浮山八景——仙人洞招隱
浮山八景
浮山歷史久遠(yuǎn)，作為淮河三峽之一，一直享有盛名。古往今來(lái)，浮山八景在世間廣為流傳，古時(shí)候的文人墨客、如今來(lái)浮山的游人，無(wú)不對(duì)浮山八景津津樂(lè)道。歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑變遷，浮山八景在歲月中沉寂、演變，雖然有的只有遺址尚存，但是八景的歷史底蘊(yùn)和文化積淀依然熠熠生輝。
仙人洞招隱
浮山洞位于浮山北麓，古時(shí)因“夏潦不能及，而冬不加高”被稱之為浮山奇觀。相傳洞口不大，但洞內(nèi)幽深廣闊，冬暖夏涼，仙氣氤氳；洞外淮水拍岸，發(fā)出陣陣響聲，在外面聽到是水浪撞擊的聲音，在洞內(nèi)聽到的是琴瑟洞簫的聲音，悅耳動(dòng)聽，余音繞梁。有一位白發(fā)仙翁長(zhǎng)居洞內(nèi)，平日多在洞中不出，有時(shí)踏水隨風(fēng)，飄然而來(lái)，飄然而去。山上樵者和水上漁夫偶爾得見，但都難以和其近距離接觸。眾人口口相傳，引以為奇。有好奇者前往洞口探望，但見洞門緊閉，膽大者上前敲門，發(fā)現(xiàn)石門敲打時(shí)毫無(wú)聲響，不知道是仙人聽到不愿意開門還是在里面根本聽不到聲音。此事一傳十、十傳百，添油加醋，傳得越來(lái)越奇，越來(lái)越玄，十里八鄉(xiāng)，路人皆知。鄰鄉(xiāng)有一個(gè)進(jìn)士名叫蔡小泉，平日里愛耍小聰明，愛出風(fēng)頭，自持自己進(jìn)士及第，目中無(wú)人，并且，經(jīng)常仗勢(shì)欺人，甚至強(qiáng)占良家婦女。身邊朋友敬而遠(yuǎn)之，不愿意和其交往。有一天，蔡小泉聽說(shuō)了仙人洞的奇事，無(wú)所事事的他來(lái)到了浮山，要親自會(huì)一會(huì)洞中仙翁。他來(lái)到洞口敲門，像別人前去造訪一樣，里面毫無(wú)動(dòng)靜，他只得悻悻而歸。回到家，他想：我蔡小泉是進(jìn)士，別人做不到的事，我一定要做到。第二天，他帶了一個(gè)書童和一些糧食，再次來(lái)到浮山，在洞口埋鍋?zhàn)鲲垼L(fēng)餐露宿，發(fā)誓一定要見到仙翁，否則就不回家。有志者事竟成，仙人被他的精神感動(dòng)了，終于開門與他相見。從此。蔡小泉每日都要去洞里，和仙翁一起下棋、喝酒，其樂(lè)融融。
話說(shuō)兩人各得其樂(lè)，自然日子過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)半年有余。每天喝酒時(shí)，仙翁總是以一座十分精巧的銀質(zhì)的酒壺、酒杯待客，蔡小泉經(jīng)常拿在手里把玩，甚是喜歡此物。有一日，蔡小泉家里來(lái)了貴客，就向仙翁開口借這座銀質(zhì)酒器回去待客，仙人欣然答應(yīng)，但是提出一個(gè)條件，要蔡小泉用過(guò)就要?dú)w還，并且必須是原物，不能替換。蔡滿口答應(yīng)，興致勃勃地借走了銀質(zhì)酒器，第二天，他在家里宴請(qǐng)貴客，拿出了那座酒器向眾人炫耀，眾人一齊夸贊酒器漂亮精致，蔡小泉一高興，喝得酩酊大醉。一覺醒來(lái)，沒(méi)想到的是，那座銀質(zhì)酒器卻不翼而飛，蔡四處尋找，毫無(wú)結(jié)果。蔡苦思多日沒(méi)有辦法，只有去買銀質(zhì)酒器，豈料跑遍了周邊集市卻沒(méi)有找到一個(gè)銀質(zhì)酒杯，萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只得買了一座和那座酒器非常相像的錫質(zhì)的酒器還給仙翁，仙翁十分不悅，把酒器丟進(jìn)淮河，轉(zhuǎn)身進(jìn)了洞府。不久，仙翁以浮山一帶人心不古為由離開了仙人洞。周圍老百姓知道此事，紛紛遣責(zé)蔡小泉的不義之舉，蔡有苦難言，非常自責(zé)，沒(méi)過(guò)多久，就積郁成疾而身亡。
多少年以后，人們才知道，原來(lái)是仙翁奉玉帝之命要離開仙人洞去天庭，他要在臨走之前懲罰一下那個(gè)高傲、冥頑的惡少，于是才有了仙翁收回酒器、故意難為菜小泉的一段奇事。
仙翁去了，仙人洞漸漸被水淹沒(méi)，由于水浪的沖擊，洞口越來(lái)越大，成為了眾水族的誤樂(lè)、嬉戲之所。
（作者：傅守乾 文章來(lái)源：明光風(fēng)）
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