解構(gòu)新安仁：好看的古鎮(zhèn)，也要有趣的靈魂
人們之所以鐘情古鎮(zhèn)，一方面，在城市生活的繁忙中，古意淳樸的小鎮(zhèn)成為現(xiàn)代人心中的“白月光”；另一方面，古鎮(zhèn)也能實現(xiàn)對當?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化的傳承和發(fā)掘。
No.1丨壹
好看的古鎮(zhèn)，也有有趣的靈魂
五年來，特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)在政策與資本的雙重“呵護”下，如雨后春筍般席卷全國。但這其中，定位不清、特色不明、盲目跟風的小鎮(zhèn)不在少數(shù)。
有人因此調(diào)侃說：“好看的古鎮(zhèn)千篇一律，有趣的靈魂卻萬里難尋。”
今年夏天，頻頻因旗袍秀、假面舞會、電音節(jié)等沖上“熱搜”，成為網(wǎng)紅打卡地的安仁，或許要算是一個例外。
自2016年進駐安仁以來，華僑城已在此實現(xiàn)了安仁古鎮(zhèn)的全新面貌升級，打造了“重著中國小鎮(zhèn)想象”的安仁里，落地了西部文化產(chǎn)權(quán)交易中心等國際性平臺、安仁雙年展等主題會展品牌，以及樂道美食街、安仁云集等生活配套。
在這4年間，安仁古鎮(zhèn)已經(jīng)從一個破敗的小鎮(zhèn)，變身成為一個既擁有好看的外表，又擁有有趣靈魂的旅游目的地，實現(xiàn)了整個區(qū)域的煥新升級。
No.2丨貳
解構(gòu)安仁：以新型城鎮(zhèn)化手段營造全新生活方式
作為華僑城踐行新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的示范樣板，安仁項目的打造路徑，簡單來說，是在尊重和保留傳統(tǒng)歷史文化的基礎(chǔ)上，為小鎮(zhèn)賦予現(xiàn)代化的城市運營手段和產(chǎn)業(yè)賦能。在這里，既有傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)生活的內(nèi)涵，又有現(xiàn)代化的大城生活方式。
解構(gòu)華僑城在安仁的一系列打造路徑，或許可以發(fā)現(xiàn)華僑城作為特色小鎮(zhèn)打造的“模范生”，擁有的訣竅和秘籍。
安仁的小鎮(zhèn)：重聚文化內(nèi)核激活古鎮(zhèn)潛能
小鎮(zhèn)是基礎(chǔ)，安仁古鎮(zhèn)特有的文化底蘊，是別的地方難以復制和模仿的基底，也是安仁之所以為安仁的基因所在。
華僑城在建設(shè)安仁古鎮(zhèn)的過程中，遵循在地文化肌理的基礎(chǔ)上，充分挖掘博物館與民國文化的內(nèi)涵，規(guī)劃出了安仁民國風情體驗區(qū)；并懷著修舊如舊的改造理念，對古建筑博物館群、街道進行修復和提升；對27座民國老公館進行新的業(yè)態(tài)填充，讓安仁古鎮(zhèn)得天獨厚的文旅資源，得到了最大限度地延續(xù)和發(fā)展。
如此，在華僑城的著墨下，安仁古鎮(zhèn)被打造為世界博物館小鎮(zhèn)，形成了獨特的文化標簽。
這僅僅是第一步。當古老的小鎮(zhèn)變身全新的旅游景點，必然面臨產(chǎn)業(yè)功能的重塑。
依托安仁古鎮(zhèn)豐厚的歷史文化資源，華僑城再以央企強大的資源整合能力，為安仁古鎮(zhèn)實現(xiàn)新的造血。
譬如，依托《國家寶藏》節(jié)目，將線上的IP以線下博物館的形式進行聚集，打造出《國家寶藏》首個線下體驗式博物館；結(jié)合安仁歷史文化打造大型公館實境體驗劇《今時今日安仁》；
又如，華僑城依托安仁的歷史遺跡和文化底蘊，引入西部文化產(chǎn)權(quán)交易中心、西部文化藏品拍賣中心、國際文化交流中心等三大國際性平臺；與九大美術(shù)院校合作，組建中國公共藝術(shù)創(chuàng)作供給基地、中國青年藝術(shù)家美育聯(lián)盟等平臺；并舉辦安仁雙年展、安仁論壇等品牌活動，將文博產(chǎn)業(yè)延展至文化交流、主題會展等縱深領(lǐng)域。
通過一系列的更新和引入，華僑城重新凝聚了安仁古鎮(zhèn)的文化內(nèi)核，一個更加年輕、時尚、具有生命力的安仁正在浮出水面。
安仁的大城：現(xiàn)代化城市運營手段革新小鎮(zhèn)生活格局
