誰說滁州缺乏存在感？自駕游一圈才知道有多好玩
滁州，曾經(jīng)在我心里并沒有什么存在感，只聽過語文課本里的瑯琊山醉翁亭。直到最近才知道明太祖故里、小崗村所在的鳳陽也屬于滁州，雖然離蚌埠那么近。沒想到就在今年竟然有機會到滁州一游，且是自駕游的形式。而所見所聞更出乎我的意料，一路豐富精彩，收獲滿滿。
自駕游是近年來的熱門話題，越來越多的人選擇自駕的方式旅行，自己的座駕，走自己的路，隨心所欲自由自在，不僅打卡景點，還能享受風景在路上的獨特體驗。于是越來越多的自駕路線也被開發(fā)出來，在安徽滁州，山水田園，奇觀地貌，人文歷史集中薈萃，不僅是安徽人喜歡的自駕線路，也吸引了來自江蘇、上海、浙江、山東、河南、湖北、江西等周邊省市的自駕游愛好者。有幸來到滁州，租車自駕親自體驗江淮分水嶺和江淮嶺脊線的獨特魅力。
鳳陽鐘樓，鐘樓致高規(guī)制
我們的滁州自駕之旅從鳳陽開始，第一站來到著名的鳳陽中都鐘樓。在課本中就聽說過鳳陽這個地方，出了明朝開國皇帝，或許是為了衣錦還鄉(xiāng)光宗耀祖的榮光，在本來無險可守的鳳陽"席鳳凰山以為殿"，建造起一座規(guī)模宏大的中都城，以期“中天下而立，定四海之民”。然而在即將建成之際，洪武大帝突然決定停止建造并廢棄了這座都城，原因眾說紛紜，成了千古謎團，一座豪華都城的命運就此戛然而止。時光流過六百多年，當年宏偉的建筑已蕩然無存，只剩下埋藏地下的臺基，一根根木樁依然保存完好。
如今的中都鐘樓是依照當年的規(guī)制于2018年重建的，不同于其他古城依中軸線的布局，鳳陽鐘樓和鼓樓位于明中都城副軸線云霽街的兩端，呈東西對峙分布。鐘樓為“九五開間”，? ?制之高在中國都城鐘樓中無出其右。大鐘重36噸，總高5.28米，口徑3.36米，外形參照南京大鐘亭“洪武二十一年鑄”大鐘，比北京的永樂大鐘大了好幾圈。銘文刻有明朝宋濂所著的《鳳陽府新鑄大鐘頌》、張樹虎創(chuàng)作的《鐘樓序》及明代鳳陽府示意圖。
在大鐘四周墻上，展示著與鐘有關(guān)的文字，鐘不僅是報時工具，也是文化的載體，穿過歷史的塵埃，傳播著超越時空的聲音，記載著一段段興衰榮辱的故事。
鐘樓內(nèi)部正在布置一系列展廳，按照明初中都皇城的面貌復原，展示明代的制度習俗和這座小縣城曾經(jīng)不凡的身世，讓我們通過這座頂級規(guī)格的鐘樓一窺大明中都的恢弘氣勢，更感嘆昔日的輝煌已化為塵土，晨鐘暮鼓之間，不變的唯有時光歲月的流逝。
自駕游鳳陽，當然不能錯過鳳陽美食，當?shù)嘏笥淹扑]我們?nèi)チ?a href='/jingdian/33302' target=_blank>明中都皇城國家遺址公園旁邊的洪武大酒店。在這里，每一個房間的取名都富有當?shù)靥厣?，墻上的裝飾和字畫介紹著明朝初期的歷史人物。以明太祖朱元璋從逃荒要飯、出家為僧到當上皇帝這段傳奇的創(chuàng)業(yè)歷史和留下的眾多傳說為背景，分“洪武帝王宴”、“洪武皇后宴”、“洪武家宴”三個系列，每個系列36道菜，從民間粗茶淡飯到皇家珍饈御宴，108道菜背后都有故事。在這里我們品嘗到了糟魚、傳說中的桃花糕（逃荒糕）和珍珠翡翠白玉湯。
農(nóng)村改革發(fā)源地，鳳陽小崗村
“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是個好地方，自從出了朱皇帝，一年更比? ??年荒。大戶人家賣騾馬，小戶人家賣兒郎，奴家沒有兒郎賣，身背著花鼓走四方。漫天風雪白茫茫，母女相依受凄涼，嘗盡人間辛酸事，饑寒交迫淚汪汪……”寫進音樂課本的鳳陽花鼓戲，即使記不完整歌詞，曲調(diào)也能哼上幾聲，在這段膾炙人口的唱詞中，曾經(jīng)的帝王之鄉(xiāng)，竟落魄到如此地步。窮則思變，就在這片土地上，掀起了中國農(nóng)村改革的浪潮，要了解四十多年前的這段歷史，一定要到中國農(nóng)村改革第一村——小崗村去看看。
