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古道遺跡——甘肅云崖寺石窟

云崖寺石窟,又稱(chēng)主山白云洞,位于莊浪縣韓店鎮(zhèn)郭漫村東,距莊浪縣城30千米,地處六盤(pán)山關(guān)山)東麓密林地帶,東南與華亭縣、張家川回族自治縣接壤,北與寧夏回族自治區(qū)涇源縣接界。是古絲綢之路上重要驛站佛教圣地。

云崖寺石窟遠(yuǎn)景

云崖寺石窟群初建于北魏、經(jīng)西魏、北周、宋、元、明、清諸代,遂形成了以云崖寺、紅崖寺、竹林寺、大寺、西寺、喬陽(yáng)寺、金瓦寺、佛溝寺等八大寺以及三教洞、木匠崖、殿灣、店峽等石窟群,總計(jì)有洞窯99個(gè),石造像25尊,泥塑像128尊,壁畫(huà)60平方米。其中,云崖寺石窟分布在云崖主峰高50米,長(zhǎng)約80米的西崖峭壁之上,洞列三層、層層相疊,共有編號(hào)窟龕18處,石造像20尊,泥塑72尊,壁畫(huà)14平方米,明代碑刻2通。2006年,國(guó)務(wù)院公布云崖寺石窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

云崖寺石窟近景

云崖寺石窟分布在云崖主峰西崖峭壁之上,從下至上共分三層,第一層距河床高10米左右,是一片約500平方米的半圓形平臺(tái),昔稱(chēng)貯香臺(tái),有兩座木構(gòu)建筑,南為大佛殿,北為靈官樓。

通過(guò)石梯可達(dá)石窟二層,是一條長(zhǎng)達(dá)80多米、高約20米,寬2-3米的石龕,上辟8座窟龕,現(xiàn)存17座尊石造像,大都是北魏時(shí)期的作品。其中2號(hào)、4號(hào)窟內(nèi)的造像保存較為完整,也最引人注目。2號(hào)窟內(nèi)雕2佛及脅侍菩薩,面相清?,軀體修長(zhǎng),為北周作品。4號(hào)窟是中型造像窟,內(nèi)雕1佛2菩薩,佛結(jié)跏趺坐方形臺(tái)座上,左手施無(wú)畏印,右手施與愿印;菩薩頭戴金冠,飾纓絡(luò),一手貼胸,一手執(zhí)佛塵,形體修長(zhǎng)。該窟造像風(fēng)格渾樸,面部豐圓,肉髻低平,衣紋作有規(guī)律的弧線,屬北魏造像。

云崖寺石窟4號(hào)窟,北周一佛二菩薩石造像

北周時(shí)期,云崖寺石窟石造像和泥塑像達(dá)到高潮,其中云崖寺石窟第2、3、11、12號(hào)窟、特1號(hào)窟及主峰左側(cè)的中小型窟龕均為這一時(shí)期開(kāi)窟。

云崖寺石窟10號(hào)窟是二層最大的一座洞窟,平頂方角,洞中塑像、壁畫(huà)已毀,僅存明萬(wàn)歷十二年所立《主山云崖寺成碑記》和《云崖刊石撰書(shū)碑》兩塊石碑,碑文未言及石窟營(yíng)造的歷史沿革,只能看出當(dāng)時(shí)修葺情況與主持僧人的來(lái)歷等。

明代《云崖刊石撰書(shū)》碑

明代《主山云崖寺成碑記》碑

10號(hào)洞窟之上鑿洞設(shè)梯登第三層。三層為長(zhǎng)30米,寬2-3米的石龕,開(kāi)鑿6號(hào)、7號(hào)兩窟,幸存泥塑像54尊。6號(hào)窟內(nèi)塑1佛2菩薩18羅漢28宿神將,為明代和清代泥塑像。7號(hào)窟內(nèi)塑5佛10 菩薩24尊小菩薩,造型得體,彩繪細(xì)膩,是難得的明代佳作。清代時(shí)云崖寺石窟曾有過(guò)一些修繕和塑像,其中6號(hào)石窟主尊佛像前的兩尊供養(yǎng)菩薩系清代重塑。

云崖寺石窟6號(hào)窟正壁明代菩薩泥造像

云崖寺石窟6號(hào)窟東壁明代羅漢造像

云崖寺石窟6號(hào)窟西壁明代羅漢造像

據(jù)《增修華亭縣志》記載:“(云崖)寺分中、東、南、西、北五臺(tái)……中臺(tái)左壁有白云洞,為宋代僧人法印所鑿?!泵髡逻M(jìn)士右副督御史胡纘宗在《主山白云洞記》中云:“左壁有洞焉,山僧法印所辟者,其洞朝夕多云;而云多白,洞中云出,洞上云盤(pán),洞前云駐,洞底云擎,歷四時(shí)焉。主山多勝,即白云洞其一也?!币陨嫌涊d的白云洞,即指7號(hào)窟而言。因洞窟建在高50多米的懸崖上,自然生云,云崖寺之名,由此而得。

根據(jù)造像風(fēng)格和史料推斷,云崖寺石窟創(chuàng)建于北魏、西魏、北周之際,主要的石雕造像也都創(chuàng)作于這一時(shí)期。云崖寺石窟在北魏時(shí)期形成了盛況空前的開(kāi)窟造像之風(fēng)。同時(shí)由于北魏涇州(今涇川縣)刺史奚康生和安定臨涇(今鎮(zhèn)原縣東南)胡氏家族的執(zhí)政及其對(duì)佛教的推崇與支持,從而使佛教迅速發(fā)展,云崖寺石窟群也逐漸形成一定規(guī)模。云崖寺北魏石窟在時(shí)間上晚成于我省境內(nèi)的炳靈寺麥積山石窟,和慶 陽(yáng)北石窟及涇川南石窟時(shí)間相同。從石窟營(yíng)造史上看,4號(hào)窟的藝術(shù)風(fēng)格受云岡石窟的影響較大。

云崖寺石窟7號(hào)窟正壁明代菩薩造像

云崖寺石窟7號(hào)窟北壁左側(cè)明代菩薩造像

云崖寺石窟7號(hào)窟北壁右側(cè)明代菩薩造像

云崖寺石窟7號(hào)窟左側(cè)明代佛、菩薩造像

云崖寺石窟7號(hào)窟西壁明代佛、菩薩造像

云崖寺石窟在明永樂(lè)年間為平?jīng)?/a>韓王封地,歷代韓王均篤信佛教,扶持當(dāng)?shù)氐姆鸾淌聵I(yè),從而使云崖寺石窟得到空前的繁榮與發(fā)展。據(jù)云崖寺《主山云崖寺成碑記》記述:第九代韓端王朱郎锜(公元1569-1606年)撰寫(xiě)了《主山云崖寺成碑記》碑文,在其倡導(dǎo)下開(kāi)鑿建造了云崖寺精華窟6、7號(hào)窟,這兩座石窟中的泥塑像堪稱(chēng)“泥塑之珍品”,造像豐滿自然,各具情態(tài),彩飾刻畫(huà),巧奪天工,堪稱(chēng)造型藝術(shù)的杰作,其精湛的雕塑藝術(shù)和獨(dú)特的造型風(fēng)格國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),是“中國(guó)晚期石窟的集大成者”,代表了皇家造像藝術(shù)的最高成就。

(作者:李曉斌 王淑緯)

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