絲路重鎮(zhèn)，露天考古博物館，新疆吐魯番最美的十大旅游景點(diǎn)
吐魯番位于新疆維吾爾自治區(qū)中部，地處亞歐大陸腹地，是烏魯木齊的門戶。這里是一個神奇的地方，它是古代文明和現(xiàn)代文明的融合，也是東西方文化和宗教錯綜交織與相互融合的交匯地，更是中國絲路遺址最為豐富的地區(qū)，被歐洲東方學(xué)家譽(yù)為“世界上最富有的露天考古博物館”。下面就一起去看一下吐魯番最美的十大旅游景點(diǎn)吧。
一、庫木塔格沙漠
庫姆塔格沙漠位于吐魯番盤地的東緣，距離吐魯番市區(qū)約90公里，是世界上距離城市最近的沙漠。庫木塔格是一座流動型沙漠，有眾多的沙窩、沙山等，景色多樣壯觀，維吾爾語“庫木塔格”也是“沙山”的意思。庫木塔格沙漠的沙子顏色偏橙紅色，沙質(zhì)特別細(xì)，而且沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像一種完美的流體。在風(fēng)的塑造下，這里的沙丘曲線特別流暢。
對于一般游客而言，游玩庫木塔格沙漠即是指吐魯番鄯善縣城南側(cè)的庫木塔格沙漠公園，也稱沙山公園。這里距離鄯善縣城只有2公里，站在城中就能望見金色大漠雄渾壯觀的景色，是庫木塔格沙漠的邊緣，也是去沙漠中游玩最方便的地方。公園內(nèi)的沙丘具備了庫木塔格沙漠沙丘的所有特征，還有滑沙、沙漠越野車等眾多的娛樂項(xiàng)目。
另外，對于喜歡挑戰(zhàn)和探險的游客，庫木塔格沙漠內(nèi)也有兩條徒步路線。一條是從沙漠公園處到欄桿鄉(xiāng)，大約10公里路程，可以一天走完。另一條是從沙漠公園處穿越到沙漠西南側(cè)的迪坎爾村，這條路線全程40多公里，也被稱為南北大穿越，由于沙路難走，大約需要3天時間走完，且強(qiáng)度較大。需要注意的是，在沙漠內(nèi)徒步風(fēng)險較大，不適合沒有戶外經(jīng)驗(yàn)的普通游客，更不適合獨(dú)自出行。
火焰山景區(qū)位于吐魯番市東側(cè)連霍高速旁，距離市區(qū)車程約30公里，是一處以火紅色的赤褐砂巖地貌為主的地貌景區(qū)，山脈呈東西走向，寸草不生。夏日時分，地表在太陽照耀下蒸騰，似飛騰的火龍十分壯觀。這里歷史上是< a href='/gaochang/' target=_blank>高昌古國的所在地，也是小說《西游記》中唐僧師徒借芭蕉扇用以扇滅大火的火焰山所在地，是很多游客到吐魯番旅游的必去之地。
火焰山景區(qū)分為地下、地上兩個部分。地下部分是一座長廊式的展廳，展廳的棚頂被設(shè)置為天空樣子的燈飾，很有特色。展廳內(nèi)有與高昌古國相關(guān)的人物雕像和介紹等。地上的廣場上有很多西游記主題的雕塑，廣場周圍便是火紅的巖石和山崖地貌景觀，十分壯觀，廣場周邊還有饅頭山、云梯、千佛洞、吊橋、萬佛山等景點(diǎn)。
三、葡萄溝景區(qū)
葡萄溝景區(qū)位于吐魯番市區(qū)東北側(cè)約10公里處，是火焰山西面的一處峽谷，在遍地高溫炙烤的火焰山區(qū)域中，經(jīng)小溪流過的溝谷里，形成一處陰涼濕潤的清凈綠洲。而更為著名的則是溝谷里布滿了一望無際的果園和葡萄園，使這里成為全新疆最著名的旅游景點(diǎn)之一。
葡萄溝景區(qū)包括阿凡提樂園、王洛賓音樂藝術(shù)館、達(dá)瓦孜民俗風(fēng)情園、綠洲葡萄莊園和民族村等，游客來此可以觀看和品嘗上百種不同的葡萄、觀看維吾爾歌舞表演、觀看維吾爾民居等。
四、交河故城