走進當年農(nóng)家，在這間保留著當年樣貌的房子里，真真切切地感受了什么叫家徒四壁。1978年，就在這間房子里，小崗村的十八位農(nóng)民在土地承包責任書上按下紅手印，以極大的勇氣立下這份生死狀，創(chuàng)造了“敢想敢干，敢為天下先”的“小崗精神”，就此拉開了中國農(nóng)村改革開放的序幕。
當年農(nóng)家的后院里，展示了不同年代村民家的場景，改革帶來了新生活，家什越來越多了，日子越來越好了，村子也越來越漂亮了，如今的小崗村，已成為中國十大名村、中國幸福村、全國生態(tài)文化村、全國旅游名村、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國重點文物保護單位。兩位老奶奶為我們演唱了一曲已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鳳陽花鼓，唱詞不再是逃荒討飯的悲涼凄慘，而是充滿了對美好新生活的歌頌和對以大包干為代表的改革開放政策的贊美。為了更清楚地了解這段歷史，我們來到了大包干紀念館。
紀念館門前，醒目的大字由萬里同志親筆題寫。晚年嚴格奉行不參加剪彩、奠基等活動，不再擔任名譽職務，不寫序言不題詞的“三不主義”的萬里同志能夠破例為紀念館題詞，可見老人家對鳳陽小崗村的一片深情。
大包干紀念館有溯源、? ?擇、巨變、崛起、關(guān)愛五個部分，記錄了中國農(nóng)村改革開放進程中這段濃墨重彩的歷史片段。七十年代末期，小崗村人均口糧不到200斤，收入不足30元，生活陷入了極度困難，有的村民迫于生存撿起了前輩的花鼓，背井離鄉(xiāng)流浪乞討。1978年，“包干到組”的生產(chǎn)責任制沒有打破大鍋飯的積弊，村民的積極性和情緒依舊低落。
日子實在過不下去了，在這個冬天的夜晚，十八位莊稼漢聚在一間破舊的茅草房，決定按戶分田單干，冒著巨大的風險在“生死契約”上按下了紅手印。說干就干，當晚，他們就把田地、農(nóng)具分到每家每戶，用“包干到戶”的行動做出勇敢的探索。在那個時代，這種大膽的做法突破了思想的禁錮，也遭到了各種非議，好在有各級的肯定和支持，把小崗村的做法作為范例在各地推廣。
時間到了1981年，一號文件肯定了“包產(chǎn)到戶”、“包干到戶”都是集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制，小崗村人創(chuàng)造的“大包干”終于獲得了合法的地位。“交足國家的，留足集體的，剩下都是自己的”。生產(chǎn)力的解放讓村民的積極性空前高漲，生產(chǎn)效率成倍提高，大包干后的第一個秋天，全隊糧食總產(chǎn)比上年增產(chǎn)六倍多，18戶農(nóng)民中有12戶收了3萬斤糧，油料總產(chǎn)7.5萬斤，超過了合作化以來20多年油料產(chǎn)量的總和；社員人均收入311元，比上年增長六倍多。小崗村不僅解決了溫飽，告別了貧困，在致富的道路上也走在了全國的前列。
