,如大廈傾頹滾落山壑。瞬間,童子也不見了。這時(shí),雨收云散,天劈巖豁開一個(gè)仙洞,冉冉出現(xiàn)一個(gè)耀眼奪目的金觀音,而被雷電劈開的另一塊巖石則變成一個(gè)合掌稽首的石童子,心注一境地朝觀音仰拜,叫作“童子拜觀音”。

民間故事總是有充滿許多美好的想象,我等凡人姑且聽之,但想來(lái)必有仙人福佑此一方水土。自清道光、光緒以來(lái),歷代鄉(xiāng)人不斷增刪修葺,文人筆墨潤(rùn)澤,更有好事者摩石記事,遂成靈巖洞摩崖石刻。

石刻述歷史

靈巖洞的摩崖石刻在洞外石壁上,據(jù)考證,在光緒十年(1884 年)春,分別由草堂弟子黃文瀾、廟丁陳維賢、庇下陳英嵩三人題寫了三方摩崖石刻,豎文,陰刻楷書。“嵌空如屋,古榕蟠結(jié)四周,交蔭中劈一巖?!闭驹谘孪卵鐾切┛淘谘律系淖舟E,多年風(fēng)雨侵蝕,字跡早已模糊,要看清讀懂這些痕跡的意思,并非易事。

何謂摩崖?摩,研也,本義為“摩擦,磨蹭”(《說(shuō)文解字》)。從“摩”字的本義上來(lái)講,摩崖應(yīng)理解為“于崖摩”。

“摩崖”一詞常與“石刻”連用,“摩崖石刻”就是在山崖上刮摩,在石頭上刻畫符號(hào)、圖案、文字等。由于珠海山石屬于一般的灰質(zhì)巖,表面粗糙,又容易被腐蝕,尤其是小字石刻,許多字跡已是模糊不清。為了準(zhǔn)確地考釋或判斷出某一個(gè)字,文史專家們常常要實(shí)地考察幾十次。

石刻是廣東不可移動(dòng)文物寶庫(kù)中的一朵奇葩,《廣東文化遺產(chǎn)—石刻卷》收錄廣東石刻 242 處,其中珠海石刻就有 13 處,屬于清代的就有 8 處,靈巖洞摩崖石刻是其中之一。珠海市文物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)肖一亭研究員說(shuō),珠海石刻在廣東省文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中有重要地位,珠海晚清石刻比較有特點(diǎn),有較高的水平,反映了當(dāng)時(shí)廣東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。據(jù)《珠海古代摩崖石刻考釋》著者、珠海中國(guó)書學(xué)院院長(zhǎng)張法亭介紹,珠海古代摩崖石刻比較豐富,除了市區(qū)的石溪、竹仙洞、鳳凰山等處摩崖石刻,市區(qū)外的三灶靈巖洞、斗門黃楊山、東澳島及高欄也有大量摩崖石刻,其大部分是在清代乾隆、道光和同治年間題寫和鐫刻的。張法亭說(shuō),從摩崖石刻上可以看出,珠海的書法藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到極高的水平。

盡管相對(duì)于古都名城而言,珠海是個(gè)年輕的移民城市,但僅金灣三灶一地就足可反映悠久的華夏文明史。新石器時(shí)代的草堂灣沙丘遺址,靈巖洞摩崖石刻,日軍侵華遺跡,近現(xiàn)代文明進(jìn)程中的歷史建筑, 700 多年歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鶴歌、鶴舞等,都是珠海人文歷史資源的重要組成部分。

在這些時(shí)光遺留的印記中,

有關(guān)靈巖洞的一切

都成為其中一些符號(hào),

自前人傳來(lái),

留給今天和以后的人們

不斷去品味,

去解讀,去刷新。

福利時(shí)間

看了這么多,

環(huán)境謐靜的靈巖洞

是否也從字里行間走向了你?

在評(píng)論區(qū)用3個(gè)詞

形容你心目中的靈巖洞吧!

截至6月9日晚上10點(diǎn),

贊數(shù)前3名將分別獲得

《山海間回眸百年——金灣地名故事》1本。

來(lái)源:《山海間回眸百年——金灣地名故事》

文:吳鮮

圖:張洲

部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

編輯:黃子洋

在看點(diǎn)這里

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