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如何延長古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的生命周期

古鎮(zhèn)一般處于城市和鄉(xiāng)村交界的區(qū)域,是在歷史進程逐漸發(fā)展的產(chǎn)物,它的構(gòu)成不僅包括古老的建筑形態(tài)、歷史街區(qū)、寺廟等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還包括有婚喪嫁娶、祭祀、禁忌習(xí)俗、民間故事、神話和典故等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以說是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機結(jié)合體。

古鎮(zhèn)保護與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

隨著全球化和商業(yè)化的深入以及旅游者的大量涌入,導(dǎo)致古鎮(zhèn)原有的靜謐氛圍不再,當(dāng)?shù)鼐用翊罅客膺w,風(fēng)俗習(xí)慣、服飾、語言等改變致使古鎮(zhèn)更加現(xiàn)代化。古鎮(zhèn)保護與發(fā)展也面臨這前所未有的挑戰(zhàn):

(一)外來城市文化的侵入,使得本地的淳樸文化發(fā)生了很大的變遷。旅游者大量進入,給原有古鎮(zhèn)的生態(tài)、文化、習(xí)俗帶來很大的沖擊。由于城市化的進程,普通話的大力普及,使得一些古鎮(zhèn)原有的民風(fēng)民俗和祭祀禮儀漸漸走向消亡。

(二)偽民俗,偽文化以及雷同現(xiàn)象層出不窮。古鎮(zhèn)屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種,具有明顯的地域性、稀缺性、真實性和原生態(tài)性等特性。它同時也具備物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不可替代性的特點,不可以仿造和隨意移動。但是旅游開發(fā)企業(yè)為了謀取更多的利益,拆除原有古建筑,在此基礎(chǔ)上大量重建,人為地違背了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性和規(guī)律,并且破壞生態(tài)環(huán)境,浪費了人力、物力、財力。(三)經(jīng)濟利益的驅(qū)動導(dǎo)致商業(yè)化氛圍濃厚。古鎮(zhèn)承擔(dān)了重要的商業(yè)貿(mào)易作用,街區(qū)作為物質(zhì)交流商業(yè)中心,茶館作為商人聚會場所,它們催生著繁榮的商業(yè)文化,酒坊、茶樓、染坊等等,這些都是古鎮(zhèn)過去經(jīng)濟發(fā)展的重要來源。

周莊為例,近年來,周莊和很多致力于發(fā)展旅游的古鎮(zhèn)一樣,也面臨著一個過渡商業(yè)化的問題。商鋪林立,到處“萬三蹄”和“阿婆茶”招搖過市,眼中的一切與想象中的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)大相徑庭,很難讓人靜心地游覽自然景觀,更談不上細(xì)細(xì)品味。每到黃金周等大型節(jié)假日,游客接踵而至,每個景點都人潮涌動,更加擁擠不堪,多數(shù)慕名而來的游客根本無暇顧及欣賞“小橋、流水、人家”,往往敗興而歸。在旅游商品的開發(fā)方面,千篇一律,缺乏新意,商鋪都打出老字號的旗號,著實讓游客真假難辨。過渡商業(yè)化使得靜謐溫婉的古鎮(zhèn)的風(fēng)貌已不在,價格的惡性競爭以及拉客現(xiàn)象也屢禁不止,嚴(yán)重破壞了周莊的深厚的文化氛圍,打破了周莊原本和諧的人居環(huán)境。

如何延長古鎮(zhèn)旅游開發(fā)生命周期

(一)政府應(yīng)健全法規(guī)政策,對古鎮(zhèn)的開發(fā)進行規(guī)劃和保護,限制古鎮(zhèn)過度商業(yè)化

古鎮(zhèn)作為一種非常重要的旅游資源,政府必須重視古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)工作,要制訂一系列切實可行的法律法規(guī),來約束開發(fā)商對古鎮(zhèn)的過度開發(fā)和古鎮(zhèn)居民不合理的行為。比如隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,旅游店鋪收入可觀,古鎮(zhèn)居民破墻開店的現(xiàn)象十分普遍。