在華僑城的大棋局下，小鎮(zhèn)是安仁的基底，而在基底之上，通過現(xiàn)代化的城市運營手段，將大城的生活配套和城市化的生活方式注入小鎮(zhèn)的文化內(nèi)核中，是實現(xiàn)小鎮(zhèn)煥新的關(guān)鍵。
如華僑城在紅星街打造的以川菜為特色的樂道美食街、民國風情街中的系列主題酒店群，以及安仁公館老街商業(yè)街和聚集各大商業(yè)品牌的安仁云集，滿足了城市人的現(xiàn)代消費需求；意向引進成都實驗外國語學校，對接大邑縣中醫(yī)院，擬在林盤莊園落地“中醫(yī)療養(yǎng)會館”，并與四川省人民醫(yī)院合作，在安仁落地“健康小屋”等，滿足城市人的教育及醫(yī)療需求。
另一方面，華僑城與鄉(xiāng)民們共建耕學農(nóng)場、彩林種植、藝術(shù)花田等景觀農(nóng)業(yè)，以及林盤莊園、藝術(shù)公舍、鄉(xiāng)村生態(tài)博物館等文旅業(yè)態(tài)，更是將現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)配套注入小鎮(zhèn)生活，進一步完善華僑城在安仁構(gòu)建的全新生活方式。
此外，華僑城安仁里將現(xiàn)代居住產(chǎn)品融入安仁自身獨特的生態(tài)田園本色之中，戶戶都有獨立的庭院或露臺，消弭建筑與自然的隔閡，營造出既私密又能與天、地、環(huán)境無界親近的自然體驗。
在這里，一田一林一水一宅，還原小鎮(zhèn)居住的自然肌理。獨特的川西林盤、三溪五院十八巷的景觀體系，形成一幅難得的沃野環(huán)抱、密林簇擁、小橋流水的川西田園生活畫卷。
安仁的“秘籍”：從“血液”與“肌肉”改變小鎮(zhèn)生長基因
從華僑城在安仁的兩層運作手段，可以看出華僑城不同于其他特色小鎮(zhèn)開發(fā)者的“秘籍”所在——相比于傳統(tǒng)的“大拆大建”和表面上的面貌更新，華僑城更擅長于通過深層次的“基因”變革，從根本上改變古老小鎮(zhèn)的生長路徑，使其更符合現(xiàn)代城市及城市人生活的需求。
在這個層面上，華僑城在安仁的文化重聚與賦能，更新了安仁古鎮(zhèn)的文化血液，從根本上激活了古老小鎮(zhèn)的生命力；而華僑城的一系列現(xiàn)代化城市配套和生活方式的注入，則強壯了安仁的肌肉與力量，也改變了古老小鎮(zhèn)的面貌。
所以不同于那些“好看”的特色小鎮(zhèn)千篇一律，有了新鮮血液與肌肉安仁，也就擁有了“有趣的靈魂”。
No.3丨叁
再添新妝：全新規(guī)劃理念重構(gòu)小鎮(zhèn)文旅生態(tài)格局
4年的打磨，安仁已然煥然新生。與眾不同的文化內(nèi)涵讓她擁有了獨特的氣質(zhì)，全系生活配套讓她擁有了更加溫潤從容、更具生活氣息的魅力。而這已足夠讓她從一眾所謂的“網(wǎng)紅小鎮(zhèn)”中成功出圈。
不過華僑城的步伐仍在繼續(xù)。近日，一份安仁華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計流出。繼打造安仁古鎮(zhèn)、三文產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、教育、醫(yī)療等強大配套之后，華僑城再次著眼安仁未來布局，將旅游動線、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)三聯(lián)動，落地一幅全新的小鎮(zhèn)生活藍圖。
“連點成面”補足安仁旅游版圖激活小鎮(zhèn)潛能
翻開安仁地圖可以看到，如今安仁的文旅資源分布，已形成從安仁老街、安仁新天地、林盤公館到南岸片區(qū)花卉公園等的“L”形布局，但大多集中于老街區(qū)域，且成點狀分布。而華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃，則將補足安仁的文旅資源地圖，完善旅游動線。
根據(jù)規(guī)劃，華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)新規(guī)劃的這座主題社區(qū)，將連接安仁老街、建川博物館、安仁新天地、林盤公館、花卉公園等景觀節(jié)點，由點成面，形成完整閉環(huán)，通過新的生活和旅游配套，進一步激活安仁鎮(zhèn)旅游潛能，留住游客。
此外，華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃落地，不僅打破了區(qū)域隔閡，安仁的生態(tài)格局也將重塑。規(guī)劃遵循“以綠為骨、以水為脈、一帶四環(huán)、活力聚核”四大理念，利用安仁的地理優(yōu)勢，塑造以水為脈、水綠結(jié)合的“生態(tài)走廊”——