小崗村人自發(fā)創(chuàng)造的“大包干”，是農(nóng)民的選擇，是時代的趨勢，突破了思想的束縛，打破了“大鍋飯”，突破了二十多年農(nóng)業(yè)停滯不前的狀況，闖出了農(nóng)村改革的道路，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制成為全國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度。當年18位“大包干”帶頭人、農(nóng)村改革的先行者被授予"最美奮斗者集體”、“改革先鋒”的榮譽稱號并頒發(fā)獎章。那張按下手印的托孤“生死狀”已成為見證改革開放的珍貴文物，收藏在國家博物館。小崗村也成為我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地和中國改革的標志，名副其實的中國農(nóng)村改革第一村。
熔巖地貌狼巷迷谷
鳳陽不僅有深厚的歷史人文，精彩的故事，也有秀美的自然風光和獨特的地質(zhì)地貌。離開小崗村，鳳陽花鼓的旋律還在耳邊回響，一轉(zhuǎn)眼我們的自駕之旅已經(jīng)來到了第三站——狼巷迷谷。
狼巷迷谷作為景區(qū)的時間并不長，過去是一片山野谷地，石灰?guī)r溶地貌在億萬年風和水的侵蝕下形成了一條條縱橫交錯的溝壑，像一座天然迷宮，走進去搞不好會把自己走丟了，因此一直以來很少有人造訪，少了人類的打擾，這里成了野生動物的天堂，據(jù)說經(jīng)常有狼出沒，于是有個“狼巷迷谷”這個生動形象的名字。
如今的狼巷迷谷景區(qū)是當?shù)亓謭鲈诨謴颓謇?a href='/jingdian/33272' target=_blank>禪窟寺、禪窟洞的基礎(chǔ)上開發(fā)的又一處景點，在這里不僅能看到各種奇形怪狀的石頭，了解自然地質(zhì)變遷的杰作，曲折回環(huán)的參觀路線也頗具探險味道，其中狹窄的地方僅容一人勉強通過。在附近還陸續(xù)修建了棧道，把幾處景點聯(lián)通起來，可以和禪窟寺、禪窟洞連線參觀。
江淮分水嶺，這條自駕黃金線的道路刷上了三種顏色，給一路的風景又增添了幾分色彩。離開鳳陽縣，進入定遠縣境內(nèi)，來到鳳陽山南麓的黃山水庫，我們在橋頭停下來。雖然不是什么著名景點，但有山有水的地方就有風景，路邊山坡上醒目的大字“綠水青山就是金山銀山”成了拍照打卡點，我們看到很多自駕的游客路過都會停下來走走拍拍，自駕游的樂趣之一就在于此。
一路自駕一路看風景，每一處都貪戀多看幾眼，到達定遠縣城時天已經(jīng)黑透了。又圓又亮的大月亮剛剛升起來，中秋晚宴選在定遠古城的徽韻樓。甲魚、大閘蟹、小龍蝦、臭鱖魚，都是這里的拿手好菜，最受歡迎的是香煎蝦餅和手工圓子，被我們一掃而光。
這一晚我們住宿在古城邊的梅蘭亭，古色古香的徽派建筑，寬敞的房間還有一個陽臺，走出去就能看到外面的夜景，遠遠望去，古城里人來人往非常熱鬧。于是我們放好行李簡單收拾一下就出去夜逛古城了。
定遠位于安徽東部，東接滁州，西鄰淮南，南依合肥，北連蚌埠，靠近長江三角洲，古時就被贊為“境連八邑，衢通九省”。定遠縣歷史悠久，戰(zhàn)國時，為淮夷之地，秦漢時期屬九江郡陰陵、東城縣，三國魏晉時屬淮南郡。公元524年，梁武帝派定遠將軍曹世宗攻破西曲陽，收復淮南，將西曲陽、陰陵、東城三縣并為定遠郡，取安定邊界、收復遠方失地之意，置定遠縣。隋唐五代時，屬濠州管轄。明洪武二年(1369年)，定遠縣直屬中都(今鳳陽)。十三年屬六部鳳陽府。永樂元年(1403年)屬南京鳳陽府。清代初年定遠縣屬江南行省，康熙六年(1667年)屬安徽省鳳潁六泗道鳳陽府。
眼前的定遠古城是近年來新開發(fā)的仿古街區(qū)，兩千多米青 石板鋪就的長街上，融合了當?shù)氐膶⑾辔幕?a href='/hongsewenhua/' target=_blank>紅色文化、徽商文化、名人文化、民俗文化等元素，將餐飲、娛樂、休閑、度假、民居、客棧、民俗體驗集中起來，形成了吃、住、游、購、娛一條龍的文旅綜合體。特別到了晚上，夜幕降臨，華燈初上，紅火熱鬧的夜市不僅吸引了眾多外地游客，也是本地市民休閑的好去處，特色美食滿街飄香，各種游樂項目不僅孩子們喜歡，大人也愛玩。千年古鎮(zhèn)，十里長街，燈火通明，人山人海?？匆咕?，逛夜市，品美食，定遠古城的夜生活如此豐富多彩。
