【大理-云龍】-語音講解攻略
太極之地，大美云龍。云龍地處滇西大理州、保山市、怒江州的結(jié)合部。境內(nèi)山巒重疊，河谷交錯。諾鄧和泚江，記載著云龍縣2000多年的歷史與人文故事。云龍境內(nèi)沘江水自然環(huán)繞，形成了罕見的道家“太極圖”的天然地貌奇觀；一生二，二生三，三生萬物。太極圖渾然天成，鑲嵌在重巒疊翠的秘境中。玄妙的靈氣、自然的清新、深沉的文化氣息與生活的氣息完美的糅合在一起。 諾鄧古村，是一個有著上千年歷史的白族村寨，從漢武帝開滇，這里就因盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)井鹽而繁華。如今《舌尖上的中國》又將諾鄧火腿以及諾鄧古村再次推向世界；而云龍獨特的地理條件，也孕育出了多姿多彩的山地民風民俗—“檢槽耳子歌”和“漕澗三樂”。風光優(yōu)美的自然山水、底蘊深厚的歷史文化、獨具特色的民族風俗，使得今天的云龍擁有了絢麗繽紛的旅游資源，讓這里成了一方令人心馳神往的水土。
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諾鄧古村
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諾鄧古村，位于云南省大理白族自治州云龍縣城西北面的山谷中。千年白族諾鄧村，“諾鄧”在白族語中意為“有老虎的山坡”。由于自唐代南詔時期1000多年以來“諾鄧”這個名字一直沒有改變，因此被稱為“千年白族村”。據(jù)考證村莊是滇西北地區(qū)年代最久遠的村落，也是云南省最早的史籍《蠻書》記載中至今唯一存在的原名稱不變的村邑。村中現(xiàn)代民居建筑不多見，保留著大量的明、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群。這個見諸于史籍，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代王朝共1138年的小小村落在古代可是個了不得的地方。唐代《蠻書》中已經(jīng)對諾鄧有明確記載，這里最遲在唐朝就已經(jīng)鑿井制鹽，是一個典型的以鹽井為生存依托的村落。
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太極八卦圖
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太極八卦圖位于大理云龍縣城以北，在這里有一條叫沘江的河流，因河水流向繞出了一個“S”型的大灣子，形成了一個類似"太極圖”的天然奇觀，而這個“太極”上的陰極和陽極分別由兩個魚形平壩組成，與傳統(tǒng)道家圖案相似無二。這幅太極圖不是人工描繪的，而是大自然神奇之手制作的。它會隨著季節(jié)的變化而變化，給人以不同的感受。春天，山清水秀，桃紅柳綠；夏日，因江水的太極圖就像一個燒紅了的乾坤圈；秋天，圖內(nèi)泛著金黃；冬季，水瘦山寒，江邊上的白沙灘又把太極圖勾勒得更加輪廓分明。即使在同一天的時間里，太極圖也會隨著時間有著不同的變化。因此，為了目睹這自然形成的天然太極八卦圖，慕名而來的游客也是絡(luò)繹不絕。
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云龍天池位于云龍縣城西部20余公里的天池山中，天池海拔2551米，是中國面積最大的高原斷層湖泊，又叫署場海，古稱高海子。天池仿佛一位久居山中的絕代佳人，向外界不斷展示其天生麗質(zhì)與風姿。原生的云南松林保存了良好的生態(tài)環(huán)境，池畔環(huán)境幽靜，周圍山巒疊翠，湖光山色融為一體，風光四季不同，使人仿佛置身于變幻的畫卷之中。在天地附近方圓幾十里內(nèi)的白、漢、傈僳、彝等多民族雜居的村村寨寨，都流傳著一段關(guān)于天池由來的動人傳說。天池一直以來是一個百草豐茂、野花遍地、供人放牧的綠草壩。天池地勢居高，廣納水泉，眾山合抱，四時之景不斷變換。一草一木，湖光山色，都使游人如入夢幻仙境，流連忘返。
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虎頭山古建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)南，因山頂崛起一嵯峨巨石，如虎頭而得名，是以道教為主的古建筑群。據(jù)《虎山碑記》載：“虎頭寺原有一間山神廟，清道光年間陸續(xù)建老君殿和財神殿等寺觀。清咸豐七年又毀于兵燹，到了光緒三十二年，重新修復并建造了張仙祠、王母寺等”?；㈩^山山石崢嶸，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，寺廟道觀沿山勢修建，有虎頭寺。在寺廟之間有曲徑石廊、石橋相通，在一塊巨大的石壁上刻有清朝楊名揚書寫的“虎”及“石門八景”的詩碑，虎頭山寺廟建筑布局合理，自然與人文景觀融為一體，1987年公布為云龍縣文物保護單位。每逢節(jié)日游人倍增，他們都會不約而同的來到虎頭山感受這秀美壯麗的風景。