交河故城位于吐魯番市區(qū)西側(cè)約10公里處，是大約公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)由車師人開創(chuàng)的城市，南北朝和唐朝時十分繁榮。后來由于連年戰(zhàn)亂，古城被廢棄而成為一座廢墟。故城的面積較大，分為寺院，民居，官署等部分。城里的建筑都是用黃土夯成的，十分有特色。目前這座古城是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，而如今這樣土黃的壯觀廢墟也格外有一座歷史的滄桑感，非常值得前來參觀。
交河故城的布局大體分為三部份，一條南北大道把居住區(qū)分為東、西兩大部分。大道北端有一座規(guī)模宏大的寺院，并以它為中心構(gòu)成北部寺院區(qū)。城北上還建有一組壯觀的塔林。東南方有一座宏偉的地下宅院，曾是天山縣的官署衙門。西部有許多手工作坊。大道兩側(cè)是高厚的土垣，垣后是被縱橫交錯的短巷分割的“坊”，“坊”內(nèi)有古民居和紡織、釀酒、制鞋等手工作坊。
五、坎兒井民俗園
坎兒井民俗園位于吐魯番市區(qū)東側(cè)，距離市中心約3公里，是一處以展示坎兒井文化為主題的景區(qū)，也是吐魯番有名的景點(diǎn)之一。景區(qū)內(nèi)有坎兒井的原型和博物館，有維吾爾民居式的賓館和餐廳。園內(nèi)還有葡萄干晾房、阿娜爾汗的家、中國大馕坑等新疆傳統(tǒng)的民俗建筑，是了解新疆坎兒井文化，品味維吾爾風(fēng)情，品嘗新疆特色美食的好去處
坎兒井是新疆獨(dú)特的取水工程，通過挖掘地下的暗渠，既能天然的匯集地下水，又可以避免過量蒸發(fā)，因其神奇和遍布新疆的規(guī)模被譽(yù)為除了長城和大運(yùn)河外中國的第三大古代工程。博物館內(nèi)展示了坎兒井的工作原理、挖掘過程等。在博物館的北側(cè)，是坎兒井原型，原型大約300多米，分為暗渠和明渠，游客可以進(jìn)入地下的坎兒井通道，現(xiàn)場觀看坎兒井的工作原理。
六、高昌故城
高昌故城位于吐魯番市東面約40公里的哈拉和卓鄉(xiāng)附近，始建于公元前1世紀(jì)，公元450年成為吐魯番盆地政經(jīng)和文化中心，9世紀(jì)后成為高昌回鶻王國的首都，是西域最大的國際商會、宗教中心。高昌城于13世紀(jì)末毀于戰(zhàn)火，雖然經(jīng)過2000多年的風(fēng)吹日曬，故城輪廓猶存，城墻氣勢雄偉屹立在火焰山下。
高昌故城呈長方形，周長5.4公里，分外城、內(nèi)城、宮城三部份。外墻基寬12米，墻高11.5米，夯士筑成。全城有九個城門，西面北邊的城門保存最好。高昌城中大部分建筑物消失無存，目前保留較好的外城西南和東南角保存兩處寺院遺址。唐代高僧玄奘西游取經(jīng)，于貞觀二年（628年）春曾到高昌國講經(jīng)一月余，即在城西南的大佛寺內(nèi)。
七、蘇公塔
蘇公塔又稱額敏塔，位于吐魯番市東郊葡萄鄉(xiāng)木納爾村，是一座造型新穎別致的伊斯蘭教塔，也是新疆境內(nèi)現(xiàn)存最大的古塔，建于公元1778年，迄今已有240多年的歷史。它是清朝名將吐魯番郡王額敏和卓，為了恭報清王朝的恩遇，表達(dá)自己對真主的虔誠，自出白銀7000兩建造。整個建筑由蘇公塔和毗鄰的一座能容納1000人的清真寺組成，每年來這里參觀禮拜的? ??絡(luò)繹不絕。
蘇公塔外部用清一色灰黃色磚砌成，除了頂部窗欞外，基本上沒有使用木料。塔身渾圓，呈圓柱體，自下而上逐漸收縮，塔基直徑10米，頂部直徑2.8米，塔高37米，四周共有14個窗口，供通風(fēng)采光用，塔的表面分層砌出三角紋、四瓣花紋、水波紋、菱格紋等15種幾何圖案，具有濃厚的伊斯蘭建筑風(fēng)格。與蘇公塔相鄰的蘇公塔清真寺，是新疆境內(nèi)大的伊斯蘭教清真寺之一，室內(nèi)寬敞，建筑莊嚴(yán)、古樸，最多可容納上千人做禮拜。
