平鄉(xiāng)縣3處重點(diǎn)文物保護(hù)單位
平鄉(xiāng)縣，隸屬于河北省邢臺(tái)市，位于邢臺(tái)市中南部。歷史悠久，有商紂沙丘宮遺址、興固寺等古跡，董家村寺廟遺址、張家屯商代遺址、大觀圣作之碑等旅游景點(diǎn)。2020年4月，平鄉(xiāng)縣被河北省體育局評(píng)選為“2019年度體育工作最佳縣（市、區(qū)）”。
01董家村寺廟遺址
平鄉(xiāng)自古以來(lái)佛教道教十分興盛，據(jù)平鄉(xiāng)縣志記載，后趙初期（319－332年）在北方影響最大的印度高僧佛圖澄經(jīng)西域來(lái)華，受到后趙皇帝石勒的恩寵，在今邢臺(tái)一代廣置寺院，弘法傳道，只平鄉(xiāng)境內(nèi)興修寺院就達(dá)三十多座，該寺當(dāng)是那時(shí)所建。魏景初元年（公元237年）七月大水，寺廟被淹，隨廢。
2004年五月邢臺(tái)市文物管理處會(huì)同平鄉(xiāng)縣文物管理所對(duì)該遺址進(jìn)行文物考古調(diào)查、勘探。根據(jù)勘探和出土磚瓦石造像綜合分析，這是一處具有地方特色的寺廟遺址，該寺廟應(yīng)為一道教活動(dòng)場(chǎng)所，建制應(yīng)為底層磚砌，其上為土坯墻瓦房頂，基址西側(cè)有磚室墓分布。北部、東部文化層較厚包含物豐富，應(yīng)為一古村落遺址。2008年，董家村寺廟遺址被河北省人民政府命名為“河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
02張家屯商代遺址
張家屯商代遺址位于平鄉(xiāng)縣舊城（鉅鹿郡遺址）東北，新縣城（豐州鎮(zhèn)）西南。屬沙丘區(qū)域范圍。遺址在村南100米處的一取土深坑，坑斷崖文化層厚約1.2—2.2米，土質(zhì)松軟，呈深灰色，層內(nèi)包含有大量的炭灰和紅燒土塊、陶片、碎骨、蚌片、從斷崖多處灰坑出土有繩紋陶片、陶鬲、陶紡輪、草拌泥塊、骨頭、蚌片。
所出土的夾砂陶、泥質(zhì)陶又分為紅陶和灰陶兩種。通過(guò)對(duì)出土的商各個(gè)時(shí)期的包含物分析，國(guó)內(nèi)歷史、考古學(xué)專家一致認(rèn)為張家屯遺址年代為早商時(shí)期的文化遺址。
2008年，張家屯遺址被河北省人民政府命名為“河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
03興固寺
興固寺位于平鄉(xiāng)縣豐州鎮(zhèn)竇馮馬村西部，相傳始建于東漢，發(fā)展于宋元之時(shí)，明、清兩代達(dá)到鼎盛時(shí)期，寺院占地面積100多畝，有僧田300多畝。為當(dāng)時(shí)直隸南部最大的佛教圣地。興固寺座北朝南，東西寬、南部131.8米、北部162.8米，南北長(zhǎng)113.5米現(xiàn)存占地面積16718.6平方米。千余年來(lái)，興固寺曾多次重修維護(hù)，今中軸線上僅存三殿（民國(guó)? ?年）、大雄寶殿（1990年換頂），大殿東側(cè)金剛舍利殿（清乾隆十五年）等主要建筑?，F(xiàn)將各部分基本狀況描述如下：三殿（天王殿）三殿，又名天王殿，高9米，面寬三間，硬山瓦頂，抬梁式木架結(jié)構(gòu)。
今為民國(guó)六年重修之殿，殿內(nèi)正面供奉彌勒佛，背后有護(hù)法彌陀站像，東西兩壁彩繪四大天王。其殿內(nèi)梁檀多為鳥栢木料，鳥栢刮刨翻新，鳥形益加清晰，其狀如燕如鵲，或站或翔，或仰首鳴唱，或翅尾側(cè)聽，栩栩如生，有滿殿繞飛之感。二殿自上世紀(jì)四、五十年代，拆除后未能復(fù)建，今僅存墟址。
大雄寶殿，面寬五間，進(jìn)深五間，高10米，歇山頂滾龍花脊，脊高盈來(lái)，其脊角獸碩大，現(xiàn)存角獸殘片中，僅獸嘴足有二尺。殿內(nèi)正面供釋迦摩尼座像，為木質(zhì)通體貼金，腹空，其心臟處置一金質(zhì)元寶，寺敗后被寺僧盜走。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍活躍在漳河兩岸，以興固寺為落腳地，曾在佛像腹內(nèi)藏匿過(guò)傷員或武器。佛像兩側(cè)置十八羅漢雕像，佛前左側(cè)置七十二盞蓮花燈樹，每朵蓮花座上置一青銅燈碗，其后為一尊高不足尺的小佛像，形態(tài)各異。
金剛舍利殿，為清乾隆十五年重建，至今保存完好。面寬三楹，進(jìn)深三間，高三丈余。硬山瓦頂，琉璃鑲邊，疊梁式木架結(jié)構(gòu)，龍頭鳳尾斗拱，山花為高浮雕琉璃彩游龍戲珠，背頂東西磚雕“峻”“極”二字，殿前有兩組三層磚雕飾頭，集透雕、浮懸雕于一身，刀工手法細(xì)膩，獸鳥神態(tài)逼真，花草惟妙惟肖。殿內(nèi)木雕更為獨(dú)特，梁檀柱架交接處的花牙角魚戶不對(duì)稱，各有千秋，二十四塊檀隔架雕造各異，無(wú)一雷同。殿頂脊檀處的八組透雕花飾各具風(fēng)采，通殿木雕千姿百態(tài)。
殿內(nèi)梁檀、托架、金坊遍施彩繪，因年代久遠(yuǎn)，彩繪勻變?yōu)趺撀?、唯貼金游龍雨蝕不脫，浮塵揮去，光亮如新。更讓人嘆為觀止的是，殿內(nèi)能看到的木架上都繪有雙龍圖案，全殿大大小小形態(tài)各異的龍圖多達(dá)365幅，形態(tài)生動(dòng)，或飛或翔或動(dòng)或靜，無(wú)不美輪美奐，特別是夜間，燈光一照，你好像置身在龍的海洋。龍作為中華民族的圖騰，為歷代帝王所專有，舍利殿這種遍繪金龍的高規(guī)格，更代表著它的至高無(wú)上，為國(guó)內(nèi)寺廟建筑所絕無(wú)僅有。
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