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諾鄧玉皇閣建筑群
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諾鄧玉皇閣建筑群位于諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村，距縣城約7公里海拔1900米，當?shù)鼐用裼邪鬃鍨橹?，古代盛產(chǎn)食鹽，稱諾鄧井。玉皇閣始建于明嘉靖公元1522-1566年，期間持續(xù)擴建，直至民國年間最后重建關(guān)圣廟?，F(xiàn)存建筑以玉皇閣為主體，由玉皇閣、文廟、武廟、靜室和木牌坊組成，是以道教為主融儒、釋、道教為一體的古建筑群，是云龍縣境內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完整、最具典型的宗教建筑群。其建筑風格、式樣、工藝十分精美。殿內(nèi)現(xiàn)存6塊明清碑刻，是研究我縣古代歷史的重要史料。玉皇閣為三重檐樓閣式建筑，兩側(cè)有兩層樓的廂房，文廟建在玉皇閣的東側(cè)約30米處。武廟建筑式樣與文廟相同。整座建筑雄偉壯觀，保存完好。
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天子山景區(qū)
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天子山景區(qū)地處世界遺產(chǎn)三江并流名勝區(qū)南端，自然風光和人文景觀旅游資源十分豐富。天子山景區(qū)自然風光優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境保護良好，有高山草甸，有榧木、紅豆杉、天麻、蟲草、金絲猴等珍稀動植物資源。這里的彝家女兒不僅美麗，而且勤勞善良和勇敢。這里還有看不完的高山草甸、品種多樣的杜鵑花、幾千年的古樹、不知名的菌子和青苔、林間不知名的鳥聲、潺潺流淌的小溪，最美是那草甸、山坡上放牧的人兒，給如畫的山野增添了不少靈氣，點綴得那山、那水美得都醉了世人。行走于天子山，有種遠離了城市的喧囂，拋開了世間煩心瑣事，讓你可以真正用心去感受這大自然的寧靜與美麗。
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蟠龍寺座落于沘江與獅尾河交匯處一座高聳而出的巨石之上，據(jù)記載，蟠龍寺始建于清雍正年間，咸豐七年（公元1857年）毀于兵火，光緒初年重建。蟠龍寺是舊時“石門八景”之一“三閣龍蟠”的所在地。廟宇坐西向東，原為三進三院式結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存建筑為二進二院式結(jié)構(gòu)。寺內(nèi)兩殿兩院，均為清代建筑風格，后殿為主殿，分上下兩層。主殿建筑工藝精美，雄居沘江之畔，高閣巍巍，下瞰沘江碧波，縱觀石門全景。每院兩側(cè)各有廂房，寺內(nèi)繁花修竹，寺外古樹成蔭。楊名飏曾題為：“一片蒼茫景，頻臨古渡頭。煙籠青鎖闥，云縵綠揚洲。玉闕飛翔花雨，魁杓轉(zhuǎn)畫樓。龍門看四辟，河鯉任遨游?！?一語將蟠龍寺的人文景觀表達的淋漓盡致。
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秀峰塔位于云龍寶豐鎮(zhèn)，始建年代無考，現(xiàn)塔重修于清道光壬寅年（公元1843年）。塔基為圓形，塔座為方形，成梯形分四級依次而上；塔為七級圓形實心石塔，紅砂石砌成，塔高6.31米，周長2.7米。塔身第二級南面開有一壺門，內(nèi)嵌有幢修秀峰塔序》，第四級和第六級各雕有佛完，內(nèi)雕四大天王像，合為天龍八部，塔剎由整塊石頭雕為寶頂。據(jù)塔序記載，建塔是為了培植風水。秀峰塔是現(xiàn)今云龍縣境內(nèi)唯一保存的古塔，精巧玲瓏，渾圓古樸，也是大理州境內(nèi)奇巧別致的古石塔。1987年被縣人民政府公布為第一批縣級文物保護單位。秀峰塔是云龍旅游、休閑的好去處，到此一游，能一覽寶豐全境，高瞻遠矚，心曠神怡。
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青云橋，建于清代，歷史久遠！為曾任陜西省巡撫的石門井人楊名飏出資建造。青云橋為鐵鏈吊橋，架設(shè)在云龍縣城石門的沘江兩岸山壁之間，是云龍縣的第一批縣級文物保護單位。橋長達到了36米，算是一座比較長的橋，橋的東西兩端建有橋亭，橋亭南門上方嵌有石刻《石門關(guān)》匾額一方，南面墻內(nèi)嵌有楊名飏撰寫的《新建青云橋碑記》，西橋亭為兩層，上層塑有觀音佛像，下層為往來通道，石壁上刻有隸書“袞雪”二字，是曹操提刻于陜西漢中袞谷石崖上的題記，為楊名揚印后翻刻，西橋亭上方刻有“碧嶂迴瀾”四字摩崖。多少世世代代勞動人民的足跡和文人墨客的才思結(jié)晶，都在歲月的見證下深深印刻在青云橋上。
