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全國(guó)唯一,全民崇尚關(guān)公文化起源地,洛陽(yáng)關(guān)林廟游記

近日,利用周末,我參拜了洛陽(yáng)關(guān)林廟,深切感受到關(guān)羽的“忠義仁勇”和歷朝歷代對(duì)關(guān)公的敬慕和尊崇。

關(guān)林廟位于洛陽(yáng)洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)。相傳是三國(guó)蜀將關(guān)羽首級(jí)的葬地,冢前有關(guān)羽祠廟,俗稱關(guān)帝廟。

中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽褒崇至極,尊奉為關(guān)圣帝君,同文圣孔丘并提,稱為武圣.洛陽(yáng)關(guān)林廟是海內(nèi)外三大關(guān)廟之一,千百座關(guān)廟中獨(dú)稱“林”,是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑群,也是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 關(guān)林廟建于明萬(wàn)歷二十年(公元1592年),清代部分添建,現(xiàn)存大部分為明代建筑。關(guān)林的建筑規(guī)格是按照宮殿形式修建的,布局嚴(yán)謹(jǐn)壯觀,廟前有戲臺(tái),中軸線建筑依次有大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、關(guān)冢。

千百年來(lái),中國(guó)人以儒學(xué)立國(guó),關(guān)羽“忠義仁勇”的品德和在民間流傳甚廣的傳奇故事,受到歷代帝王和黎民百姓的無(wú)比敬仰,以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝;儒稱圣、釋稱佛、道稱天尊?!?/p>

據(jù)說(shuō)圣人死后埋葬的地方才能叫做“林”,所以山東曲阜有“孔林”,洛陽(yáng)有“關(guān)林”。

關(guān)林有三絕。第一絕:石獅甬道,建于萬(wàn)歷年間,38根望柱上雕刻了大小104只石獅,石獅形態(tài)各異,被譽(yù)為"洛陽(yáng)小盧溝"; 第二絕:林碑亭,建于康五年,全部為木構(gòu)件架接,不用一根鐵釘,結(jié)構(gòu)復(fù)雜精巧; 第三絕:關(guān)林奇柏:關(guān)林有古柏800株,樹(shù)齡最老的有700多歲,樹(shù)干圍最大的達(dá)1.2米。

洛陽(yáng)關(guān)林廟,自晉、唐、宋、元至今,千百年來(lái)崇祀不斷。不僅是關(guān)公信仰的重要發(fā)源地,也是閩臺(tái)、海內(nèi)外河洛人、客家人尊崇的血緣祖廟,更是世界華人尋根問(wèn)祖、祈福納祥的圣域!

千年關(guān)林廟,祈福圣地!

從西邊進(jìn),石牌坊,上書“文允”“武允”,這是古代武官下馬、文官下轎的地界。

大門?!爸伊x”、“仁勇”四個(gè)大字分外醒目,概括了關(guān)羽一生忠君、義友、仁愛(ài)、勇武的傳統(tǒng)美德。

根據(jù)陳壽《三國(guó)志·武帝記》“建安二十五年春,(操)至洛陽(yáng),權(quán)擊斬羽,傳其首”。意思是說(shuō),建安二十五年春,曹操到洛陽(yáng),孫權(quán)襲擊關(guān)羽,并擒殺關(guān)羽,將其首級(jí)傳與曹操。

關(guān)羽字云長(zhǎng),東漢延熹三年(160年)生于河?xùn)|解梁常平里(今山西運(yùn)城常平村),19歲時(shí)與劉備、張飛桃園結(jié)義,并跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,為匡復(fù)漢室立下汗馬功勞。建安二十四年,關(guān)羽發(fā)起襄陽(yáng)戰(zhàn)役,斬龐德,擒于禁,兵震朝野,孫權(quán)棄信義背叛孫劉聯(lián)盟,出兵偷襲荊州,關(guān)羽功虧一簣,退走麥城,突圍時(shí)在當(dāng)陽(yáng)西北臨沮被孫權(quán)部將潘璋、呂蒙虜獲殺害,大義歸天。

孫權(quán)恐劉備起兵尋仇,便將關(guān)羽首級(jí)連夜獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的曹操,企圖嫁禍于他。曹操識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀,敬重關(guān)公忠義,刻沉香木續(xù)為軀,以王侯之禮厚葬關(guān)羽于關(guān)林。

曹操以諸侯之禮將關(guān)羽安葬于洛陽(yáng)。孫權(quán)將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于湖北當(dāng)陽(yáng),即關(guān)陵,也稱當(dāng)陽(yáng)大王冢。另山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)建有解州關(guān)帝廟(關(guān)羽的故居)。因此,民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽(yáng),身臥當(dāng)陽(yáng),魂歸故里?!?/p>

儀門

門額上的“威揚(yáng)六合”匾,是慈禧皇太后的御筆,十分珍貴?!傲稀敝笘|、西、南、北、上、下六方,意思是關(guān)羽的聲威、神勇?lián)P于天地之間。