梳理地塊內(nèi)的綠化用地，形成帶狀布局，以生態(tài)包圍社區(qū)組團；以水為紐帶將水系景觀作為整個社區(qū)的生態(tài)走廊，串聯(lián)起各個開發(fā)用地的資源鏈條；由綠帶和水系形成的“活力帶”，串聯(lián)起各個特色項目節(jié)點，結(jié)合組團形成多中心活力帶，將參與者的活動空間與周邊自然環(huán)境相連接；一條小鎮(zhèn)活力帶連接四個生態(tài)休閑環(huán)，形成多心多組團的島狀分布的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。
通過獨特的規(guī)劃理念，華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)將賦予安仁小鎮(zhèn)獨特的濱水環(huán)境，以生態(tài)網(wǎng)絡(luò)閉環(huán)重構(gòu)小鎮(zhèn)生態(tài)格局。
全新規(guī)劃理念重構(gòu)小鎮(zhèn)文旅及生態(tài)格局
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好?！?一座醇熟的綜合大城，人們不僅在這里居住，更要生活于此。華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃，其目的正在于此。
據(jù)了解，華僑城會將歡樂系列以IP形式導入，在華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)打造“旅游綜合體”概念的 “歡樂帶”模型——
結(jié)合安仁獨特的濱水環(huán)境，利用城市綠廊水系的生態(tài)基底，華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)將建設(shè)歡樂水岸、溫泉酒店、商業(yè)街、水上樂園、濱水綠地、映湖橋、歡樂碼頭、千檐水街、黃金城道、歡樂展廳、博物館島等新型業(yè)態(tài)，在為安仁旅游資源加分的同時，自身也能形成一個全業(yè)態(tài)的新型生活社區(qū)。
同時，華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃中，將以古鎮(zhèn)和民國文化為線索，以田園風光為特色，突顯安仁獨特的自然風貌特色和古典文化內(nèi)涵，為小鎮(zhèn)建造了一座全生命周期的樂園，滿足人們“生活得更好”的夢想。
華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的規(guī)劃落地，從短期來看，不僅能打破安仁旅游發(fā)展的區(qū)域隔閡，實現(xiàn)整個小鎮(zhèn)文旅及生態(tài)格局的重構(gòu)。在遠期來看，也將助力安仁打造“中國人的休閑之都”環(huán)成都全域旅游拓展度假圈。
No.4丨結(jié)語
華僑城正以自己的獨特理解，擘畫理想小鎮(zhèn)生活藍圖
華僑城在安仁的這一系列動作，其實早已不止于一個特色小鎮(zhèn)項目的打造。更重要的是，他通過對小鎮(zhèn)歷史文化的煥新和重聚，以及大城生活方式的營造和引入，完美地解決了特色小鎮(zhèn)項目打造中的痛點，并實現(xiàn)了城市人對于小鎮(zhèn)生活的理想。
究其根本，這是源于華僑城作為一個生活方式運營者，對于小鎮(zhèn)文化的尊重，以及對大城生活得心應(yīng)手的理解和打造能力。在安仁的實踐中，小鎮(zhèn)文化成為煥新后的安仁最為吸引人的內(nèi)涵，大城配套成為小鎮(zhèn)煥新過程中的精髓所在，融于自然的居住產(chǎn)品，則成為全新生活方式的生發(fā)容器。
而從華僑城·安仁時光小鎮(zhèn)的全新規(guī)劃，我們更能看到華僑城作為一個城市運營者的眼界和格局。通過對小鎮(zhèn)生態(tài)的進一步完善，滿足人們“生活得更好”的理想，并逐步以華僑城自己的理解，擘畫下現(xiàn)代城市及城市人理想中的小鎮(zhèn)生活藍圖。
而這也是安仁里頻上熱搜、上榜網(wǎng)紅打卡地，成為小鎮(zhèn)生活樣本的秘籍所在。
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