針對這種情況,鎮(zhèn)文化、公安、市容和旅游公司往往是隔一段時間,進行聯(lián)合行動突擊檢查,但經(jīng)常是檢查時好一點,過后有一切恢復(fù)原樣。究其原因,大多數(shù)古鎮(zhèn)職能部門職權(quán)分散,文化(文物)、旅游、規(guī)劃部門多頭管理,有的則將文化部門并入旅游部門,形成以旅游經(jīng)濟發(fā)展為主,文化為輔的組織架構(gòu),導(dǎo)致不少古鎮(zhèn)名村缺乏有效的日常管理機構(gòu)。因此建立和健全相關(guān)的法律法規(guī),設(shè)立有效且長久的古鎮(zhèn)日常管理機構(gòu),執(zhí)法常態(tài)化,顯得尤為重要。

(二)創(chuàng)造可行的環(huán)境條件,鼓勵游客進行真實性體驗,延長古鎮(zhèn)旅游生命周期

很多古鎮(zhèn)把特色的民風(fēng)民俗作為經(jīng)常性的表演項目,往往表演粗劣膚淺,這不僅是對當(dāng)?shù)匚幕牟蛔鹬兀?dāng)?shù)鼐用褚矔械胶翢o新意。長此以往,遠道而來的游客僅僅體驗到的是千篇一律的表演,而感受不到古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊,導(dǎo)致游客的重游率偏低,對古鎮(zhèn)開發(fā)極為不利。因此,游客要得到更好的旅游體驗,就要讓其了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,親身深入其中,去感受古鎮(zhèn)的古韻古風(fēng),從而獲得更多真實的體驗感受。因此,古鎮(zhèn)應(yīng)該營造一種良好旅游文化感受的氛圍,并鼓勵游客進行真實性體驗,打造古鎮(zhèn)旅游形象,以此來延長古鎮(zhèn)生命周期。

比如,可以組織游客用傳統(tǒng)的漁具捕撈所得的魚類,在專門開辟的休閑燒烤農(nóng)莊進行燒烤,旨在體驗江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的水文化、漁文化和農(nóng)耕文化。既讓游客親身參與到古鎮(zhèn)的漁業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)活動中去,又可以讓游客通過旅游項目體驗古鎮(zhèn)古老的漁業(yè)活動。通過參與到老字號點心美食的制作、民間手工藝的制作、古鎮(zhèn)服飾的制作、傳統(tǒng)民俗的體驗等等,既可以展示古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕挚梢詽M足其多種多樣的旅游需求。古鎮(zhèn)民俗文化的豐富性決定了可供參與體驗的內(nèi)容設(shè)計的多樣性,對傳統(tǒng)民俗特色的真實性體驗,自然會大大增強古鎮(zhèn)旅游對于游客的吸引力。

(三)充分挖掘風(fēng)土人情,高品位地利用古鎮(zhèn)旅游資源,開發(fā)具有競爭力的旅游商品

當(dāng)前很多質(zhì)量參差不齊的旅游商品充斥著市場,不少都打著老字號和正宗旗號,這讓游客很難明辨真?zhèn)?。根?jù)調(diào)查,古鎮(zhèn)的旅游商品單一、包裝缺乏地方特色,是游客購買旅游商品消費偏低的主要原因。

因此,積極開發(fā)具有濃郁地方特色的旅游新商品,比如像手工藝品還有旅游紀(jì)念品等,通過改進現(xiàn)有旅游商品的包裝,借此充分展示古鎮(zhèn)的文化,來提高游客的滿意度。還可以古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化主題作為切入點,不斷改進和開發(fā)古鎮(zhèn)的旅游特產(chǎn)。比如陳逸飛當(dāng)年的油畫《故鄉(xiāng)的回憶》,使得周莊古鎮(zhèn)雙橋,一夜之間聲名鵲起,雙橋由此也成為了周莊標(biāo)志性的建筑物,如將印有雙橋標(biāo)記的旅游商品推向世界,古鎮(zhèn)最具代表性的且有特色的品牌效應(yīng)逐步會展現(xiàn)出來。