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惠民橋，其惠民二字可不是信手捏來，了解惠民橋后就會知曉，原來此橋集聚了古代人民的聰慧，才會從古名傳至今，并于1987年公布為云龍縣文物保護單位?；菝駱?，位于云龍縣城內(nèi)，架于沘江之上?，F(xiàn)橋，重建于光緒十二年，飽經(jīng)滄桑，歷史悠久，集聚了多多少少關(guān)于歲月和歷史的故事！橋為雙孔鐵鏈吊橋，全橋長達到了60米，是一座氣勢端莊雄偉的巨橋。由于建橋處江面較寬，故于江心增設(shè)三大橋墩，采用了二進連跨的建筑工藝，充分體現(xiàn)了先民們的智慧和勤勞，其中，最大一孔孔徑21.3米，可以說是一個巨大的工程。三個橋墩上均建有瓦頂橋亭，東西兩端橋亭則為牌樓式，端莊肅穆，使得橋身更添壯麗?；菝駱騽e具一格建筑式樣，體現(xiàn)了白族先民的獨特建筑風格，如果有機會，一定要來此一睹白族先民留下的歷史真跡！
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飛龍橋望江樓位于云龍縣舊州鎮(zhèn)，作為云龍境內(nèi)橫跨瀾滄江的第一鐵鏈橋，是清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖杜文秀下令所修建，宛如一條巨龍橫臥在瀾滄江上的飛龍橋，劈波踏浪，騰空而起，怒哄沖天，極其壯觀。而飛龍橋西岸的望江樓宛如一位威風凜凜的將軍，正襟危坐，正望著瀾滄江那滾滾江水凝思著。望江樓與飛龍橋同時而建，上下兩層，呈方形，樓身頗高，可謂危樓高百尺，重檐歇山，斗拱架疊，氣勢雄偉，底層墻內(nèi)鑲有的十三塊建橋碑記，是研究杜文秀起義的重要歷史資料。望江樓正前面高懸“蘭津勝覽”匾，門上有清代舉人尹陳謨作的長聯(lián)，保存完好，文筆酣暢，對仗工整。濤濤江水之上樓宇威起，古往今來，引得文人墨客絡(luò)繹不絕的前來游覽此地，因此，這里也留下了許多動人的故事。
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白衣閣
白衣閣位于寶豐古鎮(zhèn)西面德隆山，海拔1710米。白衣閣始建于南明弘光元年(1644年)，至隆武元年(公元1645年)落成。衣閣坐西朝東，為一進兩院，由前殿、側(cè)殿、廂房、正殿等組成。前殿為硬山頂建筑，殿左側(cè)有一小院落。正殿為三開間單檐歇山頂建筑，建于高臺上，正面及兩側(cè)均有臺階可上。檐下施斗拱，彩繪有各色花卉，柱側(cè)有木雕猴子雀替。殿內(nèi)大殿塑有白衣大士(即白衣送子觀音)左側(cè)有伽蘭，右有達摩祖師，隔著場院正對面佛完中有韋陀。二殿有文殊、普賢和觀音，俗稱觀音三姊妹。站在白衣閣外，向東遠眺，還可領(lǐng)略“獅象把門”和象鼻山自然天成的“大蝴蝶”自然奇觀。
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西竺寺位于諾鄧象麓村，當聽到“西竺”二字時，總會讓人聯(lián)想到“天竺”，天竺是佛教圣地古印度的舊稱，而這里的西竺當然也和佛教有關(guān)。據(jù)記載，西竺寺始建于明代，歷史悠久。西竺寺建筑為三進三院式結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存主殿坐南朝北，為單檐歇山頂。殿門用六扇花格子門，頗具大理本土特色，兩旁置圓形花窗，門外有廊，兩端用磚砌有墀頭，卷棚式頂。在殿前金柱上掛有一副云龍名士，馬錦文書寫的木刻對聯(lián)“妙相歸來，西竺添花，瑞靄東池輝古桂；大雄出現(xiàn)，南山壽曜，遙瞻北闕獻蒼松”，而門楹上還懸掛著“竺國宗風”四字橫匾。此聯(lián)，文采飛揚，用詞精妙，文思清奇，可謂一絕。殿內(nèi)現(xiàn)存十八羅漢塑像，栩栩如生，惟妙惟肖，是大理云龍境內(nèi)藝術(shù)性較高的雕塑作品，吸引著四面八方的游客。
小貼士
交通指南：乘車，到大理下關(guān)快速汽車客運站即可乘坐去云龍的班車；自駕，大理下關(guān)至云龍約150公里，約2小時40分鐘可到達。
溫馨提示：愛上大理對大理州各縣份的語音介紹會不定期的更新內(nèi)容，更多更全的語音講解將陸續(xù)推出，敬請期待！
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《諾鄧村居》
黃桂
疊岸分傳徑，重樓滿集阿。
地高花氣少，年熟酒人多。
近有笙琴意，春宵聽雅歌。
Hash:6b74702dac12354abf6dc17db1b475bf7a5fe3de
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