石獅御道

由儀門到大殿,甬道長(zhǎng)35米、寬4米,兩邊石欄,36根望柱,104個(gè)石獅。此石獅甬道,被譽(yù)為"洛陽(yáng)小盧溝"。據(jù)碑文記載,現(xiàn)時(shí)之甬道,重修于明萬(wàn)歷四十七年(1619),由在洛客商捐資,依宮殿式樣修建。石獅御道是皇帝或朝廷遣官致祭時(shí)的專用步道,百獅百態(tài),惟妙惟肖。因御道甬柱、欄板多為信眾所捐修建,祈愿生意興隆、財(cái)源廣進(jìn),故上多雕刻銅錢紋飾,寓意四方來(lái)財(cái),故民間又稱之為"生財(cái)之道"。

大殿門上的“氣壯嵩高”匾,書體端莊,大氣磅礴,為慈禧太后親題。

拜殿:位于正殿之前,與之相連,是春秋大祭之時(shí)百官僚屬謁拜之所。殿中懸掛有乾隆御書的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。

拜殿匾額很多。研究書法歷史的愛(ài)好者可重點(diǎn)關(guān)注。

平安殿:又稱啟圣殿,是關(guān)林的主體建筑,位于整個(gè)廟院的中心,雕梁畫棟、氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,正中為“關(guān)圣帝君像”,高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒,身著龍袍,手持七星笏版,是國(guó)內(nèi)唯一面部貼金的關(guān)羽帝王坐像和國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)座像,同時(shí)也是道家尊稱的主司士人官祿、佑科舉的文衡帝君之像。在他身側(cè)分別立有王甫、廖化,關(guān)平、周倉(cāng)。關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、廖化侍立兩側(cè)。

大殿的東西墻上各繪一幅壁畫,均長(zhǎng)12.5米,高3米。壁畫在主體內(nèi)容上描繪了關(guān)帝率眾仙應(yīng)百姓所求,到各地降妖除魔的神話傳說(shuō),體現(xiàn)了關(guān)帝有求必應(yīng)和人們祈求平安的美好愿望。

大殿背面是一尊關(guān)羽夜讀《春秋》的高浮雕,其儒將風(fēng)范與正面的帝王之尊形成了鮮明的對(duì)比。

甬道

二殿又叫財(cái)神殿,現(xiàn)存建筑建于明萬(wàn)歷二十年(1592),是關(guān)林建筑中始建年代最早的殿宇之一,殿門懸掛光緒皇帝手書的“光昭日月”匾,內(nèi)塑關(guān)公武財(cái)神像,關(guān)平、周倉(cāng)捧印持刀分立身后,招財(cái)童子、利市童子侍奉身前。古往今來(lái),人們多在這里祈求生意興隆,財(cái)運(yùn)亨通,事業(yè)發(fā)達(dá)。

二殿西側(cè) “五虎殿”,供奉關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、五虎上將。

維修中……

二殿東側(cè)“娘娘殿”供奉關(guān)羽夫人胡氏、女兒虎女和兒子關(guān)興,她被人們奉為“百病娘娘”,洛陽(yáng)百姓祭祀她以求子嗣。

三殿又稱春秋殿,現(xiàn)存建筑建于清嘉慶二十二年(1817),殿前有旋生和結(jié)義兩株奇柏,殿內(nèi)塑有關(guān)公夜讀《春秋》像,關(guān)公就寢像。

旋生柏。因其干枝螺旋式生長(zhǎng),故有關(guān)公在此乘氣升天降妖伏魔的神話傳說(shuō)。

“結(jié)義柏”。它干分三枝,大小相若,象征關(guān)羽、劉備、張飛金蘭之盟

三殿內(nèi)的關(guān)公塑像身著甲胄,手持書卷,夜讀《春秋》,一派儒將風(fēng)范,試問(wèn)古今英豪:“誰(shuí)似將軍文復(fù)武,戰(zhàn)袍不脫夜觀書”。

關(guān)公夜寢。早些年會(huì)電動(dòng)起身,嚇人一跳。

石坊。寬10米,高6米,三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字,坊上題聯(lián)甚多,均是歌頌關(guān)羽之作,書體皆為明清書法。

"中央宛在",意思是關(guān)羽的頭顱依然在此。

林碑亭,又稱八角亭。建于清康熙五年(1666年),構(gòu)筑奇巧,別具一格。亭內(nèi)有龜?shù)煌?,?.8米,碑頭雕龍,額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林",為歷代帝王對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào),是關(guān)林稱“林”的重要依據(jù),反映了歷代帝王對(duì)關(guān)羽至高無(wú)上的尊奉和對(duì)關(guān)林崇祀不斷的歷史,同時(shí)也證明了關(guān)林在海內(nèi)外數(shù)千座關(guān)廟中的領(lǐng)袖廟宇地位。