(四)重視推廣傳統(tǒng)工藝,多途徑積極扶持民間藝人,傳承古鎮(zhèn)民俗文化

對于久居城市的游客,古鎮(zhèn)傳統(tǒng)商業(yè)中的傳統(tǒng)民間工藝是比較有吸引力的,比如虎頭鞋、編織土布等等,都很有特色。傳統(tǒng)民間工藝由于受古鎮(zhèn)的主流旅游商品和景區(qū)店鋪租金的限制,有的沒有能集中展示,傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展略顯遜色。

有些古鎮(zhèn)民間傳統(tǒng)工藝因為找不到繼承人,甚至瀕臨失傳的危險。政府應(yīng)該將旅游開發(fā)獲得的收益的一部分拿出來扶持民間藝人,并將民間傳統(tǒng)工藝?yán)L制成富有特色的旅游宣傳小畫冊,供來古鎮(zhèn)旅游的游客瀏覽,不斷提高民間傳統(tǒng)工藝的知名度和手工藝品的包裝品位,向游客集中展示古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民間工藝的精華。與我國一衣帶水的鄰國日本在這一方面的做法值得我們借鑒。

在日本,把擁有特殊技能的人稱為“人間國寶”,在日語中“人間”翻譯為“人”,連起來可解釋為“人類的瑰寶”。這是一項比較獨特的認(rèn)定制度,是對于擁有一技之長的民間藝人最高的社會肯定,是手藝人至高的榮耀。它也是在向人們展現(xiàn)日本所獨有的民間藝人文化。獲得政府認(rèn)可的這些手藝人,日本政府每年提供200萬日元的經(jīng)濟補助,同時對于為維持、發(fā)揚該“技藝”的維持團體、教育設(shè)施每年也給予一定的經(jīng)費支持。

對于那些了解日本國的藝能和工藝技術(shù)變遷具有重要意義的“重要無形文化財富”,國家在記錄、整理和公開資料方面提供直接的資助,并在稅收等方面給予各種優(yōu)待。比如免收國定資產(chǎn)稅、特別土地保有稅、都市計劃稅,減少財產(chǎn)繼承稅并在接受各種捐款方面給予特殊待遇。在傳統(tǒng)民間工藝傳承面臨困境之時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤為豐富的古鎮(zhèn),能夠把優(yōu)秀的民間文化得以傳承下來,政府何樂而不為呢。

(五)加強社區(qū)的參與,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方利益,促進古鎮(zhèn)旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展

傳統(tǒng)的旅游開發(fā)中,旅游區(qū)域的當(dāng)?shù)鼐用窭嫱苯颖缓雎裕糜伍_發(fā)商、旅游企業(yè)、游客分別體現(xiàn)了經(jīng)濟利益和自身旅游的需求,旅游環(huán)境的破壞也無人顧及。而延長生命周期,促進可持續(xù)發(fā)展的重點就是處理好人與自然環(huán)境、當(dāng)?shù)卦∶衽c外來游客、旅游地的游客三者之間關(guān)系,使三者可以和諧相處,利益共享。

在今后的旅游開發(fā)中,社區(qū)也要作為一要素融入之中。當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^參與旅游開發(fā)與發(fā)展的全過程,并通過參與來享受經(jīng)濟、社會等各項利益。近年來,越來越多的原住居民因為種種原因遷出開發(fā)區(qū)域,而巨大經(jīng)濟利潤的驅(qū)使,又使外來人員不斷涌入古鎮(zhèn),這導(dǎo)致了社區(qū)參與度不足,利益分配不均衡。長期以往,大部分居民會因感覺旅游開發(fā)給自身帶來的不便而對游客產(chǎn)生反感和不滿的情緒。只有充分調(diào)動起居民保護古鎮(zhèn)的積極性,增加居民對于古鎮(zhèn)社區(qū)的參與度,讓居民在日常生活中從我做起,保護古鎮(zhèn)古風(fēng)古貌,才能讓古鎮(zhèn)的人文古韻得以一脈一脈傳承下去。

古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作是一個極其漫長的探索過程,雖然現(xiàn)在也取得了一定的成就,但還應(yīng)該在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的指導(dǎo)下,深入挖掘其文化特色,延長古鎮(zhèn)的生命周期,促進可持續(xù)發(fā)展。嚴(yán)格保護、科學(xué)利用特有的古鎮(zhèn)文化、悠!

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