敦煌市位于甘肅省的西北部，由酒泉市代管，早在漢唐時期就是西北要沖，是古絲綢之路上的重要節(jié)點城市，也是佛教東傳通道的“橋頭堡”。

敦煌的常住人口只有18.5萬人左右，但每年吸引了海量的游客，節(jié)假日期間的熱度不輸重慶、成都等網(wǎng)紅城市。

敦煌古稱沙洲，城區(qū)周邊就是茫茫的沙漠和戈壁灘，是黨河給這座小城帶來勃勃生機。

特地上網(wǎng)查了一下，發(fā)現(xiàn)這里的新房子價格并不高，雖然基本沒有投資價值，但對于常住于本地且有穩(wěn)定收入來源的人來說，上車難度較低。

敦煌的旅游景點非常多，莫高窟、陽關、玉門關、鳴沙山月牙泉都比較熱門，如果有時間的話，也可以走訪一些不太熱門的景點，比如沙洲夜市、雷音寺和月牙泉小鎮(zhèn)。

“兩關遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴”，被稱為“敦煌八景”。敦煌、平遙、鳳凰古城、九寨溝與烏鎮(zhèn)、麗江古城、水墨婺源和新疆布爾津白哈巴村共同評為蜜月必去中國最美的八個小鎮(zhèn)。

莫高窟

莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25千米的鳴沙山下，因地處莫高鎮(zhèn)而得名。它是中國最大、最著名的佛教藝術石窟。分布在鳴沙山崖壁上三四層不等，全長一千六百米?，F(xiàn)存石窟492個，壁畫總面積約45000平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地。1987年，被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。是中國四大石窟之一。

鳴沙山

鳴沙山位于敦煌市南郊七千米處。古代稱神沙山、沙角山。鳴沙山，因沙動有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。山有流沙積聚而成，東西長約40千米，南北寬約20千米，最高海拔1715米?！吧硯X晴鳴”為敦煌“八景”之一。

月牙泉

月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。在鳴沙山下，景區(qū)內(nèi)的羅布麻、枸杞等藥材很多，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉徹”。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。 月牙泉有四奇：月牙之形千古如舊、惡境之地清流成泉、沙山之中不淹于沙、古潭老魚食之不老。

敦煌古城

敦煌古城位于敦煌市至陽關公路的南側大漠戈壁，距市中心25千米。是1987年為中日合拍大型歷史故事片《敦煌》，而以宋代《清明上河圖》為藍本，仿造沙洲古城設計建造而成，建筑面積達1萬平方米。敦煌古城的建筑風格具有濃郁的西域風情，城開東、西、南三門，城樓高聳；城內(nèi)由高昌、敦煌、甘州、興慶和汴梁五條主要街道組成，街道兩邊配以佛廟、當鋪、貨棧、酒肆、住宅等，敦煌古城再現(xiàn)了唐宋時期西北重鎮(zhèn)敦煌的雄姿，被稱為中國西部建筑藝術的博物館。

玉門關

玉門關又稱小方盤城，建于公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90千米處戈壁灘中。關城為正方形，黃土壘就高10米，上寬3米下寬5米的城墻保存完好，東西長24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開一門。

陽關

陽關位于敦煌市西南70千米外的陽關鎮(zhèn)境內(nèi)，為漢武帝開辟河西，“列四郡，據(jù)兩關”的兩關之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，使陽關名揚千古。

三危山

三危山旅游區(qū)位于敦煌市東南25千米處。三危山東西數(shù)十 里，其“三峰聳立、如危欲墮，故云三?！薄ＨＩ焦糯址Q碑羽山、神羽山，從敦煌綠洲看，隱三峰崇之，如危欲墜，而得名三危。敦煌人稱三危山為坐鎮(zhèn)敦煌第一山，清代敦煌八景將三危山列為敦煌第一景，稱做“危峰東峙”。三危山為敦煌第一圣境，在地方志中被列為敦煌八景之首，曰：“危峰東屹”。

地名由來：

“敦煌”一詞，最早見于《史記?大宛列傳》中張騫給漢武帝的報告，說“始月氏居敦煌、祁連間”，公元前111年，漢朝正式設敦煌郡。古代人一般用漢語字面意義來解釋“敦煌”地名，如東漢應邵注《漢書》中說“敦，大也。煌，盛也?！碧瞥罴幍摹对涂たh圖志》進一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開西域，故以盛名?！?/p>

但現(xiàn)代大多數(shù)學者認為“敦煌”的詞源不是漢語。一般認為，《山海經(jīng)》中記載的“敦薨”即是敦煌最早的稱呼，而“敦薨”或敦煌是當?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯，至于是哪個民族，則是眾說紛紜。日本學者藤田豐八考證說，敦煌可能是都貨羅（Tokhara）譯音，而都貨羅也就是當時居住在敦煌、祁連間的月氏人；中國學者岑仲勉認為敦煌的詞源是“桃花石”（Taugas）；王宗維認為“敦薨”或敦煌為“吐火羅”的音譯，并推斷敦煌為吐火羅人居住的故地；李得賢則認為敦煌為古羌人語言“朵航”（義為誦經(jīng)地或誦經(jīng)處）的對音。

總之，“敦煌”地名的詞源為漢朝以前的當?shù)厣贁?shù)民族語言之漢譯，這點應是沒有疑問的。

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