定遠縣有1500年的建城史，文化底蘊深厚，名人輩出。東吳名將魯肅、南宋名相董槐、明朝開國元勛藍玉、抗倭英雄戚繼光均出身于此。這里還是北宋包拯首任知縣之地，一座縣城走出這么多人物，因此定遠也被稱為將相故里。
在定遠縣分布著很多歷史遺跡，也流傳著很多傳奇的故事。相傳東漢楚相令狐子伯少年時曾避難讀書于此，為酬謝藕塘父老和僧人教養(yǎng)之恩，在廟后山巔興建了七級浮屠，取名“文峰塔”，后人為懷念子伯改名為“令狐塔”。古往今來許多文人墨客在此駐足留連，呤詩作賦。定遠縣城南30公里的二龍鄉(xiāng)潭村有一座橢圓形土堆大墓，墓前石碑碑文為“西楚霸王虞姬之墓”，提寫的對聯(lián)為：“虞兮奈何自古紅顏多薄命；姬耶安在獨留青冢伴黃昏?！睓M批“巾幗千秋”。此外，定遠還有中九華寺、金山滴水寺、爐橋古鎮(zhèn)等眾多古跡，聽說在大橫山還有一處地質(zhì)奇觀，于是第二天一早，我們便自駕前往一看究竟。
自駕來到定遠縣大橫山南麓，去看這一處地質(zhì)奇觀。只見山坡上的巖 石呈現(xiàn)出火紅的色彩。億萬年滄海桑田的地質(zhì)變遷加上流水和風的侵蝕，給這片山石刻畫出一道道時光與歲月的痕跡。由砂礫巖構(gòu)成的丹霞地貌在華東非常罕見，在安徽和江淮地區(qū)則是獨一無二的景觀。
紅石峽丹霞地貌占地約2平方公里，赭紅的色彩和波浪般優(yōu)美的紋理線條，讓這成為上佳的拍照取景地，不需要特別的濾鏡，也能拍出美美的照片。如今紅石峽的美照已經(jīng)在網(wǎng)上傳播開來，成為定遠縣一處網(wǎng)紅景點，尤其吸引自駕的游人前來打卡。
離開大橫山，繼續(xù)自駕江淮分水嶺，穿過一座座村莊，一片片農(nóng)田，爬上起伏的山坡，眼前的視野逐漸變得開闊起來，樹木越來越稀少，也不見開墾過的田地，山坡上是自然生長的草地，我們來到了黃寨草場。
印象里華東是田地連片、村莊密布、人口密集的地方，這么大片的土地竟然沒有被開墾，背后一定有原因。聽當?shù)厝私o我們講，黃寨草場因明代南太仆寺在這里設(shè)立大黃寨、小黃寨飼養(yǎng)軍馬而得名。
上世紀60年代, 黃寨草場曾經(jīng)是軍馬場和種牛繁育基地，作為軍馬場的用途一直延續(xù)到80年代。百萬大裁軍之后，軍馬退出歷史舞臺，這片草場卻完好地保留了下來。經(jīng)過80年代末的飛播種草，植被覆蓋率提高到90%以上，加上周圍沒有工業(yè)污染，黃寨草場成為華東地區(qū)少有的生態(tài)草原。
黃寨草場距明光城區(qū)約30公里處，總面積3400公頃，規(guī)劃開發(fā)面積1200公頃，其中核心區(qū)面積360公頃。草場周圍有老嘉山、中嘉山、小嘉山、小橫山、魯山、清明山、尖山、杏山、寶塔山等九座山環(huán)抱，與躍龍湖交織鑲嵌，丘陵起伏，水岸曲折，綠草如茵，野鳥成群，還有牛兒悠閑得吃草、洗澡，一片生機盎然的鄉(xiāng)野風景。
黃寨草場并不是景區(qū)景點，還處于未開發(fā)的原始狀態(tài)，除了自駕，幾乎沒有其他的交通方式前往，草場內(nèi)也沒有食宿條件，要到幾十公里外面的鎮(zhèn)里解決。但這份野生狀態(tài)的景觀正是當今的人們向往的原生態(tài)，安徽的壩上，安徽的呼倫貝爾，安徽的千島湖……各種名稱背后，是對自然美好的向往。
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