聽游|烏布——走入蘇卡瓦堤王室的平民生活
巴厘（BaLi）是爪哇以東小巽他群島中的一個島嶼，巴厘人生性愛花，處處用花來裝飾，因此，巴厘島有“花之島”、“神仙島”的美譽(yù)。
烏布（Ubud）作為巴厘島當(dāng)?shù)刈顐鹘y(tǒng)的藝術(shù)與繪畫中心，擁有樸實(shí)的民風(fēng)和美麗的田園景色。在烏布隨處可見各種工藝品店和博物館，玲瑯滿目的手工藝品在大街小巷隨處可見，這片充滿了田園氣息的鄉(xiāng)村在藝術(shù)渲染下顯得更為生動迷人。
而最令人神往的還是那繁復(fù)雕飾堆砌的蘇卡瓦堤王宮！
烏布王宮 PuriSaren
烏布王宮是蘇卡瓦堤王室的居所，始建于16世紀(jì)，整座宮殿氣勢恢宏，宮殿內(nèi)精致細(xì)膩的手工雕刻和貴氣逼人的金箔裝飾，每年吸引著許多的藝術(shù)愛好者們慕名而來。
雖然王宮早已經(jīng)開放供大眾參觀，甚至在內(nèi)部開設(shè)了一家旅館，這里仍是如假包換的烏布王室居所，居住著皇族的后裔，但是他們和平民一樣需要自己努力工作以求謀生。烏布王室早在20世紀(jì)初就被荷蘭人廢黜，但仍受到廣泛的尊敬，在商界和文藝界也舉足輕重。
踏進(jìn)王宮，院落幽靜，建筑物充滿自然、古樸、典雅的印尼特色，既有精工細(xì)作雕刻的山門，院墻，甚至墻壁，各座院子門口的石雕佛像，也有草編的屋頂，熱帶植物的艷麗色彩與金碧輝煌的院門。
配上已經(jīng)在日月的侵蝕下變得陳舊的石雕、墻壁，似乎在向我們敘述它的歷史，展示它曾經(jīng)的輝煌，雖說同樣的建筑風(fēng)格在別的地方也有，但不像王宮那樣給你一種震撼，那種感覺不像北京故宮的莊嚴(yán)，高高在上，而是感覺到皇族的尊貴與親民極好的柔和在一起。
由于蘇卡瓦堤王室目前仍住在這里，參訪時請守規(guī)矩，部分禁止進(jìn)入的區(qū)域在外頭都會擺上告示牌告知。當(dāng)?shù)赝跏沂欠浅ＳH民的，除了免費(fèi)開放皇宮給大家參觀外，幾乎每晚在皇宮內(nèi)的中庭都有表演活動。
如果對這些藝術(shù)活動有興趣，可以花錢買張5萬Rp的入場券，晚上吃完飯就可到皇宮中庭就座，欣賞著名的雷貢舞，喀恰舞等民俗舞蹈，也聽聽當(dāng)?shù)氐拿袼?a href='/yinle/' target=_blank>音樂-甘美朗和竹琴演奏?；顒佣鄰耐砩习它c(diǎn)開始。
由于烏布藝術(shù)風(fēng)氣鼎盛，通常一個晚上下來，光在烏布鎮(zhèn)上同時就有好幾場文藝活動，這些信息可以到皇宮對面的烏布旅客服務(wù)中心（Ubud Tourist Information，UTI）洽詢。 至于購票，除了可在旅游信息中心購買外，也可以向當(dāng)?shù)鼐用褓徺I，幫助他們補(bǔ)貼家用。
烏布傳統(tǒng)市場 UbudPalace
從皇宮參觀出來即可到達(dá)烏布市場，這里有各色各樣的卡通和佛像木雕、衣服、飾品、拖鞋和銀器，只要你會殺價，不怕買不到稱心如意的東西。市場聚集了各式的商店，是烏布的精華區(qū)，人多嘈雜。
進(jìn)到烏布傳統(tǒng)市場，各式貨品都有，例如銀器，木雕，編織，各式蔬果、衣服、沙龍、皮件、鞋子及紀(jì)念品，樂器等等。被稱為“貼近當(dāng)?shù)厣畈M足購物欲望的購物圣地”。
對游客來說，烏布也是選購巴厘島手工藝品的最佳地點(diǎn)，選擇多樣，價格也比南部便宜不少。 這是討價還價的地方，一個開價20萬盧布的小鼓，最終2萬成交。
這里商品繁多，很容易讓人挑花了眼。而各色各樣的巴厘島風(fēng)格手工藝品買來帶回家留作紀(jì)念或者贈送給親朋好友也是不錯的選擇！
魯基桑博物館 MuseumPuriLukisan
走出烏布傳統(tǒng)市場，可以前往魯基桑美術(shù)館，這是是巴厘島最受歡迎、最杰出的美術(shù)館之一。
魯基桑美術(shù)館收藏了1930年至今的各種繪畫和木雕，來自于巴厘島不同的畫派和知名藝術(shù)家，如巴士安畫派、青年藝術(shù)家等。除了可欣賞到傳統(tǒng)宮廷畫，還有烏布、巴杜安、沙努爾等地區(qū)的作品展出。
主要通過繪畫技術(shù)，講述巴厘島的宗教歷史，皇族歷史以及信仰，美術(shù)館一共有五個主要展館，分別陳列著木版畫，布畫，油畫，木雕等等。
巴厘島的繪畫作品大多脫胎于宗教作品，早期是一些宮庭畫，有一種很神秘的氣息，值得一看......博物館的對外開放時間為每天的8:00至16:00，除巴厘島的節(jié)假日外，全年開放。
象窟 GoaGajah
位於烏布市中心南端大約10分鐘車程的貝度魯（Bedulu）村落，是巴厘島有名的古跡象窟（Goa Gajah）的所在。這是島上最古老的石雕遺跡之一，歷史可追溯自11世紀(jì)，傳說是為了當(dāng)時佛教徒修行所建的洞窟。
象洞是在1923年被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)后才重見天日的，原先他們想通過這個洞穴尋找大象的蹤跡，洞窟內(nèi)有許多壁龕，相傳為苦行者靜修之處。洞外是陸續(xù)挖掘出來的舍利塔浮雕、沐浴場遺跡、亭閣以及浴場內(nèi)六尊象征山林水澤的女神像。
由于洞穴里外同時布滿印度教和佛教雕刻壁龕，對歷史研究非常有幫助，令人難以分辨究竟屬于印度教還是佛教僧侶修行隱居之地。這象窟名稱的由來眾說紛紜，受到廣泛認(rèn)同的看法是因?yàn)榭邇?nèi)供奉著象頭的智慧神。還有人說因?yàn)槿肟谔幨亻T的惡魔狀似象頭。
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