徐洪波：岱山游記
作者|徐洪波
好多年前，我曾與岱山某所學(xué)校的王校長(zhǎng)一同參加教育考察活動(dòng)。我們被安排同睡一個(gè)標(biāo)間，王校長(zhǎng)鼾聲如雷，至今不忘。除此之外，他跟我說(shuō)起岱山風(fēng)光，繪聲繪色，如臨其境，“海上蓬萊”四個(gè)字一直印在腦海，縈繞心間，總想有機(jī)會(huì)去走走看看。
一
說(shuō)起蓬萊，我到過(guò)山東蓬萊城，游覽過(guò)聞名天下的蓬萊閣。它是一組古建筑群，時(shí)隔多年早已不記得具體有哪些景觀，依稀記得那蓬萊閣有五六層樓高， 上懸“蓬萊閣”金字橫匾。里面有許多古代石刻水墨畫(huà)，比較生動(dòng)地描繪了蓬萊仙景……
讀過(guò)《山海經(jīng)》，書(shū)上有這樣的記載：海上有三座仙山，蓬萊、瀛洲和方丈，山上是仙境，有長(zhǎng)生不老藥，而蓬萊海域常出現(xiàn)的海市蜃樓奇觀，更激發(fā)了人們尋仙求藥的熱情，秦皇漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開(kāi)始了尋仙活動(dòng)。仙山蓬萊由此名揚(yáng)天下，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣并稱“中國(guó)四大名樓”。
我曾看過(guò)漢代東方朔的《十洲記》，里面就寫(xiě)到了蓬萊:蓬丘，蓬萊山是也。對(duì)東海之東北岸，周回五千里。外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也。無(wú)風(fēng)而洪波百丈，不可得往來(lái)。上有九老丈人，九天真王宮，蓋太上真人所居。唯飛仙有能到其處耳。
我不管《十洲記》是否是東方朔所著，從文章里描繪的景象可以明顯的感受到作者對(duì)蓬萊仙境的夸贊。我覺(jué)得自古以來(lái)描繪蓬萊的文學(xué)作品對(duì)于蓬萊的聞名海內(nèi)外無(wú)不起到了推波助瀾作用。
《山海經(jīng)》和《封禪書(shū)》中都把蓬萊等仙山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山，秦始皇也隨之訪仙問(wèn)藥，漢武帝甚至御駕訪仙……這些歷史故事以及家喻戶曉的八仙過(guò)海的神話傳說(shuō)，都給蓬萊閣抹上了一層神秘色彩，因而蓬萊古來(lái)即有“仙境”之稱。
蓬萊，遂成了仙山美景的代名詞，也成了人類內(nèi)心深處對(duì)美的一種追求和向往。
二
岱山島素稱"海上蓬萊"，有"蓬萊十景"。傳說(shuō)秦時(shí)徐福率三千童男童女為始皇尋求不死之藥，曾至此島。未至此島時(shí)，我主觀地認(rèn)為這一傳說(shuō)為岱山增色不少。這個(gè)“海上蓬萊”到底是怎樣的呢？這種好奇心常常促使我盡快出游。
然而現(xiàn)代快捷的交通，會(huì)讓出游不再是什么難事。如此又會(huì)放慢了追尋的腳步 ——反正時(shí)間有的是呀！
遙想當(dāng)年徐福奉旨出京，是要經(jīng)歷怎樣的千辛萬(wàn)苦，方能抵達(dá)心中所期盼的彼岸呢？也許正是這種歷經(jīng)磨難的過(guò)程或者是付出種種努力卻不能抵達(dá)目標(biāo)的經(jīng)歷更賦予人們心中的蓬萊一種神秘感以及美感。蓬萊，也更令人心向往之。
一旦成行，譬如到了山東蓬萊，我會(huì)驚嘆于蓬萊閣的盛景，自然界的美妙絕倫會(huì)給人留下深刻的印象，但是隨著時(shí)間的推移，又會(huì)漸漸淡忘，內(nèi)心的那種怦然心動(dòng)的感覺(jué)也會(huì)蕩然無(wú)存了。于是，岱山之行很自然地?cái)R淺了。
三
非常巧合的是去年三月出差，與我同行同住的杭州某中學(xué)的戴老師居然也是舟山人，說(shuō)起岱山，如數(shù)家珍。
他告訴我，岱山是舟山第二大島，盛產(chǎn)大黃魚(yú)，是天然的漁船避風(fēng)港，島上有聞名遐邇的十大風(fēng)景，以＂蒲門(mén)曉日＂最為有名，紅日自海際而噴薄，甚是好看。若步行至磨心山，則可以看到高亭鎮(zhèn)之全貌，可惜百畝鹽田已不復(fù)存在。山上兩處廟宇則香火甚旺，朝拜之人絡(luò)繹不絕。二頭洞則是采石場(chǎng)所在，現(xiàn)在卻成為非常漂亮的風(fēng)景觀光之處，若要沐浴陽(yáng)光，則可以到后沙洋，有優(yōu)質(zhì)的沙灘玩?！?/p>