八、吐魯番博物館
吐魯番博物館位于吐魯番市高昌區(qū)木納爾路，是新疆第二大博物館。博物館設(shè)計風(fēng)格獨(dú)特，厚樸凝重，突出了西域地方民族特色和歷史滄桑感。館內(nèi)收藏了吐魯番地區(qū)出土的上至舊石器時代下至近現(xiàn)代的5000多件文物精品，是了解吐魯番歷代社會、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化生活的一部微縮的百科全書。
博物館展廳分為出土文物陳列廳、古尸陳列廳和巨犀化石廳三部分。其中吐魯番地區(qū)出土古尸陳列廳是最具神秘性和吸引力的展廳。這里展出的11具干尸，從春秋戰(zhàn)國時期至清代時期的古尸，主要出自阿斯塔那—哈拉和卓墓葬群和蘇巴什古墓群、洋海古墓群等。巨犀化石陳列廳內(nèi)的巨犀化石是吐魯番博物館的鎮(zhèn)館之寶。據(jù)考證，這是目前世界上出土最完整的一具巨犀骨架化石。
九、柏孜克里克千佛洞
柏孜克里克千佛洞位于吐魯番市區(qū)東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸，始鑿于南北朝后期，歷經(jīng)唐、五代、宋、元長達(dá)7個世紀(jì)的漫長歲月，始終是西域地區(qū)的佛教中心之一。它是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多、壁畫內(nèi)容最豐富的石窟群。壁畫主要以大型立佛畫像為中心的“佛本生經(jīng)變”故事畫、佛教故事畫、因緣故事畫以及千佛像等為內(nèi)容，目的是頌揚(yáng)佛法，供善男信女禮拜瞻仰。
柏孜克里克石窟群散布在河谷西岸約一公里范圍內(nèi)的斷崖上，分三層修建。歷史上，石窟壁畫屢遭破壞，現(xiàn)存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，可供參觀開放的只有9個。其中第33窟后壁有一幅表現(xiàn)佛涅磐后眾弟子默立舉哀的致意圖，而第38窟是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第82、83號窟，是公元10-11世紀(jì)高昌回鶻王國強(qiáng)大時期，專為佛寺高僧修建的小型紀(jì)念窟。
十、吐峪溝麻扎村
吐峪溝麻扎村位于吐魯番吐峪溝大峽谷南溝谷，是新疆古老的維吾爾族村落。它分布在綠塔聳立的清真大寺四周，約有百十戶人家。他們繼承了2000多年來的傳統(tǒng)建造房屋的習(xí)慣，均是以黃粘土制坯建成的窯房，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、冬暖夏涼、造型美觀。進(jìn)入麻扎村，就進(jìn)入了土黃色的世界，路是土黃色的，房屋也是土黃色的，也正是滿眼的土黃色把黃、藍(lán)、綠三色相間的清真寺襯托得格外顯眼。
麻扎村完整地保留了維吾爾族傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情。人們日出而作，日落而息，使用維吾爾語，信仰伊斯蘭教，穿著最具民族特色的服飾。坐在古老桑樹下頭戴花帽怡然自得乘涼的白胡子老人、在窯房下匆匆走過的蒙紗老嫗、跟游客追逐嬉鬧的維吾爾族小童，都讓人仿佛身在世外桃源。天熱的時候，村民們都睡在自家的屋頂上，這也是沿襲他們祖上的習(xí)慣。
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