八角亭彩飾華繁、木雕精美,全為木榫結(jié)構(gòu),反映了古代建筑匠師驚人的創(chuàng)造力。

石墓門上留有兩個(gè)投幣用的小孔,左為祈求平安,右為求財(cái)。信眾們?cè)诖税葸^(guò)關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi),若聽(tīng)到當(dāng)啷之聲,意為心到神知,會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。

“漢壽亭”碑

關(guān)冢。關(guān)羽靈首埋葬之處,高17米,面積達(dá)2600平方米,冢正面南墻有康熙五十六年所建石墓門,門額題“鐘靈處”,墓門對(duì)聯(lián)為:“神游上苑乘仙鶴,骨在天中隱睡龍”。

“關(guān)林翠柏”是洛陽(yáng)“八小景”之一,古柏千章,蔥蘢回合,每當(dāng)大雨急住乍晴之時(shí),云氣如煙,似裊裊香篆,悠悠繞冢流走,奇幻之景,令人拍案稱奇。

西側(cè)

歷代修建關(guān)林的碑刻排列成行,碑述廟史,廟據(jù)碑證,將這處祭祀場(chǎng)所襯托得更加靜謐肅穆。

關(guān)公青龍偃月刀

東側(cè)

結(jié)義亭

赤兔馬

柏林與石碑林相映襯,自然風(fēng)景文化底蘊(yùn)相協(xié)調(diào)。

儀門全景

大門正對(duì)聳立著一個(gè)戲樓,典型的古建筑,五脊橫立,六獸揚(yáng)威,飛檐展翅,斗拱交錯(cuò)。中間一匾,上書“千秋鑒”三個(gè)大字。

戲樓它為清代乾隆56年來(lái)山西商人施銀添建,與關(guān)林大門相對(duì),間距58米,坐南朝北。是為了祭祀關(guān)公時(shí)唱戲用的。其平面布局呈"凸"字形,頂部為面闊三間的木構(gòu)歇山式,因其設(shè)計(jì)精巧,構(gòu)筑絕妙,成為中國(guó)舞臺(tái)建筑的典型代表。上面四角各有四短人,四短人分別為:韓信周瑜、羅成、龐涓。

關(guān)羽身上凝聚著為大家共仰的忠、義、信、智、仁、勇,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)變化的倫理、道德、理想,滲透著儒學(xué)的春秋精義,并為教義所趨同的人生價(jià)值觀念,實(shí)質(zhì)上就是大氣浩然的“華夏魂”。

關(guān)羽的祠廟遍布各地。關(guān)羽不僅受到儒家的崇祀,同時(shí)又受到道家、佛家的膜拜,所以,關(guān)羽成了中國(guó)儒、道、佛三大教派的神祇。因此,關(guān)羽被尊稱為“武王”、“武圣人”,與孔子并肩而立。除了軍人、武師奉他為行業(yè)“守護(hù)神”外,就連描金業(yè)、煙草業(yè)、香燭業(yè)、教育業(yè)等不相干的行業(yè)也推祟關(guān)羽,無(wú)論是英國(guó)美國(guó)等國(guó)家,只要有華人的小區(qū),都會(huì)有人祭祀關(guān)羽。所以,他又被民間稱之“武財(cái)神”。

每年9月29日在這里舉辦關(guān)林國(guó)際朝圣大典,屆時(shí),海外關(guān)廟人士和宗親組織云集關(guān)林,舉行隆重的朝拜儀式。關(guān)林成為海內(nèi)外華人謁拜的圣域,也是馳名中外的旅游勝地。

關(guān)林里面,一派肅穆和莊嚴(yán);關(guān)林外邊,則是車水馬龍商業(yè)繁華。關(guān)林廟香火旺盛,庇護(hù)著附近的百姓。依托關(guān)林廟發(fā)展起來(lái)的關(guān)林市場(chǎng)更是生意興隆,名揚(yáng)全國(guó)。

歷史的天空《三國(guó)演義》片尾曲

作曲:谷建芬

作詞:王 建

演唱:毛阿敏

暗淡了刀光劍影

遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴

眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)

鮮活的面容

湮沒(méi)了黃塵古道

荒蕪了烽火邊城

歲月啊你帶不走

那一串串熟悉的姓名

興亡誰(shuí)人定啊

盛衰豈無(wú)憑啊

一頁(yè)風(fēng)云散啊

變幻了時(shí)空

聚散皆是緣哪

離合總關(guān)情啊

擔(dān)當(dāng)生前事啊

何計(jì)身后評(píng)

長(zhǎng)江有意化作淚

長(zhǎng)江有情起歌聲

歷史的天空

閃爍幾顆星

人間一股英雄氣

在馳騁縱橫……'

巴圖

健康快樂(lè),簡(jiǎn)單生活

編輯:小天

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