如此美妙的“海上蓬萊”——岱山，再一次激發(fā)了我出游的熱情。
等到暑假得閑，我便前往心心念念的岱山。
從一開(kāi)始心向往之到真正見(jiàn)了面，其實(shí)已經(jīng)相隔了五六年。總覺(jué)得我跟岱山就像是一對(duì)戀人，雖未謀面，但早已經(jīng)是熟識(shí)了的。有時(shí)候，這種似曾相識(shí)的感覺(jué)真的很好。
到了島上，我能真切地感受到這兒的歷史悠久。島上的建筑，島上風(fēng)土人情，還有島上"大舜廟后墩遺址"和"北畚斗遺址"更是實(shí)證，這個(gè)5000年前的新石器時(shí)代就已有人類在此勞動(dòng)、繁衍、生息的地方，會(huì)讓人有無(wú)限的遐想。我有一種想長(zhǎng)時(shí)間停留并用雙腳去丈量這里的每一寸土地的沖動(dòng)。
事實(shí)上不任由自己支配的時(shí)間和體力很快就會(huì)淡化了你的想法，最終還是以有選擇的游覽來(lái)結(jié)束自己的行程。
四
岱山，撇開(kāi)她的前世，她有山之名，其實(shí)只是一座島嶼。既然是奔海而來(lái)，鹿欄晴沙就成為此次出游的首站。
這個(gè)位于岱山本島北部的鹿欄山下的海灘，一眼望不到邊。我不知道她的具體長(zhǎng)度，但我知道她是江浙沿海最長(zhǎng)的一條沙灘。海灘的面積也很大，我想容納成千上萬(wàn)的游客是不成問(wèn)題的。我站立于海灘之上，遙望東海，看著潮起潮落，會(huì)油然而生感慨無(wú)數(shù)。想起自己走過(guò)的將近一半的人生歷程，遇見(jiàn)的人和事，今天放在這無(wú)邊的大海里，放在無(wú)盡的時(shí)間的流里，一切的一切又算得了什么呢？
人生如潮水，起起落落是太正常不過(guò)了。潮起時(shí)，似有千軍萬(wàn)馬直奔我而來(lái)，只要我能從容應(yīng)對(duì)，自會(huì)風(fēng)生水起；退潮以后，不要以為風(fēng)光不再了。這時(shí)的海灘上能看到各色海洋生物，這種耳目一新的感覺(jué)是潮水送給你的禮物，它同樣會(huì)給你帶來(lái)驚喜。這些感悟，沒(méi)有面朝大海聽(tīng)風(fēng)觀潮，你是不可能真正擁有的。
當(dāng)然，在那天晴、無(wú)風(fēng)的日子里，我也可以選擇懶懶地躺在沙灘上什么也不去做什么也不去想，這也不能說(shuō)不是一種享受。
在鹿欄晴沙，我還看到一個(gè)灘中小嶼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，象一只碩大的泥螺爬向海中，不用說(shuō)這便是有名的泥螺山了。在山頂上有一處刑馬石覽舊址，有關(guān)史料這樣記載：隋朝末年，隋煬帝欲開(kāi)拓疆域，擴(kuò)張領(lǐng)土，驃騎將軍陳棱率兵萬(wàn)余人征流求，途經(jīng)岱山，在鹿欄晴沙一帶安營(yíng)扎寨，殺馬祭天７晝夜。不久攻克了流求，隋煬帝賜封陳棱為“右光祿大夫”。事后，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念他,就在該景區(qū)附近修建了“陳將軍廟”，“陳將軍殺馬祭天征流求”的故事也一直流傳至今。
據(jù)說(shuō)1998年拍攝的電視連續(xù)劇《徐福東渡傳奇》，其中秦始皇祭海送徐福、東渡船隊(duì)出征、東渡營(yíng)地等場(chǎng)景均在該地?cái)z制完成的。身處其中，電影的畫(huà)面常常會(huì)浮現(xiàn)在眼前，我仿佛也成了劇中人。
五
到了岱山，東沙鎮(zhèn)這個(gè)古老的漁鎮(zhèn)還真是不能錯(cuò)過(guò)的。古鎮(zhèn)依著這一片海而建，在海的東邊，叫東沙。這與江浙一帶的陸地小鎮(zhèn)有很大不同。它的鎮(zhèn)中心沒(méi)有小橋流水，是實(shí)心的小巷小街和后院。
我特別喜歡古樸的建筑，這種原生態(tài)的建筑其實(shí)最實(shí)用，也離人類原始的需求最近。只可惜隨著渴望得到片刻寧?kù)o的城市人大量的涌入，這座原本安靜的海島村鎮(zhèn)已經(jīng)不再有往日的安寧了。小鎮(zhèn)上的許多老舊的房子隨之改變了本來(lái)的面貌，似乎在一夜之間，成為了接待四方來(lái)客的驛站。
走在狹長(zhǎng)的背街小巷里，可以看見(jiàn)斜陽(yáng)斑駁的影子映照在墻上，偶爾落在潔凈的地上；時(shí)不時(shí)會(huì)撞見(jiàn)來(lái)往的客人，他們和我一樣，從令人窒息的城里逃到這里，呼吸這里新鮮的空氣，放松一下緊張的心情。我也看到了這里的一些原本靠海吃海的漁民，如今已沒(méi)有時(shí)間拾掇起他們的漁具，他們正忙著為游客們張羅住宿和吃飯。而這些本該是維持他們生計(jì)的家什卻堂而皇之地成了民宿的裝飾。
古鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)生了或是正在發(fā)生著變化，只有面海倚山這一點(diǎn)沒(méi)有變，它在海風(fēng)呼嘯聲中在潮汐萬(wàn)變中保持著相對(duì)的穩(wěn)定。日復(fù)一日，年復(fù)一年，它不悲不喜。在我看來(lái)，生活在這里的人們是有福氣的，他們所擁有的蔚藍(lán)的天空和無(wú)垠的海域，是我們?cè)S多人所無(wú)法企及的。
六
聽(tīng)說(shuō)不去磨心山不算來(lái)岱山，這多少會(huì)吊人胃口，同樣也吸引著我前行。記得那天早上八點(diǎn)就出發(fā)前往磨心山景區(qū)了。
也許去得太早，那時(shí)霧挺大的，車沿著盤(pán)山公路盤(pán)旋而上，幾乎看不見(jiàn)山上的景物，感覺(jué)自己就在仙霧中一般。這樣的大霧，還真會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，我仿佛覺(jué)得自己就是秦王派來(lái)的徐福了。這樣想著，我很快就來(lái)到了山頂?shù)拇仍茦O樂(lè)寺，云霧裊繞下的寺院顯得格外寧?kù)o，這也是我所喜歡的，穩(wěn)穩(wěn)地踩著腳下的石階，我一步一步地?cái)?shù)著臺(tái)階，一步一步地接近我想抵達(dá)的目標(biāo)，我的心情是平靜的，愉悅的。
但是到了大殿，我才知道自己并不是來(lái)得早的人，大殿里已經(jīng)人滿為患了！善男信女們有在四下里瞻仰佛像的，有手拈清香跪于佛前閉眼許愿的，有雙手捧著簽筒搖晃著的，有拾撿起落于地上的竹簽到師父那里領(lǐng)取簽書(shū)的，還有端坐著認(rèn)真聆聽(tīng)解簽人對(duì)簽書(shū)的解讀……。我對(duì)這些并不感興趣，我也不喜歡這樣嘈雜的場(chǎng)面，我所關(guān)注的往往是寺廟里高大柱子上鐫刻的書(shū)法以及有關(guān)寺廟的歷史。
在岱山的幾天時(shí)間里，我多次去了徐福亭。這是一座仿古式的雙層四角亭，四周有石欄修飾。亭內(nèi)樹(shù)有一碑，雙龍合抱，由青石精雕而成。碑文紀(jì)錄了徐福求仙與岱山古名蓬萊的關(guān)系。
站在亭上，可遠(yuǎn)望大海，俯視整片沙灘?；蜃蛄⒂诖?，任由陣陣海風(fēng)拂面，我抑制不住內(nèi)心的翻騰?？雌屏思t塵不過(guò)＂沉?。⒍?，看破了愛(ài)情不過(guò)＂聚散＂罷了，看破了生命也就是＂無(wú)常＂兩個(gè)字。未來(lái)不可限量，我們只需關(guān)注當(dāng)下，把眼前事做好。這是我在此刻真實(shí)的感受，我覺(jué)得我已經(jīng)不枉來(lái)此一游了！
山東的蓬萊閣也好，岱山這個(gè)"海上蓬萊"也好，她們?cè)?jīng)都是古人神往的仙山圣地，曾經(jīng)是那么的可望不可及。如今已然成為普通百姓休閑度假的場(chǎng)所，這是古代帝王所想象不到的。
秦皇漢武為求得長(zhǎng)生不老藥，或派人或親往，其結(jié)果是不言而喻的?，F(xiàn)代的人們與之古代帝王所要達(dá)成的目標(biāo)大不相同，人們除了飽覽祖國(guó)山河無(wú)限風(fēng)光之外，更多的是為了放松心情求得內(nèi)心的寧?kù)o。
如此看來(lái)，岱山的確是一方凈土，值得一游。不過(guò)，我覺(jué)得眼觀蓬萊，實(shí)不如心中有"蓬萊"。如果可以，我想把＂蓬萊＂裝在心里帶回家。因?yàn)樾闹杏?蓬萊"，則時(shí)時(shí)處處皆風(fēng)景。
作者簡(jiǎn)介：徐洪波，浙江永康人，大學(xué)文化，小學(xué)語(yǔ)文教師，熱愛(ài)文學(xué)。
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